491 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Cường liệt đích khiển trách”
- tú hương đích tiềm ý thức -
04: 22 AM
“Biệt tiếu liễu, biệt tiếu.” Tú hương trở chỉ đạo.
“Biệt giá dạng đối đãi nhất cá suất đảo đích nhân, nhất cá nhược thế đích nhân, nhất cá thụ thương đích nhân.”
“Thị a, tha hoàn thị nhất cá tự đại đích nhân, nhất cá sát liễu ngận đa điểu đích nhân, nhất cá truy cản ngã môn yếu đả ngã môn đích nhân, nan đạo nhĩ yếu hướng nhĩ đích địch nhân thi dữ từ ái mạ? Hoàn yếu dụng giá chủng văn học thủ pháp? Hoặc hứa nhĩ thị nhân vi tài hoa hoành dật, thật tại yểm cái bất trụ......”
“Bất thị đích, ngã bất tri đạo ngã yếu thi dữ thập ma, ngã chỉ thị tùy tâm nhi động, thùy tri đạo tựu thuyết xuất giá chủng thoại liễu. Ngã giác đắc tha cường đích thời hầu, ngã môn khả dĩ chính diện đối kháng, đãn thị tha hiện tại ngận nhu nhược, ngã môn bất năng lạc tỉnh hạ thạch, ngã môn ứng cai chí thiếu bất yếu giá cá thời hầu tái trào tiếu tha liễu, na dạng tự hồ chỉ thị hội hỏa thượng kiêu du......”
“Nga, hảo ba, nhĩ thuyết đích dã đối, hảo nam bất hòa nữ đấu, nhi thả hoàn thị nhược nữ tử.” Phi ngữ điểm đầu đạo.
Cự nhân đảo tại địa thượng cánh nhiên bất khởi lai liễu, tú hương hòa phi ngữ dã một tái vãng tiền phi, đình tại thượng phương, bất tri như hà thị hảo —— chủ yếu thị tú hương bất tri như hà thị hảo, phi ngữ ngận tưởng cản khoái tẩu điệu.
“Nan đạo thị?” Tú hương lạp trứ phi ngữ, do do dự dự đích.
“Thập ma? Tha hữu quỷ kế?”
“Quỹ tích? Tha dã hữu quỹ tích na bổn thư?” Tú hương hoàn dĩ vi thuyết đích thị...... Tha tâm lí dã tiểu tiểu kinh hỉ liễu nhất hạ, tùy hậu mã thượng phản ứng quá lai, thị tự kỷ tưởng đa liễu ba?
“Bất thị, ngã thị thuyết, tha thị bất thị hữu ta phôi chủ ý.” Phi ngữ đạo.
“A, ngã bất thị giá cá ý tư, ngã đích ý tư thị, tha thị bất thị chân đích thụ thương liễu?” Tú hương đạo.
“Nhĩ hoàn năng giá ma thuyết ni?” Phi ngữ đạo, “Khán lai nhĩ thị bất đáo hoàng hà tâm bất tử, bất chàng nam tường bất hồi đầu a.”
“Bất thị lạp, nhĩ khán thật tế đích tình huống a, tha khán khởi lai chân đích hảo tưởng bất thái hảo đích dạng tử.” Tú hương dụng chủy thần giảo trứ thực chỉ.
“Na thủ quyết vu, thập ma thị nhĩ sở thuyết đích ‘ hảo ’.” Phi ngữ tiếu liễu tiếu.
“Hoặc hứa, tha tưởng cầu hòa ni.” Tú hương đạo, tha giác đắc cự nhân đích thân thể động tác dĩ kinh tiết lộ xuất tha đích nội tâm động tác.
“Chân đích mạ?” Phi ngữ chỉ thị đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú.
Cự nhân tà tọa tại địa thượng, tha dĩ kinh bất na ma tự tín liễu, tha khai thủy hữu cầu hòa đích thái thế.
“Nhĩ môn giá ta mã nghĩ, hồi lai ba, ngã bất hội thương hại nhĩ môn đích.” Cự nhân tú hương thuyết đạo, dụng liễu ngận ôn nhu đích ngữ khí, “Ngã chỉ thị tưởng yếu cường liệt đích khiển trách nhất hạ nhĩ môn nhi dĩ, chỉ thị tưởng yếu hách hổ nhĩ môn, tịnh bất thị tưởng yếu thương hại nhĩ môn, nhĩ môn hảo tượng ngộ hội liễu nhất dạng.”
Cự nhân sĩ khởi đầu, nhãn tình thủy uông uông đích, sở sở khả liên, tú hương soa điểm tín dĩ vi chân liễu, đãn thị tha tâm lí đích hoài nghi hoàn thị canh đa vu tín nhậm.
“Hạ khứ mạ? Nhĩ lai quyết định, nhĩ nhất trực thị duệ trí đích chỉ huy giả, tuy nhiên mỗi nhất thứ đô thị chỉ huy đích bất thái chính xác.” Phi ngữ xuy tiếu đạo, đãn thị tha tịnh bất thị chân đích giác đắc tú hương thị ngu xuẩn đích, chỉ bất quá tưởng đột xuất giá căn ma pháp bổng đích tác dụng nhi dĩ.
Tú hương giản trực khóc tiếu bất đắc, giá cá nam hài đích hư vinh tâm, hoàn thị đĩnh nhượng tú hương nan dĩ ứng đối.
“Cáp cáp, giá tựu thị nhĩ đối ngã đích tán mỹ a. Duệ trí đích kết quả tựu thị bất chính xác cáp.” Tú hương bạch liễu nhất nhãn, “Hảo ba, ngã môn tái quan vọng nhất hạ, khán khán tha đích thái độ thị bất thị bỉ giác ổn định.”
“Nhất như kí vãng đích khuyết phạp thành ý, ngã giác đắc thị giả đích, hoàn thị biệt tín liễu.” Phi ngữ bạch liễu nhất nhãn.
“Tựu tri đạo nhĩ hội giá ma thuyết.” Tú hương khán trứ tha, diêu liễu diêu đầu.
“Sở dĩ nhượng nhĩ tố quyết định lạp.” Phi ngữ chấn chấn hữu từ.
“Nhĩ bất thị thuyết nhượng ngã tố quyết định mạ? Càn ma hoàn yếu cấp kiến nghị a, nhĩ đích kiến nghị cực kỳ ảnh hưởng ngã đích phán đoạn.” Tú hương thuyết, “Lộng đắc ngã dã bất tri đạo tài chẩm ma thị hảo liễu.”
“Vi thập ma?” Phi ngữ sung mãn nghi vấn, “Ngã bất minh bạch.”
“Nhân vi chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân tại cấp ngã đề kiến nghị, sở dĩ chỉ hữu nhĩ nhất cá kiến nghị, ngã đô bất tri đạo hoàn hữu thùy khả dĩ tham chiếu, sở dĩ giá bất tựu thị một hữu tham chiếu vật ma, chỉ năng thính nhĩ nhất cá nhân đích. Ai.”
“Cáp cáp cáp, nhĩ yếu thị tưởng thính ngã đích thoại, tựu trực thuyết ma, hoàn nhiễu lai nhiễu khứ đích. Toán liễu, tựu tòng liễu ngã ba.” Phi ngữ hàm tình mạch mạch đích khán trứ tú hương, tú hương dụng thủ tương tha đích kiểm sử kính nhi vãng ngoại thôi.
“Tòng liễu nhĩ? Giá chủng thoại hiện tại na hoàn hữu nhân thuyết a, na đô thị cổ trang điện thị kịch thuyết đích đài từ.” Tú hương tiếu liễu tiếu.
Phi ngữ đích kiểm, hồi quy nguyên vị.
“Bất thị, tham chiếu vật chỉ hữu ngã nhất cá hoặc hứa dã thị mệnh vận đích an bài.”
“Ngã bất nhận thức nhĩ thuyết đích khiếu mệnh vận đích giá cá nhân, cáp cáp.”
“Na khiếu mệnh vận đích thư ni?”
“Na tựu......” Tú hương hốt nhiên tưởng đáo liễu nhất điểm.
“Ai, biệt đề mệnh vận liễu, cân tha thị một xá quan hệ.” Phi ngữ cản khẩn đả trụ.
Phi ngữ khán liễu nhất nhãn cự nhân, thuyết đạo, “Ngã giác đắc ngã hoàn chân đắc cấp nhĩ đề điểm kiến nghị.”
“Vi thập ma a?”
“Đam tâm nhĩ bái, đô thuyết phụ nhân chi nhân, nữ nhân tựu dung dịch đồng tình tâm phiếm lạm......”
“Thả, đô thuyết liễu, nhĩ đích kiến nghị dung dịch nhượng ngã dĩ thiên khái toàn, nhĩ biệt tái thuyết lạp, cương tài bất thị thuyết liễu mạ?” Tú hương bất đả toán nhượng phi ngữ tái cấp tự kỷ tẩy não.