564 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Thiên ti vạn lũ”
- tú hương đích tiềm ý thức -
04: 22 AM
“Ti, bạch sắc đích ti......” Khán đa liễu, cánh dã hội nhượng nhân hoài nghi đáo để thập ma tài thị bạch sắc.
Phảng phật bạch sắc, thị nhất chủng bất tồn tại đích nhan sắc.
Ti thị tú hương đích thị dã chủ yếu nguyên tố, dã thị tha sở hữu khủng cụ đích tình cảm nguyên tuyền, trừ thử chi ngoại, chân đích thập ma đô một hữu khán đáo, dữ thử đồng thời na chủng ma tô tô đích cảm giác dã tiêu thất liễu.
“Bất quá đô thị ức tưởng, thị tự kỷ hách hổ tự kỷ.” Tú hương phát giác, giá cú thoại tại nhậm hà thời hầu, đô một hữu thập ma “An úy” đích tác dụng, “Vi thập ma nhân môn yếu giá ma kỳ quái, thuyết nhất cú giá dạng đích thoại, hựu hữu thập ma dụng ni?” Quỷ tài tri đạo, giá cú thoại đáo để hữu thập ma dụng.
Tú hương tưởng mạ nhân, khước bất tri đạo như hà khai thủy.
Đạo lý tha thanh sở, hành động đình bất hạ lai.
Khủng cụ......
Giá lí thị khủng cụ......
Na lí dã thị khủng cụ......
Hướng thượng khán thị......
Hướng hạ khán...... Dã một hữu bạn pháp khán...... Nhân vi tú hương đích thân thể hiện tại thị huyền phù trạng thái, kiểm trùng trứ thượng phương, trừ phi tha đảo lập hoặc giả phủ thân, phủ tắc tha tối hảo đích tư thế bất quá thị hân thưởng đầu thượng đích thiên, hạ diện đích tình huống, khán bất thanh sở, tưởng đô bất yếu tưởng, thùy nhượng tha đích đầu phát dã bị ti tuyến khẩn khẩn đích thúc phược trụ liễu ni?
Bổn lai tha hữu nhược càn đích tình tự, như kim...... Na ta tình tự đô bị nhất tảo nhi không, khủng cụ chiêm lĩnh liễu tú hương đích tâm. Hiện tại, tha trừ liễu nội tâm đích khủng cụ, thân thể dã xuất hiện liễu phản ứng, hồn thân đích cơ nhục tự hồ tại tố kỳ quái đích thu súc, tha đích thân thể tuy nhiên bị nữu trụ, bất năng động đạn, đãn na ta tế vi đích ti tuyến khiên động đích địa phương khước tại tố trứ vi tiểu đích vận động, tú hương phát hiện tự kỷ bất thị bị hách đắc chiến lật, thị chân đích hữu ta chiến đẩu, xuất vu bất cụ danh đích lực đích khiên dẫn hòa nhất thời vô pháp sát giác đích nguyên nhân.
“Toán liễu, hoàn thị tẫn nhân sự, thính thiên mệnh!”
Nhân vi tha dĩ kinh giác đắc, đương tiền, nhất đôi đích tri chu thị nhất định tồn tại đích liễu, tòng hà xử ba quá lai, thị tri chu đích tự do. Nhi, như hà đẳng đãi trứ tri chu ba lai, khước thị tú hương đích tự do.
Dữ kỳ chiến chiến căng căng, bất như hân nhiên diện đối.
Tổng chi, tự kỷ năng tố đích bất quá thị như kim giá dạng đích sự.
......
Tú hương tưởng trứ, chỉ yếu hữu tri chu, na nhất định thị tự kỷ nhục nhãn khán đắc kiến đích liễu. Nhân vi một thính thuyết quá ẩn hình tri chu đích tồn tại, sở dĩ...... Hiện tại khán bất kiến nhất chỉ tri chu, thị bất thị thuyết minh...... Tri chu thổ ti chi hậu ly khai liễu.
“Ai nha, bất đối a, giá địa phương chẩm ma khả năng hữu thập ma tri chu, giá thị bán không trung, nhi thả hoàn giá ma cao, na ma......” Tú hương tại tâm lí đối tự kỷ điểm liễu điểm đầu, khán lai hoàn thị bị hách hồ đồ liễu.
Như quả thuyết giá lí bất hội tự nhiên nhi nhiên đích sản sinh tri chu, na ma khả năng tính chỉ hữu nhất cá liễu ——
“Ngã tri đạo liễu, giá ta gia hỏa nhất định thị thùy đái lai đích, hội bất hội giá lí đích tri chu biến dị liễu......” Tú hương đích tâm lí hữu liễu giá bàn đích tư tác, nhi thả phiêu hốt bất định đích, tha dã giác đắc một thú, khước bất cảm đình hạ lai giá ta tưởng pháp.
“Sở dĩ thuyết, tri chu...... Đáo để tồn tại bất tồn tại ni?”
Minh minh tố liễu khẳng định, khước hoàn thị phản hối liễu, tú hương tựu tại giá chủng phản phục đích tư lự trung tương tự kỷ đích thần chí chiết ma đích cận hồ băng hội.
Bất quá, hiện tại khổ vu khán bất đáo na ta khả phạ đích tiểu gia hỏa, tú hương đích tâm lí tựu thị giá dạng thất thượng bát hạ đích, tưởng thuyết nhất cú hợp hồ tình lý đích thôi trắc hoặc kết luận dã bất dung dịch.
Tú hương tâm lí đích hại phạ bất đa bất thiếu, chính hảo đáo liễu khả dĩ thừa thụ đích trình độ...... Khả tha tổng thị hội tưởng niệm thao trứ “Tri chu” giá lưỡng cá tự, thuyết hoàn tựu tương chú ý lực đô tập trung tại tha môn đích đa túc thượng, hiện tại tha môn đích túc dĩ kinh bị tú hương phú dư liễu ma lực, tự hồ bính nhất hạ, nhân đích thân thể đô hội bị tồi hủy...... Tú hương mỹ kỳ danh viết, giá thị bất đồng vật chủng chi gian đích bài xích phản ứng, nhân vi nhân đô thị nhan khống đích sinh vật, trường đắc bất hảo khán kỉ hồ tựu thị trí mệnh thương, giá nhan trị thượng đích lạc soa thị vô pháp du việt đích hồng cẩu, tri chu giá chủng đông tây quái bất đắc thùy, nhân vi trường đắc bất thị ngận hảo khán, chí thiếu bất phù hợp tú hương đích thẩm mỹ, sở dĩ tuy nhiên tha môn trường đắc ngận hữu đặc sắc, đãn chung cứu hoàn thị thân cận bất khởi lai.
Tri chu giá chủng sinh vật, tú hương dã bất năng thuyết thập ma hảo dữ bất hảo, nhân vi tha nguyên bổn dã bất thiện vu bình luận.
“Một nhân hỉ hoan tri chu ba.”
“Sở dĩ, ngã càn ma nhất trực tưởng trứ giá gia hỏa ni?”
“Khả thị tựu thị nan dĩ đình chỉ tưởng tượng a.”
Tú hương bất cận hồ tư loạn tưởng, hoàn tại não hải trung tưởng tượng trứ tri chu đích các chủng đồ tượng, tân tiên bức chân, tú hương đô hoài nghi tự kỷ thị bất thị não tử hữu ta xuất vấn đề liễu.
“Một nhân hỉ hoan tri chu ba, tựu hảo tượng một nhân hỉ hoan tưởng tượng tri chu a.”
Tú hương giá ma giác đắc dã thị khả dĩ lý giải đích. Nhân vi tức sử thị nghiên cứu học giả, dã bất kiến đắc chân đích hỉ hoan, tựu toán thị bả tri chu đương thành sủng vật đích nhân, dã bất năng hòa bả miêu mễ tiểu cẩu đương thành sủng vật nhất dạng, nhân vi na gia hỏa, tú hương giác đắc nhậm bằng thùy đô thị hỉ hoan bất khởi lai.
Tha giác đắc hiện tại đích tự kỷ, bất thị bị bức, nhi thị tự kỷ chủ động bức bách tự kỷ.
Hảo tượng khán khủng phố phiến nhất dạng, minh minh kính đầu ngận quỷ dị, bổn nhân dã giác đắc na nhất định ngận khả phạ ( nhận vi khả phạ, nhĩ hoàn toàn khả dĩ bất khán ma ), quan giả hoàn toàn khả dĩ bế thượng nhãn, khả thị, khước thiên thiên hoàn tưởng khán, giá thị vi thập ma?
Nhân đích hảo kỳ tâm lý khu sử trứ, thiên thiên tựu thị bất hội na ma tố.
“Giá thị chẩm ma hồi sự nhi, thập ma thời hầu biến thành giá dạng liễu?” Tú hương bất cấm hoàng khủng đáo ngận tưởng khứ xí sở.
“Thùy càn đích?” Tú hương hảm đạo, một nhân lý tự kỷ, thậm chí viễn phương truyện lai đích đả đấu thanh dã ti hào một hữu nhân vi tha đích hào khiếu nhi đình hạ lai.
“Bất đối a, xuất liễu thập ma sự tình?” Tú hương phát hiện tự kỷ hựu xuất cục liễu.