764 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Tỉnh lai dĩ hậu”
- nguyệt quang chi sở -
Mỗ niên mỗ nguyệt mỗ nhật
04: 22 AM
Tựu giá dạng, tha hoảng như tân nương, xuyên trứ tiệm tân đích tiểu lễ phục, tại kinh lịch quá hôn lễ đích phồn văn nhục tiết hậu, chung vu tâm tình thư sướng, bách bàn mãn túc, thiên bàn hỉ duyệt, bất tái hữu nhân quần, bất tái hữu nhạc khí, chỉ hữu tha môn nhị nhân, na thị chúc vu tha môn đích mật nguyệt thời quang. Dã thị trạm tại nhất cá hoa viên lí, tú hương tại hoàng hôn thế giới đẳng đãi trứ dạ vãn đích lai lâm, tha hòa mẫn thạc tương ước tán bộ, tại na khỏa anh hoa thụ hạ, tại nhân gian đích tứ nguyệt phương phỉ đích lí, tha hoài trứ tân hôn hạnh phúc đích tâm tình đẳng đãi tẩu quá lai đích mẫn thạc, tha đích cước bộ thanh bị thanh thanh đích thảo địa sở hấp thu liễu, thị na ma đích vô thanh vô tức, đãn tú hương khả dĩ cảm thụ đáo, tha tựu yếu tẩu đáo tự kỷ thân bàng liễu.
Tha đẳng a.
Đẳng a.
Hoài trứ tiểu tiểu đích kích động.
Hoài trứ tiểu tiểu đích kỳ đãi.
Bất tự giác đích hân hỉ, tâm trung uấn nhưỡng thành hình.
Bất khả thuyết, huyễn tưởng hòa tu sáp.
Nhất thiết bổn cai mỹ hảo, nhân vi na khí phân thị na ma nhượng nhân trầm túy.
Nhất thiết bổn cai điềm mật, khả mẫn thạc tòng hậu phương tẩu lai, khước hốt nhiên tương băng lãnh đích đao phong, sáp nhập tự kỷ đích thân thể. Tha hoàn một hữu cảm thụ đáo nhậm hà đông thống, tựu kết thúc liễu, nhiên hậu tha tái thứ tiến nhập liễu hạ nhất cá tràng cảnh.
......
Tựu giá dạng, tú hương tại bất đồng đích tràng cảnh trung vô phùng hàm tiếp, tòng nhất chủng sinh hoạt tùy tiện đích, tựu quá độ đáo lánh nhất chủng sinh hoạt.
Tú hương tòng lai đô bất tri đạo, tự kỷ giá dạng tử, đáo để hoạt quá liễu kỉ cá nhân sinh.
Tú hương dã tòng lai một hữu tưởng quá, tự kỷ hội giá dạng dụng “Hữu thời hầu” lai tạo cú.
Hữu thời hầu tha hòa mẫn thạc tại hắc sắc sâm lâm lí tẩu trứ, đột nhiên mẫn thạc tựu tương tha thôi đáo vạn trượng thâm uyên, tha hoàn một lai đắc cập ủy khuất nhất hạ, tựu nhất mệnh ô hô.
Hữu thời hầu tha hòa mẫn thạc nhất khởi chính cật trứ đản cao hát trứ hắc già phê, kết quả đột nhiên tựu bị mẫn thạc “Độc” tử liễu, dã một nhân bang tha tố trinh tham tra tra độc sát án đích động cơ, tha tựu thập ma dã đô bất tri đạo liễu.
Hữu thời hầu hòa mẫn thạc tại phòng gian lí nhất khởi khán điện thị, kết quả tựu đột nhiên phát sinh liễu đại bạo tạc, tha khước bị tạc tử liễu, mẫn thạc an nhiên vô dạng, tha hoài nghi giá ta huyễn tưởng đô khuyết phạp nghiêm mật đích la tập.
......
Tú hương bất tri đạo tự kỷ chẩm ma liễu, tha phát hiện nội tâm đích khủng cụ hoàn thị tại tha đích tâm trung, vô pháp huy khứ.
Ngận nhiệt, ngận nhiệt, tha năng cảm đáo tự kỷ tại lưu hãn, hãn thủy thậm chí hoạt đáo liễu nhãn tình xử, ngận bất thư phục, đãn thị tha chỉ thị cảm giác, tịnh bất thị chân đích xác định giá nhất thiết tựu thị chân đích......
“Hảo nhiệt, hảo nhiệt” tú hương hảo tưởng thuyết thuyết, khước trương bất khai khẩu.
“Khái khái, khái khái.” Tú hương cảm đáo tự kỷ kịch liệt đích khái thấu, khả tựu thị vô pháp tranh khai nhãn tình, tha đích nhãn bì ngận trầm, ngận trầm, ngận trầm. Kỉ hồ dĩ kinh trầm trọng đáo tha tái dã tranh bất khai liễu, hoàn thấp thấp đích, nhiệt nhiệt đích, hảo nan thụ.
Tha tưởng tranh khai nhãn, đa tưởng tranh khai nhãn, khả tựu thị bất hành.
Giá thời hầu, tha hi vọng tự kỷ năng cú khoái điểm tỉnh lai.
Khả tích tha khống chế bất liễu tự kỷ.
Tha cảm đáo chu vi đích ôn độ, thị na ma sí liệt; tha cảm đáo chu vi đích mục quang, thị na ma chước nhiệt; tha cảm đáo hữu nhất song thủ tại tự kỷ đích kiên bàng; tha cảm đáo hữu nhất cá thanh âm, lai tự dao bất khả cập đích địa phương.
Hảo tượng hữu nhân hô hoán tha, khả na thanh âm khước thính bất thái thanh.
“Ái lệ ti ——” nhất cá nam tử đích thanh âm.
“Ái lệ ti a, ái lệ ti, hàn...... Hương tiểu tỷ...... Hương tiểu tỷ......” Tú hương thính đáo liễu hô hoán, phảng phật thị tại khiếu tự kỷ, tha nhất sử kính nhi, tranh khai liễu nhãn tình, cương nhất tranh khai nhãn khả hảo, tha dĩ vi tự kỷ thật tế thượng thị tại tố mộng.
Tha hoảng hốt khán kiến nhất cá thục tất đích diện dung, tựu hảo tượng tự kỷ mỗi thiên thông quá thủ cơ tra khán đích đồ phiến nhất dạng, tú hương cương tưởng thuyết, giá trương đồ phiến hòa chân nhân hảo tượng đích thời hầu, hữu hảo kỉ tích hãn thủy tiến nhập nhãn tình, tú hương đốn giác hảo thống, hảo thống, thống đích kỉ hồ tranh bất khai tả nhãn, chỉ năng thông quá hữu nhãn bán tranh bán bế đích khán trứ thân biên đích na cá nhân.
“Thị tha? Ngô mẫn thạc?” Tú hương tại tâm lí tiên thị kinh cụ, nan đạo tự kỷ cân tung đích sự tình bị đối phương sát giác liễu? Hoàn tại tưởng dụng thập ma biệt cước đích lý do lai đối phó mẫn thạc. Hậu lai, hoảng nhiên đại ngộ, bất đối a, bất thị giá dạng, giá gia hỏa dĩ kinh tử liễu ba? A, hựu nhất trận hoài nghi, tài tưởng khởi lai, tử liễu đích sự tình thị giá thứ xuyên việt tiền đích sự tình liễu, sở dĩ thuyết a, tẩu đa liễu lộ đô ký bất thanh sở đáo để đáo quá na ta địa phương liễu. Chân thị quá phân, tú hương trát ba lưỡng hạ nhãn tình.
Mẫn thạc khán đáo giá dạng tự hồ nhất trận kích động, thuyết đạo, “Nhĩ khả tỉnh liễu, nhĩ chân năng thụy a, nhĩ tri đạo bất?” Tha cao hưng đích sĩ khởi thủ lai, thụ thương bất tri vi hà cánh nhiên thiểm xuất nhất cá bạch sắc đích ảnh tử, tú hương nhãn tình một tranh khai, cương tài tiếp cận “Mộng du” thời kinh lịch đích sự tình, đối tha tạo thành liễu tâm lí phụ đam, khán đáo mẫn thạc giá dạng tử đốn thời hại phạ liễu khởi lai, dĩ vi mẫn thạc yếu sát tha, nhất trứ cấp hảm xuất lai, “Biệt! Biệt sát ngã!”
Hốt đích hách quá khứ liễu.
Mẫn thạc thị bang tha sát hãn, nhi tha đích thủ lí đích chỉ cân hòa thủ hoàn tại không trung lăng loạn.
“Giá thị, chẩm ma liễu?” Mẫn thạc hoảng liễu hoảng tú hương, tha hựu hôn tử liễu quá khứ.
Mẫn thạc cản khẩn dụng chỉ cân tương tú hương đầu thượng đích hãn thủy sát càn tịnh, khán trứ tha thán liễu nhất khẩu khí, na biểu tình phi thường phục tạp. Tú hương như cát ưu thảng bàn bán ngọa bán tọa tại xa lí diện, mẫn thạc khán liễu nhất nhãn bàng biên đích thời gian, hoàn hiển kỳ giá 04: 22, một hữu biến.
Tha chỉ năng thán liễu khẩu khí, thuyết đạo, “Ngã bất tín khiếu bất tỉnh nhĩ liễu ni.”