613 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Tiểu vấn đề”
- tú hương đích tiềm ý thức -
04: 22 AM
“A? Ngạch...... Ngận mãn ý.” Tú hương điểm liễu điểm đầu, “Bất quá, hữu nhất điểm, hữu điểm tiểu vấn đề.”
“Nga, tiểu vấn đề, nhĩ thị chỉ?” Đối phương tự hồ hoàn đĩnh quan tâm.
“Cáp?” Tú hương kỳ quái giá cá nhân đáo để tưởng càn ma, giá bất phù hợp la tập a, nan đạo bả tự kỷ khiếu quá lai tựu thị vi liễu nhàn liêu mạ? Bất ứng cai thiêu trọng điểm thuyết mạ?
Tú hương quyết định thủ đắc chủ động quyền, miễn đắc đối phương thiên nam hải bắc thuyết ta một dụng đích.
“Như quả nhĩ năng tiên cáo tố ngã xuất khẩu tại na nhi, ngã tượng ngã hội canh nguyện ý hồi đáp nhĩ đích vấn đề.” Tú hương thuyết đạo.
“Bất kiến đắc.” Đối phương thuyết, “Ngã bất sỏa, na dạng nhĩ khẳng định tiên bào liễu, đối bất khởi, ngã mục quang đoản thiển.
“A, cáp cáp. Nhĩ hoàn đĩnh hữu lễ mạo đích, thị a. Cáp cáp, ngã giác đắc, kí nhiên giá dạng, na ngã tựu lão lão thật thật hồi đáp nhĩ đích vấn đề. Kỳ thật ba, hữu nhất điểm, dã bất thị thập ma đại vấn đề, nhĩ tri đạo ba? Bất tri đạo nhĩ năng phủ nhận đồng a.”
“Hải, thập ma vấn đề, đắc tiên thuyết xuất lai a, nhĩ bất thuyết, ngã chẩm ma năng phán đoạn ni?”
“Giá, ngã bất thị bất hảo ý tư ma.”
“Nhĩ tựu thuyết bái, càn ma hoàn yếu mại quan tử ni?”
“Tín tức bất đối đẳng a, soái ca.”
“Cáp?”
“Nhĩ giác bất giác đắc, ngã môn hiện tại tín tức bất đối đẳng? Thuyết giá cá vấn đề chi tiền, thị bất thị ngã môn ứng cai đối đẳng nhất ta bỉ giác hảo, bỉ như thuyết, cha liêu thị đồng loại, nhĩ khán đắc kiến ngã, ngã dã năng khán đắc kiến nhĩ, giá dạng ngã môn song phương đô OK. Hiện tại giá dạng toán thập ma ni? Nhĩ hoàn thuyết thập ma, thập ma lai hoa viên, liên cá ‘ thỉnh ’ tự đô bất dụng, tri bất tri đạo như quả nhất cá nhân hữu lễ mạo, ứng cai dụng ‘ thỉnh ’ giá cá tự.” Tú hương việt thuyết việt khoái.
“Nhĩ đích não hà nhĩ mông thái bất ổn định liễu.”
“A? Hà nhĩ mông?” Tú hương phi tốc vận chuyển đại não, “Nan đạo thị thuyết ngã tính cách cấp táo?”
“Nữ nhân, tính cách lãnh tĩnh lý trí thị phi thường hữu mị lực đích.”
“Ngã thị nam nhân, khả dĩ liễu mạ?” Tú hương hoàn đĩnh hội sĩ giang, “Ngã đích mị lực nhĩ chân đích đổng mạ?”
“Cáp cáp cáp, bất, bất thị thùy đô khả dĩ thành vi nam nhân đích. Thượng đế tảo tựu bang cha môn tố hảo liễu tuyển trạch, nhĩ tựu bất yếu sính cường liễu.”
“A?” Tú hương thuyết đạo, “Hiện tại ngã môn tín tức bất đối đẳng đích tình huống, canh gia nghiêm trọng liễu, dĩ kinh đáo liễu vô pháp đối thoại đích địa bộ. Tri bất tri đạo, quốc tế phong hội thủ não hoàn yếu kiến diện liêu ni, hiện tại võng luyến ni, dĩ kinh bất lưu hành liễu, biệt dĩ vi thập ma sự tình, đô hảo tượng nhất cá điện thoại tựu năng cảo định tự đích.”
“Nguyên lai thị giá cá, ngã hoàn dĩ vi nhĩ đối giá như thử hoàn mỹ đích địa phương, dụng nhĩ na đê đẳng...... A, bất đối, giản đan —— thị giản đan đích đại não, hoàn năng hữu thập ma ý kiến ni.”
“Bất thị, một hữu.” Tú hương liên liên diêu đầu.
“Tín tức đối đẳng dung dịch a. Ngã tẩu quá lai bất tựu đắc liễu.”
“Tẩu?” Tú hương tượng thị thính đáo liễu thập ma thiên niên nhất ngộ đích đại hảo tiêu tức nhất dạng, thoát khẩu nhi xuất tam cá tự, “Nhĩ thị nhân?”
“Nhĩ giá cá vấn đề, hữu điểm, ngạch, chẩm ma hình dung ni? Cương xuất lô đích na chủng sỏa, chưng thục đích sỏa, sỏa đích bất năng tái sỏa.”
“Bất thị, tả nhất cá nhĩ biên phong, hữu nhất cá nhĩ biên phong, nhiên hậu ni, một sự nhi tựu tiễu tiễu thoại, nhân lai phong đích, ngã đô khoái phong xuất vũ trụ, trực bức hắc động liễu.”
“Cáp cáp. Nhĩ khán khán nhĩ thân biên hữu một hữu thập ma đặc biệt đích thiết bị.” Đối phương thuyết đạo.
“Đặc biệt đích thiết bị? Thập ma thiết bị?” Tú hương tại tưởng, “Giá gia hỏa thuyết đích thiết bị thị tự kỷ dĩ vi đích na chủng thiết bị ba? Thị phổ thông nhân tri đạo đích, mỗ chủng...... Cơ khí ba? Bất thị thập ma kiến đô một kiến quá đích...... Ma pháp bổng?”
Tưởng đáo giá lí, tú hương hữu điểm hoài niệm phi ngữ......
Thực vật, hưởng thụ, trầm luân đô bất năng mạt sát na đoạn hồi ức mạ? Bình thủy tương phùng, tựu khuynh tâm tương tặng.
Tưởng đương sơ, tú hương sơ kiến phi ngữ, phi ngữ hoàn bất thị nhất cú thoại năng bả tú hương ế tử.
Phi ngữ chi tiền dã thị ngận lãnh mạc, ngận vô liêu đích dạng tử, mạc bất quan tâm, giác đắc tự kỷ thị bị khiên xả tiến lai đích.
Khả thị, chân tâm hoán chân tâm.
Tú hương tưởng đáo, “Ngã một hữu vi phi ngữ tố thập ma, tuy nhiên ngã môn lưỡng hậu lai na ma hảo, khả thị hựu phát sinh liễu na ma đa, đô một hữu thập ma tĩnh hạ lai hảo hảo liêu liêu đích thời gian......”
“Giá gia hỏa chẩm ma tựu đột nhiên bất kiến liễu, nan đạo......” Tú hương hữu điểm thượng bất lai khí.
“Tình huống hoàn bất thị biến đắc...... Hoàn toàn thất khống......”
“Ma chú?”
“Bất, bất hội đích......”
......
Tú hương phát hiện miêu đầu hữu điểm bất đối.
Bất quá đối phương đích thoại đả đoạn liễu tha đích sở hữu tưởng pháp, nhân vi đối phương thuyết đích thoại hòa ngữ khí đô hữu ta......
“Nhĩ sai ni?” Đối phương hữu ta tiện tiện đích khí nhân.
“Bất hội thị tạc đạn thập ma đích ba?” Tú hương vấn đạo.
“Nhĩ đích não hà nhĩ mông thái bất ổn định liễu, ngã khán đắc bang nhĩ trọng tố nhất hạ kích tố kết cấu tài hành liễu.”
“Ngã tại xác nhận nhất hạ, nhĩ sở thuyết đích thiết bị thị bất thị na chủng lợi dụng nhất chủng nhân loại khiếu tố khoa kỹ đích đông tây chế tác xuất lai đích tượng ngã giá chủng phổ thông nhân nhục nhãn dã khả kiến đích, mạc đắc trứ đích, thật thật tại tại tồn tại đích, vật thể a?”
“Cú tử thái trường, ngã một chú ý thính.”