636 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Bị bỉ giác đích lưỡng phương ——”
- tú hương đích tiềm ý thức -
04: 22 AM
“Ngã môn ban cấp lí diện bổn lai hữu nhất cá học sinh, lão thật nhận chân, chân đích bất tượng cha môn giá cá niên kỷ đích học sinh, cảm giác thị xuyên việt quá lai đích.”
“Xuyên việt?” Tú hương nội tâm nhất kinh, bất quá ngận khoái tựu khôi phục liễu bình tĩnh.
“Năng cú hữu na ma cổ đổng đích học sinh, ngã giác đắc ngận bất dung dịch.” Mễ trác đạo, “Ngã giác đắc giá tựu thị học thuật tinh thần. Thị trị đắc xưng tụng đích.”
Tú hương tưởng, giá cá biểu đạt hữu điểm thái khoa trương liễu ba.
“Cô đan?” Tú hương nhĩ đóa lí ngẫu nhĩ xuất hiện ông ông ông đích thanh âm.
“Cổ đổng! Ngã thị thuyết tha tố sự tựu hảo bỉ, bỉ cha môn đại ngận đa đích na ta học sinh nhất dạng.” Mễ trác nhất tự nhất đốn đích thuyết trứ, tú hương trục tiệm khôi phục liễu thanh tích đích thính lực.
“Nhĩ thị thuyết, tha đích tố phái ngận phục cổ lạp?” Tú hương đạo, “Xác thật hữu nhất ta 90 hậu thị na dạng tử đích, thượng học đích thời hầu sùng thượng nhất ta dĩ tiền đích tố pháp, nhất điểm đô bất dữ thời câu tiến.”
“Nhĩ thuyết giá thị phục cổ? Ngã thuyết giá thị học vấn đích thành khẩn. Tựu toán thị đại gia tưởng pháp bất nhất dạng ba.”
“Ân, đảo thị phi thường thích hợp ngận nghiêm cẩn đích khoa học hòa học vấn đích.” Tú hương đối vu na dạng đích học tập phương thức, tịnh bất liễu giải, nhân vi tha bổn thân tựu thị “Bất phí xuy hôi chi lực” tựu học tập bất thác đích na chủng “Hữu thiên phú”, “Sái tiểu thông minh” đích học sinh, sở dĩ đối vu tha thuyết đích “Đặc biệt khắc khổ, đạp thật đích......” Na ta tố phái, tú hương bất đổng, dã bất tri đạo như hà khứ phân biện lưỡng giả chi gian đích ưu liệt.
“Toán thị ba, kỳ thật phục cổ một thập ma bất hảo đích, nhĩ bất giác đắc ngã môn thành trường đích hoàn cảnh lí, dụ hoặc thái đa liễu ma? Na ta đô thị thác ngộ đích căn nguyên.”
“Ngạch, thác ngộ? Căn nguyên?”
Tú hương thính tha thuyết thoại hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích bất thích cảm, hoặc hứa thị mễ trác đối vu giá chủng “Thiếp tiêu thiêm” thức đích hành vi quán triệt đích thái khoái thái triệt để, tú hương hoàn bất tưởng na ma khoái tựu hạ kết luận.
Tú hương tài phát hiện, mễ trác tự hồ phi thường hỉ hoan cấp mỗi kiện sự tình thiếp thượng tiêu thiêm, nhiên hậu tương kỳ phân môn biệt loại đích an bài tại tự kỷ đích đạo đức dung khí lí.
Tú hương xuất thần đích thuấn gian, mễ trác hoàn tại trường thiên đại luận.
“Na cá học sinh, thị nhất cá đặc biệt hảo đích nam sinh. Bổn lai ni, học tập đặc biệt khắc khổ, phàm sự đô nhận chân, đối vu tiểu sự dã bất hốt thị.”
“Hoàn đĩnh trọng thị tế tiết?” Tú hương bổ sung đạo.
“Đối!” Mễ trác ngận khai tâm.
“Na bất tựu thị phi thường nghiêm cẩn đích tố phái ma. Thậm chí hữu ta cổ bản.” Tú hương đạo.
“Đối a, bất đô thuyết, tế tiết quyết định thành bại mạ? Ngã giác đắc tha, thập ma đô tố đáo liễu. Chân đích tố đáo liễu.” Mễ trác nhất phó khâm bội đáo ngũ thể đầu địa đích dạng tử, tú hương sai đáo tha tiếp hạ lai yếu thuyết đích thoại liễu, đích xác, tha dã thị giá ma thuyết đích, mễ trác sung mãn cảm tình, nhượng nhân giác đắc tha đích na ta thoại đô thị phát tự phế phủ đích:
“Hữu thời hầu, ngã chân đích đặc biệt bội phục tha, nhân tối nan tố đáo đích, tựu thị tự ngã quản lý. Nhi yếu tố đáo tượng tha na dạng tử đích tự ngã quản lý, canh thị nan thượng gia nan liễu. Đương thời, ngã căn bổn bất đổng giá ta đông tây, na thời hầu, nhất cá cao trung sinh, bất tựu thị quan tâm đích na kỉ dạng ma, ngoạn nhi, du hí, nữ sinh, thành tích, cơ bổn thượng thành tích bài tại tối hậu a.”
“Nga.”
“Ngã na thời hầu dã bất tri đạo tha na thị tự ngã quản lý, chỉ thị tri đạo tha tố thập ma đô hữu tự kỷ đích nhất sáo tiêu chuẩn, giác đắc đĩnh hi kỳ đích. Thập ma cai tố, bất cai tố, cai chẩm ma tố, bất cai chẩm ma tố. Tha đô năng cú phân đắc ngận thanh sở, giá điểm bất thị đĩnh kỳ quái ma. Na thời hầu bất tri đạo thập ma nguyên lý hòa phương pháp, chỉ thị bội phục, việt tiếp xúc tha nhĩ tựu hội việt thị giác đắc tha đĩnh lệ hại đích, nhĩ bất tri đạo tha thị chẩm ma tố đáo đích, đãn tha tựu thị na ma ngưu, năng tố đáo. Ngã dĩ tiền dã tại tâm lí tưởng trứ, ứng cai thị hữu vô thượng đích nghị lực ba, ngã tựu khẳng định tố bất đáo liễu. Bất quá hiện tại tri đạo, phàm sự đô yếu giảng cứu phương pháp, hữu phương pháp hoàn hữu nghị lực, tài năng tố đắc đáo.”
“Ân, xác thật nan đắc đích hảo học sinh.” Tú hương đạo.
“Thị a, tuyệt đối thị, na thị vô dung trí nghi đích.” Mễ trác tựu hảo tượng thị duy hộ tự kỷ nhất dạng duy hộ na cá nam sinh, thậm chí nhượng nhân giác đắc tha thuyết đích thị tha tự kỷ nhất dạng, “Ngã cáo tố nhĩ cáp, tha thị nhất cá phi thường hảo đích học sinh, chân đích đặc biệt hảo, ngã như quả thị nữ sinh, ngã nhất định yếu giá cấp tha giá dạng đích nam sinh.”
“Cáp.” Tú hương đoản tiếu nhất thanh, giá chủng bỉ dụ, thính khởi lai chẩm ma na ma quái ni.
“Nhĩ hoàn chân biệt tiếu, nhĩ giác đắc ngã khoa trương ba. Ngã chân thị nhất điểm đô bất khoa trương.”
“Một thuyết nhĩ khoa trương.” Tú hương tưởng trứ, hoàn đĩnh mẫn cảm đích ma, mễ trác đồng học.
“Biệt khán nhĩ hiện tại tiếu ni, ngã hòa nhĩ thuyết, nhĩ kiến đáo liễu tha, dã hội ái thượng tha.”
“Thập ma ngạch?!” Tú hương hảo tưởng vựng đảo.
“Chân đích, ngã nhất nhãn tựu năng khán xuất nhĩ hỉ hoan thập ma dạng tử đích nhân tri đạo bất.” Mễ trác đích biểu tình dã đặc biệt khoa trương.
“Nhĩ thị tại cấp ngã toán mệnh a?” Tú hương đê hạ đầu.
“Bất thị toán mệnh, khán nhĩ nhất nhãn, ngã tựu tri đạo. Ai, ngã khán nhân ngận chuẩn đích. Ngã tri đạo nhĩ hỉ hoan thập ma dạng tử đích nam sinh.”
“Cáp cáp cáp.” Tú hương cương tài hung trung bất khoái nhất tảo nhi quang.