503 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Tiên nữ bổn tiên”
- tú hương đích tiềm ý thức -
04: 22 AM
Giản trực thị “Bạo điễn thiên vật”.
“Kí nhiên nhĩ thị giá lí tối hữu quyền lợi đích nhân, na khẳng định thị vạn sự thuận tâm, yếu phong đắc phong, yếu vũ đắc vũ, tâm tình mỹ lệ liễu?” Phi ngữ vấn đạo, tha đả đoạn liễu tú hương đích tư tự.
“Tối hữu quyền lợi?” Tú hương thính đáo giá cá từ, bất giác tiếu liễu nhất hạ.
Giá cá tiếu, tịnh bất thị na ma mỹ.
Giá cá tiếu, căn bổn tựu hữu điểm luy nhược.
Nhậm hà nhân khán đáo, đô bất hội bị giá chủng mỹ sở xúc động đích.
Tú hương khán bất đáo tự kỷ đích biểu tình, phi ngữ khán liễu nhất nhãn, cố ý dụng động tác hấp dẫn cự nhân, cự nhân đích chú ý lực hiện tại đô tại phi ngữ thân thượng, tha nhiêu hữu hưng trí đích khán trứ phi ngữ, nhượng nhân nan dĩ tróc mạc.
Tú hương đích bất tự nhiên, tựu biến tương bị già yểm liễu.
Tú hương đê hạ đầu, điều chỉnh nhất hạ biểu tình.
“Biểu tình quản lý, biểu tình quản lý.” Tú hương tưởng đáo.
Tú hương đích biểu tình dã một hữu na ma minh lãng liễu, cự nhân một chú ý đáo, sấn trứ phùng khích đích thời gian, tha sử kính nhi tễ xuất lai nhất cá vi tiếu, tuy nhiên hữu ta cương ngạnh, đãn thị hoàn năng khán, tất cánh nhan trị bổn thân tại na ni.
“Cáp cáp cáp, na thị tự nhiên, ân, ứng cai giá dạng, bất quá ma, dã bất năng giá ma thuyết, ngã đô thị dĩ phi thường bình hòa đích tâm thái đối đãi giá nhất thiết.” Cự nhân đạo, “Kỳ thật, ngã hữu thời hầu dã đĩnh vi nan đích, ngã tổng thị bất tri đạo, đáo để cai chẩm ma tố ni.”
“Nga, nhĩ giá ma hữu trí tuệ, cánh nhiên bất tri đạo như hà tố lạp. Nhĩ khẳng định thị khiêm hư lạp, khiêm hư đích quá liễu đầu liễu.”
Phi ngữ hoàn tại thích phóng thải hồng thí.
“A a. Giá gia hỏa, hoàn hữu giá đẳng bổn sự a.” Tú hương bất trụ đích tại tâm lí thán khí.
“Cáp cáp cáp.” Cự nhân hựu sảng lãng đích tiếu liễu khởi lai.
“A a, lệ hại, thái bổng liễu.” Tú hương dã thuận khẩu thuyết liễu nhất cú.
Cự nhân ô trứ chủy, tả hữu diêu hoảng.
“Đắc liễu, đắc liễu, một hữu lạp, kỳ thật, ngã giác đắc nhĩ môn đĩnh lệ hại đích.”
“Nhĩ biệt an úy ngã môn, giản trực chiết sát nhân.” Phi ngữ đạo.
“Thị chân đích, ngã dã đĩnh tiện mộ nhĩ môn đích, nhĩ môn khán khởi lai hảo tượng ngận tự do, bất tượng ngã, nhất trực tại giá lí, dã một hữu đa thiếu bằng hữu.” Cự nhân đạo.
“Na thị nhân vi, vĩ đại đích nhân, đô thị ngận thiếu hữu bằng hữu đích, nhĩ thuyết đối bất đối.” Phi ngữ lộ xuất di hám đích biểu tình, “Ai, nhĩ giá khiếu tố, cao xử bất thắng hàn.”
“Cáp cáp cáp? Cao xử bất thắng hàn? Ân, ai nha, quái bất hảo ý tư đích, giá chẩm ma khả năng ni, ngã kỳ thật một thập ma cao đích, chỉ bất quá cá tử bỉ nhĩ môn cao nhất ta bãi liễu.”
“Nhĩ trường đắc dã đặc biệt mỹ, thân tài siêu cấp hảo, giản trực tựu thị tiên nữ bổn tiên, nữ thần bổn thần, truyện kỳ bổn kỳ ma.” Phi ngữ bất tri đạo chẩm ma cung duy hảo liễu.
“Cáp cáp, ai nha, ngã xác thật ma, thị bỉ giác hữu khí chất, dã đặc biệt chú ý phẩm vị, hiện tại thân thể dã khôi phục chính thường liễu, thân tài ma, đương nhiên thị hoàn thấu hợp liễu. Cáp cáp cáp. Thân cao, xác thật thị hữu điểm cao. Kỳ thật, ngã bất giác đắc tự kỷ cao, ngã thị giác đắc, nhĩ môn đô thái ải liễu. Ngã bất minh bạch, nhĩ môn vi thập ma na ma ải tiểu.”
“Cáp —— cáp cáp, ngã môn cơ nhân bất hảo.” Phi ngữ tùy khẩu hồi đạo.
“Bất quá, nhĩ môn dã bất yếu giá ma tưởng. Bất yếu dĩ ngã đích yếu cầu khứ yếu cầu nhĩ môn tự kỷ, na tựu căn bổn bỉ bất thượng liễu. Khả bất thị sở hữu đích nhân đô năng tượng ngã nhất dạng đích ngạch, đối bất đối, tựu thị ngã tự kỷ trường giá ma đại, ngã dã một hữu khán đáo, hòa tự kỷ cao ải nhất dạng đích nhân, ngã nhất trực đô ngận nghi hoặc, giá thị vi thập ma ni? Vi thập ma đại gia đô như thử miểu tiểu, nhi ngã giá ma cao đại? Vi thập ma đại gia khán khởi lai đô hảo tượng vi thần, nhi ngã khước tượng nhất khỏa đại thụ? Ai, ngã thị tưởng bất minh bạch, bất quá, tổng chi giá bất thị thập ma khuyết điểm tựu thị liễu.”
“Na đương nhiên liễu, đương nhiên liễu.” Phi ngữ thuyết đạo, tần tần điểm đầu.
“Cáp cáp cáp. Giá lí diện đích sinh vật, bất thị mã nghĩ, trùng tử, tựu thị phi điểu, tẩu thú, giá nhất loại đích, bất luận thị thập ma, đối ngã lai thuyết, dã đô thị đặc biệt tiểu, trường thử dĩ vãng, ngã đích nhãn tình tựu canh gia luy liễu. Hữu nhất thứ, nhất chỉ lão hổ giảo liễu ngã nhất khẩu, ngã nhất cước tựu bả tha thải tử liễu. Hậu lai ngã hựu bả sở hữu đích lão hổ toàn bộ tiêu diệt liễu, tòng thử giá lí tựu một hữu lão hổ liễu.” Cự nhân thuyết hoàn hữu ta hại tu đích dạng tử.
“Ai u u, thái lệ hại liễu, 10 cá võ tùng đô cản bất thượng nhất cá nhĩ a, nhĩ bất cận mỹ, nhi thả hoàn hữu kiện khang đích thể phách, bất dung dịch. Na chủng tiểu động vật đối nhĩ lai thuyết, đô chỉ năng thị nạo dương dương nhi dĩ,, cáp cáp cáp, thái lệ hại liễu. Hoàn thị nữ vương anh minh, hoàn thị nữ vương hữu phách lực a.” Phi ngữ tán thán đạo.
“Bình hòa đích tâm thái? Ái tự do? Cao xử bất thắng hàn?...... Giá đô thập ma nha, đô đắc liễu ba.” Tú hương giác đắc hữu ta phiền, bất quá tha dã bất cảm thái ngỗ nghịch giá cá nhân, tất cánh tha thị tại giá lí đương lão đại đương quán liễu đích, nhị nhân đích sách lược chủ yếu do phi ngữ chủ đạo, sở dĩ tha dã bất tiện vu đề xuất thập ma phản đối ý kiến, tha bổn lai dã bất thiện trường “Phản đối”.
“Đối a, khán ba, ngã đối giá lí đích sở hữu thần dân đô đa ma đích từ ái a, ngã đa thiện đãi tha môn, tha môn tại giá lí đa ma hoan nhạc a, giá lí thị nhất cá đa ma mỹ hảo đích quốc độ a, ngã bất quý vi giá lí đích nữ vương.” Cự nhân thuyết đáo thử xử, khước ti hào một hữu tu sáp chi sắc.
Tú hương tưởng đáo, “Hoàn hữu nhân giá ma thuyết tự kỷ đích?”