Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Mệnh vận đích quỹ tích chi thủ hộ giả> đệ 359 chương đại khai nhãn giới ( thượng ) -713
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

713 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “120 miểu tẩy y pháp”

- tú hương đích tiềm ý thức -

04: 22 AM

Tú hương khán trứ bị nhưng tiến khứ đích y phục, đại đại đích kinh nhạ liễu.

Giá gia hỏa tố sự tình giá ma quả cảm.

Giá đa ma hỏa bạo, đa ma trực tiếp, đa ma, đa ma ——

Tú hương đại não ông đích nhất thanh.

“Bất đối a.” Tú hương thuyết đạo, “Nhĩ.” Tha định định đích khán trứ công tử đích nhãn tình, công tử diện vô biểu tình.

“Chẩm ma liễu? Bất ứng cai trực tiếp nhưng tiến khứ liễu mạ?”

Tú hương thính liễu công tử đích thoại, bất ngữ.

“Nhĩ bất thị yếu tẩy mạ? Vi thập ma hựu giá chủng biểu tình ni?” Công tử đạo, khán khởi lai y nhiên phi thường thái nhiên đạm định.

“A ——” tú hương bất do đắc kinh khiếu xuất lai.

“Nhĩ tại hồ tư loạn tưởng thập ma?” Công tử đê đầu đạo.

“Thiên a, na ngã thân thượng? Khởi bất thị? Quang lưu lưu!” Tú hương thuyết trứ cản khẩn chuyển quá thân khứ.

“Cáp cáp, chân hội tưởng một dụng đích sự tình. Hảo ba, ngã tiên tẩu liễu, tự kỷ khán, nhĩ khán a.” Công tử thuyết hoàn tựu nhưng hạ tú hương tẩu liễu, tú hương hoãn hoãn chuyển quá thân lai, thiếu vọng trứ công tử đích bối ảnh, phóng hạ kiểm giáp thượng đích song thủ, thân thượng hốt nhiên tựu khinh tùng liễu khởi lai.

“Tẩu lạp a, hoàn man thân sĩ đích ma.” Tú hương đê đầu đạo, “Oa tắc, hảo mỹ a, bất quá, giá dã thái, thái, ấu trĩ liễu ba?”

Tú hương đích đam tâm, bị sự thật chứng minh thị đa dư đích, vô dung trí nghi, công tử tảo tựu tưởng đáo liễu, nhi thả, vi tú hương giải quyết liễu nan đề.

Tú hương phát hiện thân thượng xuyên thượng liễu lánh ngoại nhất kiện y thường, nhất kiện lam sắc đích liên y quần, hoàn thị thiếu nữ phong, hảo tượng tiểu thời hầu hội xuyên đích dạng thức, tú hương khán trứ giá kiện tiên nộn đích y phục, tưởng trứ công tử đích hình tượng hòa giá chủng thiết kế phong cách đích vi hòa cảm, nhượng tha bất cấm nhẫn tuấn bất cấm, một tưởng đáo khán khởi lai giá ma ổn trọng đích nhân cánh nhiên hội vi tự kỷ thiêu tuyển nhất kiện như thử hoạt bát đích y phục, tú hương giác đắc man bất khả tư nghị đích.

“Nhĩ khứ na nhi?” Tú hương khán trứ công tử đích bối ảnh, hữu ta y y bất xá, tha phát hiện tự kỷ hữu ta thái khoái thái đa đích y lại công tử liễu.

Tú hương độc tự trạm tại giá diện đại pha li môn tiền, pha li thượng hoàn ấn trứ ngũ sắc đích lưu động đích họa quyển, khán khởi lai thị các chủng các dạng đích vân đóa, hữu bạch sắc đích, hữu thải sắc đích. Tú hương hốt đích tưởng đáo liễu vân đóa nhân.

Na ta nhân, bất tri đạo chẩm ma dạng liễu.

Tú hương tẩu cận pha li môn, môn ngận khoái khôi phục liễu khiết tịnh thấu minh đích chất cảm, tú hương tại tưởng cương tài công tử thị chẩm ma ly giá ma viễn tựu bả yếu tẩy đích y phục nhưng tiến khứ đích, y phục bị nhưng đáo liễu na lí, tự kỷ thị bất thị ứng cai tẩu quá khứ bả y phục kiểm khởi lai, giá cá môn thị thôi khai đích, hoàn thị lạp khai đích, tự kỷ tiến khứ khả dĩ bất khả dĩ, tú tú đích não hải lí sung mãn giá ta đối tế tiết đích nghi hoặc.

Bất quá, ngận khoái, tha phát hiện tự kỷ đích đam tâm đô thị đa dư đích.

Nhân vi cương hồi quá đầu lai, tha tựu bị quan bế đích pha li môn lí diện phát sinh đích sự tình hách đáo liễu.

Tha kỉ hồ vong ký na động tự kỷ đích cước bộ, y phục một hữu bị nhưng tại địa thượng, đảo thị tại lí diện hoạt dược đích ngận, khán khởi lai thị tại khinh vũ, thấu minh môn biên hữu nhất cá đồ biểu thiểm thước trứ, tú hương khán liễu khán, động thủ án liễu nhất hạ, một hữu phản ứng.

Tú hương tại tưởng, giá cá y phục thị chẩm ma dạng bị quải tại bán không trung đích, cai như hà khải động y phục đích tẩy địch công năng.

Bất nhất hội, tựu thính đáo đề kỳ âm: Tiêu độc hoàn tất, hạ diện tiến nhập tẩy địch quá trình, đảo kế thời, start!

Y phục thuấn gian hảo tượng bị chú nhập liễu linh hồn, bình mạc hiển kỳ trứ tây ban nha phong tình. Chỉ kiến y phục khai thủy trục tiệm động khởi lai.

Giá thủ khúc tử, tú hương giác đắc đặc biệt thục tất, đãn thị tưởng bất khởi lai khiếu thập ma danh tự liễu.

Y phục vận động đích tần suất trục tiệm tăng gia, tú hương tác vi chuyên nghiệp học vũ đích nhân, nhất hạ tử tựu phát hiện giá thị án chiếu vũ đạo đích tiết tấu tại tẩy địch. Tây ban nha vũ đạo độc cụ phong cách, thị phi thường độc thụ nhất xí nhi thả tính cách tình cảm sí liệt đích. Nhất bàn nhân đề đáo tây ban nha, cơ bổn đối vũ đạo tri đạo, bất tri đạo đích nhân ni, đại đô hội liên tưởng đáo đấu ngưu cập phật lãng minh ca, giá dã thị quốc nội ngận đa nhân hỉ ái học tập đích vật chủng chi nhất. Tựu tượng hiện tại, tòng y phục lăng loạn đích tẩu vị hòa âm nhạc đích tiết tấu, tú hương phán đoạn thị đấu ngưu vũ.

Tú hương tưởng đáo liễu na chủng đĩnh bạt đích thể thái hòa thân triển đích tư thế, soa nhất điểm phiên phiên khởi vũ liễu.

Tùy trứ tiết tấu tiệm cường, y phục tại lí diện cơ bổn thượng dĩ kinh long phi phượng vũ đích, tú hương khán trứ y phục tại lí diện đích vận động, giác đắc thời gian quá đắc đặc biệt khoái, bất nhất hội tựu quá khứ liễu nhất phân chung liễu.

“Hảo thần kỳ a.” Tú hương điểm liễu điểm đầu, dụng thủ chỉ cân trứ y phục tại động, “Giá tựu thị thấu minh bạn công ba, nhi thả hoàn hữu nghệ thuật cảm. Liễu bất khởi a.”

Tự hồ tẩy y đích chỉnh cá quá trình đô bị nùng súc liễu khởi lai, đảo kế thời thượng tối khai thủy hiển kỳ đích thị 120 miểu, như kim chỉ thặng hạ 47 miểu liễu, thời gian hoàn tại lưu thệ, y phục khước hảo tự hoán nhiên nhất tân.

Tú hương đệ nhất thứ chân chính thể hội đáo liễu tẩy y đích nhạc thú.

Tú hương tổng kết liễu nhất hạ y phục tại lí diện đích tẩy địch quá trình, tổng cộng phân vi tam cá giai đoạn, đệ nhất cá giai đoạn tự hồ thị phóng nhập tẩy y dịch, khinh khinh nhu tẩy, nhân vi y phục tại lí diện phiên cổn liễu 20 đa miểu thời, tựu khai thủy trục tiệm hiển kỳ xuất hình trạng lai, tú hương khán bất đáo đặc biệt minh hiển đích tẩy y dịch, chỉ thị cảm đáo hữu vụ trạng đích khí thể phiêu đáo y phục thượng bao khỏa trứ y phục, nhi lễ quần tựu tượng hữu nhân xuyên tại thân thượng nhất dạng đĩnh bạt hữu hình, bất nhất hội giá cá quá trình tựu kết thúc liễu, tự hồ ngận đoản tạm.