723 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Nhất đốn ưu nhã đích vãn xan”
- tú hương đích tiềm ý thức -
04: 22 AM
Tú hương dĩ kinh hữu ta thích ứng công tử đích cá tính, tha giá cá nhân tố sự tình càn tịnh lợi tác, tuyệt bất tha nê đái thủy, cánh nhiên hữu ta hiệp khách đích phong cách, hoàn hữu ta đặc công đích cơ trí.
Tố quyết định quả đoạn quyết tuyệt, hữu quyết đoạn, hữu nhãn giới, thậm chí nhượng tú hương giác đắc ngận hữu đam đương.
Tha hỉ hoan nhất cá nhân tố quyết định, bất hỉ hoan thương lượng, bỉ như tha tố quyết định thời tuyệt bất đồng tự kỷ thương lượng, giá kỉ thứ đô thị giá dạng, tuy nhiên ý kiến chinh tuân thời thiệp cập đáo tự kỷ liễu, đãn thị tối hậu đích quyết định giả, tựu thị công tử nhất cá nhân.
Nhi thả thuyết hoàn tựu tố, lôi lệ phong hành, giản trực phong trì điện xế, tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế.
Giá nhượng tú hương cảm đáo nhất chủng huyền tại không trung khước an nhiên ổn tọa hương y chi cảm, an toàn, bất an ổn.
Hữu thời hầu công tử đích ly khai nhượng tú hương cảm đáo phi thường đột nhiên, nhân vi tha hào vô quá độ, giản trực nhượng tha kinh điệu hạ ba.
Bất quá, tha thích ứng năng lực ngận cường, thuấn gian tựu thích ứng liễu, cánh nhiên dã ám tự an úy tự kỷ thuyết, ngận hảo, tựu thị yếu hòa giá dạng bất thuyết phế thoại đích nhân tại nhất khởi, tài năng tiết ước sinh mệnh.
Công tử nhượng tú hương thục tất hoàn cảnh, khán lai thị nhượng tha tại giá lí cửu cư liễu, tú hương tâm lí hữu nhất cá thanh âm tự hồ tại trở chỉ tự kỷ, bất năng trường lưu thử xử, khả hựu giác đắc giá bất quá thị đa thử nhất lự.
Kí nhiên công tử giá ma thuyết liễu, tú hương tựu quyết định chuyển nhất chuyển, đại bất liễu chân mê lộ liễu, hảm kỉ thanh công tử, dã tựu giải quyết liễu.
Tú hương khởi thân, khai thủy tại phòng tử lí chuyển, tú hương phát hiện, giá lí diện đại đích ngận. Kiến thức liễu ngận đa phòng gian hậu, tú hương dụng liễu tha kiến quá đích tối càn tịnh tối mỹ lệ đích tẩy thủ gian, tâm mãn ý túc liễu, nhân vi tha dĩ kinh ngạ đích cô lỗ lỗ liễu.
Thuyết lai quái, tuy nhiên ngận ngạ, khước giác đắc tinh lực cách ngoại sung phái, hảo tượng bất cật phạn kỉ thiên kỉ dạ dã năng càn động hoạt kế nhất bàn. Tú hương hoài nghi, tự kỷ thị thái bành trướng liễu. Cảm tri hệ thống thất linh nhi dĩ.
Tú hương nhiễu lai nhiễu khứ, vô ý trung phát hiện liễu công tử đích thân ảnh, công tử tại nhất khối bình bạch đích đài diện thượng chính tại thiết nhục.
“Di?” Tú hương tẩu quá khứ.
“Ngạ liễu ba.” Công tử một hồi đầu.
“Thị a.”
“Cáp cáp, na ngã cấp nhĩ tiên nhất khối ngưu bài, nhĩ cật đắc hạ đa thiếu, ngã giác đắc nữ hài tử dã tựu 150 khắc ba.”
“Ngạch, 100 khắc dã khả dĩ, nhân vi ngã khán đáo nhĩ giá thái bản thượng diện hảo đa, hảo đa đích thực tài a, ngã hoàn dĩ vi nhĩ giá lí một thập ma cật đích ni.”
“Na nhĩ cương tài thị ngạ trứ đích mạ?”
“Cáp cáp, bất thị, bất thị, ngã vong ký liễu.”
“Ngận hảo.”
“Ân?”
“Gia thượng nhất cá tiểu đích khảo thổ đậu, hoàn hữu nhất bàn sa lạp, tái đả khai nhất bình hồng tửu, ân, tái lai điểm, tiên trá quả trấp ba, nhĩ môn nữ hài tử bất đô thị hỉ hoan hát quả trấp mạ?”
“Giá ma phong thịnh a.” Tú hương kinh sá đạo, “Ngã hoàn dĩ vi chỉ hữu nhục ni.”
“Kỳ thật, như quả nhĩ tảo điểm cáo tố ngã, ngã hoàn khả dĩ chuẩn bị tam văn ngư đích, bất quá hiện tại, hoàn thị bất yếu cật na ma đa đản bạch chất liễu, thích đương đích nhiếp thủ thị hữu hảo xử đích, nhĩ bất yếu bất cật chủ thực, nhĩ môn hiện tại nữ hài tử giảm phì đô thái cực đoan liễu. Tại giá lí, tựu một hữu na ta phiền não.”
“Ngã hoàn hảo ba, một hữu thái quá phân.” Tú hương tâm hư đích thuyết đạo.
“Nhĩ đích thân thể, hoàn hữu nhất ta vấn đề, ngã khả dĩ bang nhĩ điều chỉnh nhất hạ. Dụng ngã môn tinh phán sở đích y liệu thuật.” “Nga, nguyên lai nhĩ môn tinh phán sở, hoàn năng mỹ dung dưỡng nhan, thư hoãn áp lực ni. Cáp cáp cáp, hảo nha, ngã phi thường hoan nghênh.”
“Ân, soa bất đa, soa bất đa ma.”
Công tử đạo, “Nhĩ kỳ thật hiện tại hảo đa liễu, bất giác đắc mạ?”
“Thị a, nan đạo thị nhĩ bang mang đích?”
“Hoàn năng hữu thùy?!”
“Na ngã tựu đẳng trứ cật hảo cật đích liễu.”
“Thị đẳng đãi nhất đốn ưu nhã đích vãn xan.”
“Nga nga, ưu nhã, ưu nhã.”
“Thị đích, nhĩ giá nha đầu, kim vãn tiên đương nhất hồi lady ba.”
Bất đáo nhất cá tiểu thời, tú hương tựu tiến nhập liễu sở vị đích xan thính, chân thị hào hoa phi thường. Công tử dã bất tri đạo dụng liễu thập ma phương pháp, chỉnh cá xan thính do như tại ngân hà gian, mạn thiên tinh thần, nhân tẩu tại địa thượng, do như tẩu tại thâm thúy đích dạ không.
“Cáp cáp, ngã đô hữu điểm khủng cao liễu.” Tú hương trạm tại xan thính môn khẩu bất cảm tiến lai.
“Ngã lai phù trứ nhĩ.” Công tử tẩu quá lai, khinh khinh đích khiên khởi tú hương đích thủ, tú hương hữu ta cật kinh, hoàn dĩ vi công tử chỉ thị quá lai lạp trứ tự kỷ đích thủ tí ni, một tưởng đáo công tử cánh nhiên như thử thân sĩ.
“Tạ tạ.” Tú hương khinh khinh đệ tọa tại nhất cá ưu nhã đích y tử thượng, y tử dã tinh oánh dịch thấu đích, phi thường mỹ lệ, uyển như nhất cá ưu nhã đích S.
“Oa tắc.” Tú hương tọa hạ lai tựu kinh thán đạo.
Tú hương giác đắc tự kỷ điệu tiến liễu thực vật đích hải dương, bất thị tha cật mỹ thực, thị mỹ thực yếu cật liễu tha. Na lí chỉ hữu ngưu bài, sa lạp hòa thổ đậu! Căn bổn tựu thị phiến tử ma! Giá giản trực thị cật hóa đích thiên đường, tú hương đích kiếp sổ, tha đích giảm phì đại kế, hội bất hội tựu thử các trí, kỉ thiên đích nỗ lực thành quả hội bất hội hoàn toàn bị tiễn đạp, tha dĩ kinh cố bất đắc na ma đa, nhân vi sắc hương vị câu toàn đích siêu việt mãn hán toàn tịch đích thái hào nhượng tha ngũ cảm đô cao độ hưng phấn đáo dĩ kinh ngũ cảm toàn thất đích địa bộ.
Chân thị ứng hữu tẫn hữu!
Tú hương căn bổn bất nhận thức na đô thị thập ma đông tây, tổng chi đô khả dĩ cật, giá thị khẳng định đích liễu.
“Giá thị hồng môn yến mạ?” Tú hương vấn đạo.
Công tử nhất kinh, “Chẩm giải?”
“Vị, vị đích hồng môn yến.” Tú hương điều bì nhất tiếu.