Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Mệnh vận đích quỹ tích chi thủ hộ giả> đệ 386 chương an toàn đái đích thúc phược ( hạ ) -768
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

768 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Đường đột đích bái thác”

- nguyệt quang chi sở -

Mỗ niên mỗ nguyệt mỗ nhật

04: 23 AM

Tha quyết định bất tái khán, khước một tưởng quá yếu ly khai.

“Kim thiên, tự kỷ khả dĩ bất nhất dạng. Phản chính, ngã hiện tại dã bất tri đạo yếu tố thập ma.”

Tú hương đích tị tiêm kiên đĩnh, tú hương trành trứ tị tiêm, tha bất cảm khán đối phương.

Tú hương đê thùy trứ mi nhãn, cảm giác khí quan khước biến đắc dị thường linh mẫn, tha tiên thị cảm đáo nhất cổ nhiệt lãng tại hướng tự kỷ dũng lai, chi hậu hựu văn đáo nhất trận cam điềm.

Na nhiệt khí tự hồ ba đào hung dũng, bất khả để đáng, nhi tựu tại nhiệt khí chi trung, tha văn đáo nhất cổ thảo môi đích hương vị tùy trứ na nhiệt nhiệt đích khí tức khoản khoản nhi lai, thiển thiển đích, ưu nhã đích.

Na nhiệt khí nhượng tha giác đắc an tâm, hảo tượng tự kỷ bị bảo hộ liễu nhất dạng, tha kỉ hồ năng cú cảm đáo đối phương đích ôn độ.

Hương khí na ma cao cấp, tú hương tại tưởng giá thị thập ma khẩu hương đường ni?

“Cáp cáp, nhĩ hựu biệt khí liễu ma. Hấp khí, khoái tốc hô khí......” Mẫn thạc hựu tượng nhất cá nhất cá giáo luyện nhất dạng huấn luyện khởi tú hương lai.

Tú hương chung vu khôi phục liễu khí tức.

“Cáp cáp cáp, nhĩ nha, tượng cá tiểu hài tử nhất dạng.”

Mẫn thạc khởi thân tọa trực, khán trứ tiền phương đạo, “Hảo tượng ngã năng bả nhĩ chẩm ma dạng tự đích. Nhĩ, đối nhãn liễu.”

“A!” Tú hương kinh khiếu đạo.

Tha hữu điểm hỉ hoan giá cá nữ hài liễu, tha đích biểu hiện, tựu thị giá dạng, giá ma mộng đổng, giá ma mộc nhiên, khước ngận khả ái, nhượng nhân ngận thư phục, thị nhất cá kỉ hồ một hữu tồn tại cảm đích nữ hài.

Nhất cá hảo tượng không khí tố thành đích nữ hài.

“Tựu khiếu nhĩ Air.” Mẫn thạc đả liễu nhất cá hưởng chỉ, “Ngải nhĩ.”

Mẫn thạc thuyết hoàn tựu tiếu liễu khởi lai, “Hòa tha chỉ soa nhất cá tự.”

“Thùy nha?” Tú hương bất tri bất giác thuyết đạo.

“Ngải vi nhi.” Mẫn thạc chuyển quá đầu lai, tử tế tiều trứ tú hương, “Nhĩ năng thuyết thoại liễu?”

Tú hương quả nhiên giác đắc hảo nhất điểm, đãn thị tha giác đắc hồn thân đô đông, hồn thân đô đông, giản trực hồn thân mỗi nhất cá tế bào đô ngận thống tự đích.

“Nhĩ khán khởi lai, bất thái hảo.” Mẫn thạc đạo.

“Ân, ngã hảo đông a.” Tú hương tiểu thanh đạo.

“Ngạch? Na lí đông?” Mẫn thạc vấn đạo.

“Hồn thân, na lí đô khả đông liễu.” Tú hương thanh liễu thanh tảng tử, giác đắc tự kỷ đích kiểm giáp dĩ kinh mạn mạn khôi phục liễu tri giác, “Nguyên lai......”

“Nguyên lai thập ma?” Mẫn thạc trắc quá thân lai.

“Ngã, chi tiền, kiểm ma mộc liễu tự đích.” Tú hương đạo, “Tài chí vu thuyết bất xuất thoại lai.”

“Na nhĩ hoàn năng hô hấp, hoàn bất thác a.” Mẫn thạc đích an úy nhất điểm đô một khởi tác dụng.

“Đương nhiên liễu.” Tú hương đại thanh hồi đáp, hốt nhiên hung khẩu kịch thống nhất thiểm nhi quá.

Tha hảo bất dung dịch tiếp trứ thuyết, “Hô hấp hựu bất dụng kiểm, dụng đích thị tâm phế hệ thống hảo mạ? Phế hòa khí quản một vấn đề, tự nhiên năng hô hấp liễu, giá thị phi thường giản đan đích hô hấp thường thức. Giá chỉ thị bình trụ liễu hô hấp nhi dĩ, một thập ma kỳ quái đích.”

“Nga.” Mẫn thạc tâm bất tại yên đích thuyết đạo, tha bổn tưởng vấn vấn vi hà yếu giá dạng, khước giác đắc hoàn thị toán liễu ba, đa nhất sự bất như thiếu nhất sự.

Tú hương vấn đạo, “Nhĩ năng bang ngã nhất cá mang mạ?”

“Thập ma mang?” Mẫn thạc đạo, “Nhĩ tẫn quản thuyết a.”

“Ngã đích an toàn đái thái cận liễu, lộng đắc ngã ngận bất thư phục, nhĩ năng bang ngã khán khán giải bất giải đắc khai mạ?”

“An toàn đái?” Mẫn thạc tài phát hiện giá điều ẩn ẩn khả kiến đích hôi bạch sắc đích đái tử tại tú hương hung tiền giá ma cửu, tự kỷ nhất trực thị đăng hạ hắc, hoàn toàn một phát hiện.

“Cáp cáp, một vấn đề, bất hảo ý tư, ngã nhất trực một chú ý.” Mẫn thạc đạo, “Ngã chẩm ma ký đắc, một hữu giá cá ni?”

“Nhĩ đích an toàn đái bất thị giải khai liễu mạ?” Tú hương vấn đạo, “Thị nhĩ tự kỷ lộng đích mạ?”

“Bất thị a.” Mẫn thạc đạo, “Ngã bất ký đắc liễu.”

Mẫn thạc tại nhị nhân thân thể trung gian đích địa phương tầm trảo an toàn đái đích tạp khấu, đãn thị trảo liễu bán thiên đô khán bất đáo nhậm hà trang trí.

“Tao liễu!” Mẫn thạc đạo.

“Chẩm ma liễu?” Tú hương vấn đạo.

Mẫn thạc tương thủ thân tiến vị vu tú hương chính hung khẩu thiên trung huyệt đích an toàn đái trung, hướng thượng đề khởi, chỉ kiến nhất cá ưu mỹ đích hồ độ tại thủ chỉ hạ phương tự nhiên hình thành, tùy trứ hồ độ năng cú khán đáo thị liên tiếp tại tọa vị bàng biên đích mỗ xử, khước chẩm ma đô mạc bất đáo na cá tạp khấu đích vị trí.

“Giá dạng, ngã cảm giác hảo đa liễu.” Tú hương vi vi động liễu nhất động, hồn thân đông tử liễu, tha diện bộ biểu tình bình tĩnh dị thường, khước dĩ kinh thống đáo lưu xuất liễu nhãn lệ.

“Khả thị, ngã dã bất năng nhất trực giá ma đề trứ giá cá đái tử a. Thũng ma bạn ni?” Mẫn thạc thuyết đạo.

“Ngã thí thí”, tú hương dụng tả thủ tại tọa vị hạ diện hoa liễu hảo kỉ hạ, “Xác thật một hữu.”

“Ngã hoàn năng phiến nhĩ thị trách đích? Nhĩ giá nhân, cảnh thích tâm dã thái cường liễu ba?”

“Bất thị lạp, nhĩ ngộ hội liễu.” Tú hương lãnh lãnh đạo.

“Chẩm ma bạn, ngã thủ hữu điểm toan liễu.” Mẫn thạc đạo, “Ngã khả dĩ tiên hoãn hoãn phóng hạ lai mạ?”

Tú hương đạo, “Đẳng đẳng, ngã thân thượng ngận đông, tưởng......” Tú hương khán trứ mẫn thạc.

“Tưởng nhượng ngã bang mang, bang nhĩ hoán cá tư thế mạ?” Mẫn thạc vấn đạo.

“Đối. Tạ tạ lạp.” Tú hương đạo, “Tuy nhiên ngã bất nhận thức nhĩ, giá ma bái thác nhĩ hữu điểm đường đột, khả thị, ngã thật tại một bạn pháp, ngã thân thể đô cảm giác trứu trứu đích, động đạn bất đắc.”

“Ai, nhất cá động tác thái trường thời gian liễu, tựu hội giá dạng.” Mẫn thạc dụng dị dạng đích nhãn thần khán trứ tú hương, đãn thị một hữu thuyết thập ma, cản khẩn dụng lánh ngoại nhất chỉ thủ đề khởi tú hương đích tả trắc đích thủ tí, tú hương thuấn gian đắc lực, thuận thế hướng thượng tọa liễu tọa, nguyên lai tự kỷ dĩ kinh hoạt ngọa liễu hạ khứ.

“Hảo liễu, tạ tạ.” Tú hương đạo.