776 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Viễn ly đích bỉ — thử”
- nguyệt quang chi sở -
Mỗ niên mỗ nguyệt mỗ nhật
05: 01 AM
“Nhân vi tha đột nhiên thuyết ngã môn...... Sở dĩ ngã tại tưởng......” Tú hương thanh âm ngận tiểu, tha bất xác định đối phương thị bất thị thính đáo liễu.
Cách liễu nhất tiểu hội, mẫn thạc chung vu khôi phục liễu, tha giác đắc nhất thiết hựu đô hoàn hảo như sơ, hoặc hứa giá đô thị quá vu lao luy tạo thành đích.
Mẫn thạc đạo, “Trình tự ngữ ngôn trung thuyết đích giá cá ‘ ngã môn ’ thị thùy, căn bổn bất khả năng tri đạo. Nhân vi, ngã môn đô bất thị tương quan nhân viên. Bất quá, dã bất tất hôi tâm, nhân vi tri đạo dữ phủ...... Hữu thập ma quan hệ mạ?”
“Quan hệ?” Tú hương sủy ma đạo, “Lợi hại quan hệ?”
“Hoàn thị nhĩ phát hiện thập ma...... Ngạch...... Tuyến tác?” Mẫn thạc tùy cơ trảo liễu nhất cá từ, đãn dã một hữu biểu đạt xuất tự kỷ đích ý nguyện.
“Bất thị, một thập ma...... Một...... Khả năng một thập ma đặc biệt đích ý nghĩa, bất quá, thuyết bất thanh đích nhất chủng cảm giác a, tự tằng tương thức tự đích.”
“Tự tằng tương thức?” Mẫn thạc kinh hô đạo.
“A?...... Cáp cáp, hoặc hứa chỉ thị nhất cá đại xưng.” Tú hương hoảng trương đáp đạo.
Nhất trận an tĩnh.
“Tự tằng tương thức......” Mẫn thạc hoàn tại sủy ma na cá từ.
Tú hương tưởng, tự kỷ bất năng tái tùy tiện thuyết ta bất luân bất loại đích thành ngữ liễu, hoặc hứa tự kỷ thị từ bất đạt ý, yếu bất tựu thị giá cá nhân cảm tình thái phong phú liễu. Thái nhiệt tình dương dật liễu.”
“Hải, toán liễu biệt tưởng liễu.”
Tú hương tiếu liễu tiếu, quyết định lập tức kết thúc giá cá thoại đề.
Mẫn thạc hoàn thị một hữu phản ứng.
Tú hương cản khẩn hạ ý thức đích thôi liễu mẫn thạc nhất hạ, mẫn thạc tài sĩ khởi đầu, tòng tự kỷ đích phát ngốc trung tẩu xuất lai.
Tú hương tiếp trứ thuyết, “Bất quá, giá thị bất thị thuyết minh ngã môn hữu hi vọng liễu nha!”
“Thị a, hữu hi vọng liễu. Cáp cáp cáp. Chân thị sơn trọng thủy phục nghi vô lộ, liễu ám hoa minh hựu nhất thôn a. Nhĩ đề tỉnh liễu ngã! Tự tằng tương thức?! Ân, đích xác thị. Giá cá thục tất đích thanh âm, ngã đô vong ký liễu. Vong liễu...... Cánh nhiên.” Mẫn thạc ách oản thống tích đạo.
“Thục tất?” Tú hương tiểu thanh đô nang trứ, bất dĩ vi ý.
“Ân?” Mẫn thạc dụng sung mãn nghi vấn đích nhãn thần khán quá lai, tự hồ tại chất vấn.
Tú hương cản khẩn diêu đầu, tưởng trứ biệt tái xóa khai thoại đề liễu, hoàn thị cản khoái tòng giá lí xuất khứ, thuyết giá ta vô quan đích thoại đề hựu tố thập ma ni......
Tha chuyển quá đầu lai, hoảng nhiên đại ngộ tự đích...... Giác đắc tự kỷ chính thị cương tài thuyết đích “Công lợi tính” nhất loại nhân đích đại biểu, khán lai vô khả cứu dược liễu.
Tú hương tưởng đáo giá lí, hựu chuyển quá lai khán trứ dĩ kinh thị trắc nhan triều hướng tự kỷ đích “Đại minh tinh”, lược vi nghi hoặc: “Ngã chẩm ma đề tỉnh tha liễu? Tha, dã thái nhượng tự kỷ đại điệt nhãn kính liễu ba.”
Tú hương đối hiện tại đích nhất thiết đô ngận mạch sinh, khả xác thật vô nhân khả dĩ khuynh tố, nhãn tiền đích giá cá nhân “Đáo để thị tính tưởng hoàn thị tính uông” tha dã bất tri đạo, chẩm cảm khinh dịch toàn phao nhất phiến tâm.
Tú hương đích não hải trung, thời bất thời đích tựu khả dĩ khinh dịch đích khiêu xuất tam cú thoại: “Ngã thị thùy? Ngã tại na? Ngã yếu càn thập ma?”
Tha đích thác thất cảm, dị thường hung dũng.
Tú hương tòng một tưởng đáo, hữu nhất thiên tha hội hòa giá tam cú thoại kiến lập thân mật đích quan hệ, hiện tại đích tình cảnh, chân thị hoạt kê. Tha giác đắc chí thiếu tự kỷ khả dĩ ngận tự nhiên đích nã xuất giá cá “Nghi vấn tam liên cú thức”, thứ kích nhất hạ nhãn tiền giá cá nhân.
Khả chuyển niệm nhất tưởng, tha năng thứ kích thùy ni?
—— hữu thùy? Tại ý tự kỷ?
Tha —— hòa tha thập ma quan hệ?
Tha —— vi hà yếu tại ý tha?
Tha —— tại hồ đích thị thập ma?
Tha môn chi gian, khả dĩ xưng đắc thượng “Bỉ thử” mạ?
Tha dụng đoản tạm đích thời gian hựu tử tế thôi xao nhất phiên, tiện giác đắc sở vị đích “Bỉ thử”, giá cá từ đối vu tha môn căn bổn bất thành lập, tha môn chi gian —— hữu thập ma liên tiếp ni?
Tha cảm thụ bất đáo ti hào đích liên tiếp.
Tha hữu ta “Duy tâm”, đãn bất khả phủ nhận trực giác hữu thời hầu dã hữu tác dụng, vưu kỳ thị tại một hữu nhậm hà sự thật khả dĩ tham chiếu đích tình huống hạ.
Tha hòa tha, hoặc hứa bất thị bỉ thử, nhi thị bỉ —— thử......
Hoặc: “Bỉ ——......
......—— thử”
Sở dĩ, giá đối “Bỉ —— thử” chi gian đích hóa học từ tràng kỉ hồ bất tồn tại.
Tú hương tưởng liễu tưởng, đương nhiên liễu, đối vu hào vô quan hệ đích lưỡng cá nhân, hoặc hứa nhân gia dã bất hội tại ý giá ta sự, hoàn thị bất yếu khinh dịch đích tựu lậu điệu liễu tự kỷ đích để bài vi hảo.
Giá cá nhân, đáo để thị thập ma lộ sổ, tự kỷ nhất điểm đô bất tri đạo.
Chỉ thị, hữu ta mạc danh đích hảo cảm.
Hảo cảm đích sản sinh, đảo thị hữu khả năng thị nhân vi bỉ thử mục tiền xử vu đặc thù đích cảnh địa, hữu ta nguy hiểm, hữu ta kỳ diệu, hữu ta vô trợ.
Như quả giá chân thị nhất cá minh tinh, tú hương tưởng, tha thái bất phù hợp minh tinh đích khí chất liễu, tha đích khí chất quá vu phổ thông, quá vu tùy ý, quá vu thân thiết, hoặc giả thuyết —— giá cá minh tinh, nhất điểm đô bất cao lãnh a.
Bất hội bất thị ngô mẫn thạc ba.
Ngô mẫn thạc? Ứng cai thị thùy ni?
Tú hương nhận tri thể hệ trung hữu giá cá danh tự, khước một hữu tự kỷ đích danh tự, giá đa ma kỳ diệu, đa ma vong hồ sở dĩ......
Tú hương giác đắc, tự kỷ bất cai như thử......
Phản quá lai, tú hương hựu giác đắc, tự kỷ tựu cai như thử......
Tha, thậm chí hữu nhất chủng, tựu thị hiện tại đích tự kỷ dã thị tịnh phi chân thật tồn tại đích hư không, du đãng chi cảm, hảo tượng nhất cá bạch sắc đích yên vụ bàn đích u linh, tại môn phùng lí thâu khuy hiện thật thế giới, ám tự tri hiểu nhất thiết đích “Toàn cục chưởng khống” cảm, na thị cận hồ khẩn trương & hưng phấn đích nhất chủng thư thích cảm giác.
Tựu tại tú hương trành trứ mẫn thạc khán, dĩ chí vu mẫn thạc dã sát giác đáo liễu nhi hồi thị đích thuấn gian, nhất cá bỉ thử đô ứng cai thục tất đích thanh âm tái thứ xuất hiện liễu.
“Now, the system is about to reboot.” Giá cá thanh âm tự hồ hưởng triệt xa sương, tại giá hiệp trách đích không gian nội kích việt, đãng khí hồi tràng bàn nhượng nhân sướng khoái.