611 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Mê điệt hương đích vũ đạo”
- tú hương đích tiềm ý thức -
04: 22 AM
Tha bất đắc bất tái thứ động dụng liễu “Tưởng tượng”, vi tự kỷ hựu hoán liễu nhất sáo hắc sắc đích khinh sa liên y quần, tuy nhiên giá cá nhan sắc bất thị tú hương tưởng yếu đích, giá cá style dã bất thị tú hương bình thời nguyện ý handle đích, khả hữu thập ma bạn pháp ni?
Tú hương tổng đắc hiện thật nhất điểm, nhẫn thụ lý tưởng hòa thật tế đích soa cự, nhân vi nhị giả tổng thị nan dĩ thủ đắc bách phân bách đích nhất trí tính, tha chí thiếu dã tri đạo, giá hảo quá vu chi tiền na cá âu thức cung đình khoản y phục liễu.
Na chủng y phục, chỉ hữu phú gia tiểu tỷ tài hữu thời gian hòa thể lực xuyên.
Na chủng y phục hoặc hứa khán trứ ngận hoa lệ, ưu nhã thả mỹ lệ, khả thị chân đích hảo trầm hảo trầm, tẩu lộ dã hảo phí kính nhi, thử thứ tú hương phi thường hữu thể hội, tha tái dã bất hi vọng xuyên trứ na chủng y phục liễu.
Hoàn hảo tự kỷ đích tưởng tượng lực năng cú phát huy tác dụng, phái thượng dụng tràng, tựu thị giác đắc quá vu tỉnh bố liễu.
“Biệt thiêu na ma đa liễu”
Tú hương dã thông mang đích an úy tự kỷ, dụng giá chủng cực vi phu diễn đích phương thức.
“Phàm sự đô dụng thiêu dịch đích thái độ lai khán, na tựu một hữu thập toàn thập mỹ đích liễu. Dã bất khả năng chân đích đối thập ma sự tình đô mãn ý.” Tú hương tại tâm lí đối tự kỷ thuyết liễu nhất biến, tha đối vu bất hợp thân đích y phục nhu yếu thích ứng, thủ tiên thị tâm thái thượng đích thích ứng —— tối chung tiếp thụ tự kỷ đích tân đích hình tượng.
“Đãn thị hảo tại khinh tiện”, giá dã thị tha thí liễu tam thứ tài hảo bất dung dịch thành công đích.
Tú hương sát khứ ngạch đầu thượng phát tế tuyến biên đích hãn thủy, giác đắc thanh sảng vô bỉ.
“Giá lí dã hứa dã thị nhất cá ma pháp đích thế giới.” Tú hương thuyết đạo, “Khán lai, ngã yếu tiếp xúc đáo ma pháp đích hạch tâm liễu, thuyết bất định ngã dĩ kinh chân đích chưởng ác ma pháp đích áo nghĩa liễu, ngã dĩ kinh năng cú độc tự thao tác giá ta liễu, thuyết bất định giá lí đích nhất thiết đô thị chướng nhãn pháp, thuyết bất định ngã ngận khoái tựu năng giải khai giá nhất thiết liễu.”
Tú hương ám tự thiết tiếu khởi lai.
“Bất.” Nhất cá giản đoản đích hồi đáp, chính như nhất bồn thanh triệt đích lương thủy trực tiếp đảo hạ lai, nhượng tú hương thuấn gian hồi quy hiện thật, tha chỉ thị giác đắc hảo lãnh, tâm lí quan vu ma pháp đích tưởng pháp, tiêu thất đãi tẫn liễu.
Tuần trứ thanh âm, tú hương tái thứ lai đáo liễu “α hoa viên” đích bài biển xử, “Cáp, chung vu đáo liễu, hoàn dĩ vi bất hội trảo đắc đáo liễu ni, giá nhất phiến tiểu thụ lâm chân thị thái quá phân liễu.”
“Hoàn lộng liễu nhất diện tường khanh ngã.” Tú hương hồi ức khởi tự kỷ như hà nhiễu quá ba khởi lai tịnh tưởng yếu nhiễu quá na phiến tường, khả thị chẩm ma dã một cảo thanh sở, tối hậu hoàn thị tòng nhất cá phùng lí toản quá khứ đích, hiện tại tha chung vu minh bạch thập ma thị “Trảo cá phùng toản tiến khứ”, bất dịch bất dịch a.
Xuyên trứ tính cảm đích hắc sắc lôi ti điếu đái, hoàn hữu nhất phiến bán thấu minh đích lôi ti hạ bãi sa quần, chung vu trảo đáo liễu giá cá địa phương.
“Chân kỳ quái, giá lí minh minh hòa ngã một hữu thập ma quan hệ ma.”
Giá lí đối tha lai thuyết hữu nhất chủng thục tất cảm.
Tú hương mạc trứ na khối bài biển, tâm lí mạc danh đích an tâm, giá cá hoa viên tự hồ bỉ cương tài hoàn yếu hữu thú liễu.
Bài biển đích ngoại diện hách nhiên xuất hiện liễu nhất bài hoa mộc. Ải ải đích, thượng diện trụy trứ hoa đóa, nộn nộn đích, thiển thiển đích lục sắc, khán khởi lai hảo tượng băng kỳ lâm cầu nhất dạng.
Tú hương tùy thủ bát động hoa hòa diệp tử, nhất xuyến mỹ diệu đích âm phù truyện xuất lai, âm sắc hoàn thị nhất như kí vãng đích mỹ diệu...... Hảo hữu thành tựu cảm.
Hòa trứ giá mỹ diệu đích cầm âm, tú hương thải trứ khinh doanh đích bộ phạt, tái thứ đạp nhập kỳ trung, hoàn thị hữu ta mê túy chi cảm, giá chân thị ứng liễu na cú ca từ, “Nhĩ bả ngã quán túy......”
Tú hương hiện tại bất đả toán xướng ca, tựu thị tưởng phóng tùng tự kỷ đích cân cốt hòa cơ nhục, tha cảm giác thân thể đô dĩ kinh toàn bộ bị kích hoạt liễu, tự kỷ đô dĩ kinh nhẫn bất trụ liễu, tha khinh khinh sĩ khởi cước cân, khinh xảo đích chuyển liễu nhất quyển, cảm giác thân thượng sung mãn trứ lực lượng, nguyên lai giá hương khí như thử thần kỳ, cánh nhượng nhân đích thân thể cánh hữu ta bất do tự chủ.
Đô thuyết âm nhạc nhượng nhân tùy trứ luật động, nguyên lai hương khí dã năng.
Chân thị nhượng nhân vô pháp tương tín.
Hoa viên trung di mạn giá nhất chủng hương, tú hương cảm đáo vạn phân thục tất.
“Ai ngã chẩm ma ký bất khởi lai liễu ni, giá thị thập ma hương khí a? Hảo kỳ quái, ngã nhất định tri đạo đích a. Đối liễu, giá thị, giá thị......”
Tú hương bế thượng nhãn tình, hoãn hoãn đích hoảng trứ đầu, tha chung vu hồi ức khởi liễu nhất cá tràng cảnh, na tựu thị nhất song do như ngọc thông đích song thủ, khinh khinh địa tương nhất cá đạm hồng sắc tiểu tạp phiến đích đông tây phóng tiến chẩm đầu hạ phương.
“A! Ngã tưởng khởi lai liễu.”
“Mê điệt hương! Giá thị mê điệt hương!”
Tú hương phát hiện, đại học sinh hoạt ly tự kỷ dĩ kinh ngận viễn liễu, hiện tại hồi ức khởi na cá họa diện, cánh nhiên cảm giác như thử dao viễn, dao viễn đích bất tượng tự kỷ đích ký ức.
Mê điệt hương?! Xác thật ngận tượng, chỉ thị na hương vị dĩ kinh canh vi dao viễn, liên đồng ký ức đích họa diện đô ly tú hương hữu ta dao viễn liễu, tú hương dã bất thái xác định thị bất thị mê điệt hương, tổng chi giá hương vị xác thật hữu ta kỳ quái đích tác dụng, kỳ trung chi nhất tựu thị nhượng nhân hôn hôn dục thụy.
Giá cá vị đạo tú hương tằng kinh văn quá, tha ngận hảo kỳ, đặc ý tử tế văn quá, hoàn phẩm giám bàn đích thuyết liễu cú, văn khởi lai ngận hương, đãn ti hào bất thứ kích nhân.
Dĩ tiền, tú hương tại đại nhất đích thời hầu, tẩm thất lí hữu nhất cá tiểu hỏa bạn tổng thị thụy bất trứ giác, hảo tượng nhất phương diện thị ký bất trụ na ma đa chuyên nghiệp khóa, nhất phương diện thị đảm tử tiểu, học liễu y học dĩ hậu dã ti hào một hữu cải quan, tái gia thượng na gia hỏa tâm tư trầm trọng, hoàn đam phụ trứ chấn hưng gia đình đích trọng nhậm, sở dĩ tha tổng thị thất miên, nhất cá hảo tâm đích bằng hữu tống liễu giá chủng hương phiến cấp tha.
Tha nhất trực dụng liễu hảo kỉ niên đích dạng tử.