436 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Bất khả thế đại đích nguyên sinh thái”
- tú hương đích tiềm ý thức -
04: 22 AM
“Hữu thập ma bất mãn mạ?” Tú hương dụng xướng hí đích điều vấn đạo.
“Một hữu, ti hào một hữu. Nhĩ hiện tại hồ lí hồ đồ đích, ngã bất ứng cai cường cầu thái đa, nhĩ năng thanh tỉnh tựu bất thác liễu. Bất yếu dĩ vi, ngã bất tri đạo nhĩ kỉ thứ tam phiên đích thụy trứ liễu.”
“Ai nha, bị phát hiện liễu —— khái khái. Đối bất khởi, I’m so sorry!”
Tú hương đích thanh âm dã yêm một tại liễu phi tuyết trung.
Tuyết xác thật thị tại hạ trứ, nhất điểm nhất điểm, bất tật bất từ, tự hồ án chiếu kí hữu đích tiết tấu nhất dạng, tú hương tương thủ thân xuất khứ, chân đích tiếp đáo liễu tuyết hoa, tại thủ tâm lí nhất hội tựu hóa liễu, thị hoạt hoạt đích thủy đích chất cảm, thị đạm đạm đích phi hoa hương khí.
Nhất trực thị như thử đích.
Cố hương tựu thị giá dạng.
Mỗi nhất cá hạ tuyết đích thanh thần, đô thị giá dạng.
Mỗi nhất mạt quang sái hướng diện bàng, đô thị giá dạng.
“Ân, chân hảo.” Phi ngữ đạo.
Phi hoa tại thủ tâm lí tự hồ hoàn như trán phóng đích thời hầu na ma kiều nộn, nhi thả hương khí y nhiên như tạc.
Phi tuyết dã thị như thử, tuy nhiên hóa vi thủy, tự hồ hoàn tại thủ thượng, na lương lương đích cảm giác, tổng thị vô pháp thối khước.
Phi tuyết tương chỉnh cá huyết băng hồ biến vi nhất luân viên nguyệt, bạch lượng lượng đích.
Giá nhất thứ, tuyết một hữu đình, nhất thiết đô kế tục trứ.
Bất hội tòng đông thiên nhất hạ tử biến hồi hạ thiên đích.
“Hoàn ký đắc gia hương đích tuyết dạ mạ?” Phi ngữ đạo, “Khán nhĩ đích biểu tình, tựu thị tại hoài niệm thập ma ni.”
“Thị a.” Tú hương đạo, “Ngã dĩ kinh phảng phật hồi đáo liễu gia hương, hồi đáo liễu na cá địa phương.”
“Tựu thị giác đắc, nhất thiết đô ngận mỹ.” Phi ngữ đạo.
“Thị a, tiểu thời hầu, tổng giác đắc ngoại diện đích địa phương tài tối mỹ, trường đại hậu, giác đắc gia hương đích mỹ hữu nhất chủng bất khả thế đại đích nguyên sinh thái, thị bất khả ma diệt đích mỹ.”
“Hoàn hảo ba, bất quá nhĩ tưởng cố hương đích thập ma ni?” Phi ngữ đích thanh âm ngận khinh nhu, “Cố hương, thị bất thị ngận nan ly khai ni?”
“Chẩm ma thuyết ni.” Tú hương thuyết, “Tựu thị nhân vi giá lí ngận hữu ý cảnh, ngã tài tưởng đáo —— bất thị cụ thể đích thập ma, chỉ thị, chỉnh thể.”
“Ý cảnh, đáo để thị thập ma ý cảnh ni? Nhĩ yếu thị cáo tố ngã, dã hữu khả năng, ngã năng bang trợ nhĩ, thật hiện nhĩ tưởng yếu đích na chủng ý cảnh.” Phi ngữ đích nhiệt tâm, tú hương tâm lí thanh thanh sở sở, giá hữu ta gia trọng liễu tú hương đích tư hương chi tình.
Tú hương khán trứ tuyết, giác đắc giá cá tràng cảnh hảo tượng tại mộng lí, mạn họa lí, điện ảnh lí khán đáo quá, tựu thị tuyết dạ ôn hinh đích họa diện.
Tú hương đạo, “Nhĩ giá băng đống thuật, ngận thị thành công a.”
“Tạ tạ, khởi mã tha chân đích tại tránh trát, tha hiện tại trạm khởi lai, đô phí kính nhi.”
“Nhĩ tri đạo mạ, hữu thời hầu, cố hương thị nhân tưởng yếu thoát ly đích nhất thiết.” Tú hương đạo, “Khả thị hậu lai, hựu biến thành liễu bính mệnh tưởng yếu trảo hồi lai đích nhất thiết.”
“Mâu thuẫn a. Phiến khắc đích ninh tĩnh, ngã môn cánh nhiên năng cú liêu đáo giá ma thâm nhập đích thoại đề, ngã ngận hân úy.” Phi ngữ đạo, “Ngã nguyện nhĩ khoái nhạc, nguyện nhĩ một hữu phiền não, nguyện nhĩ nhất trực nhất trực như thử.”
“Hảo a, hội đích.”
“Hảo mỹ.”
“Ân. Hảo mỹ.”
“Nhĩ tâm mục trung tối mỹ đích thị thập ma?” Phi ngữ vấn đạo.
“Nhĩ tiên thuyết.” Tú hương tiếu liễu tiếu.
“Nhất cá quang hoạt nhi hựu yêu nhiêu mỹ lệ đích yêu diễm nữ tử, thân hậu dã hữu nhất song hắc sắc đích sí bàng, nhiên hậu tha đích nhãn tình siêu cấp đại siêu cấp hắc, thậm chí thị hữu uy thần lực đích na chủng, tha đích đầu phát trường đích, tri đạo ba? Tha đích y phục, a, tha một xuyên, chỉ thị bỉ cơ ni. Tựu giác đắc ngận mỹ.” Phi ngữ đạo, “Ân, tối trọng yếu đích thị, tha tất tu yếu phi thường nữ vương phạm, nữ thần phạm, bất yếu ôn nhu thể thiếp đích. Yếu hữu cá tính đích.”
“Ân, nhĩ não tử bất hảo, giám định hoàn tất.” Tú hương đạo.
“Cai nhĩ liễu, cai nhĩ liễu.”
“Mạn thiên đích phi tuyết, phiêu linh đích phi hoa, tại giá quả đống nhất dạng đích địa diện thượng, đa ma mỹ lệ a, nhĩ khán lạc đáo địa thượng dĩ hậu giản trực thị thái mộng huyễn liễu, khán khởi lai chân đích ngận tượng ngã hỉ hoan đích phong cách, tại giá dạng đích dạ lí, như quả hữu nhất trản minh lượng đích nhai đăng, năng cú chiếu lượng nhất thốn thổ địa, nhi na lộ đăng hạ, hữu nhất cá trường phát đích nữ hài, tha đích y phục bị vi phong xuy tán liễu, na họa diện cai đa ma mỹ.” Tú hương bế thượng nhãn tình, miêu hội tâm lí đích đồ họa.
“Ngạch, bất giác đắc.” Phi ngữ đạo, “Dã bất thị thuyết đa ma mỹ ba, tựu thị giác đắc ngận tục sáo. Nhi thả nhĩ tưởng yếu đích giá chủng, căn bổn bất trị đắc thật hiện nhất hạ, toán liễu ba.”
“Hảo ba, nhĩ đích dã thị nhất dạng, bỉ thử bỉ thử.” Tú hương đạo, “Na nhĩ thuyết ứng cai chẩm dạng.” Tú hương bất uấn nộ, ôn hòa cực liễu, oai trứ đầu, nhậm tú phát phất quá kiểm giáp, nhậm sí bàng tại thân biên khinh khinh phách phủ.
“Ân, hảo cực liễu.” Phi ngữ đạo, “Y ngã khán, nhĩ vi thập ma bất huyễn tưởng nhất cá tượng ngã nhất dạng đích soái ca ni?” Phi ngữ tiếu liễu tiếu, “Nhĩ như quả tưởng liễu, ngã khả năng tựu hội xuất hiện liễu.”
“Thùy quản nhĩ yếu bất yếu xuất hiện a?” Tú hương sân nộ đạo.
“Ân, nhĩ giá cá diễn kỹ phái tựu dụng giá chủng biệt cước khu đồ diễn kỹ hồ lộng ngã a, nhất điểm đô bất sinh khí đích dạng tử a.” Phi ngữ vô tình đích trạc xuyên.
“Na nhĩ thuyết ứng cai chẩm ma dạng?” Tú hương vấn đạo.
“Ứng cai? Đại tuyết thiên ma, tại ốc lí cật hảo cật đích a.” Phi ngữ đạo.
“Ngã thị thuyết tại ngoại diện.” Tú hương củ chính đạo, “Ngã đích tối mỹ họa diện hữu thập ma vấn đề.”
“Một vấn đề, xá vấn đề một hữu.”