777 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Kinh thán dữ cổ vũ”
- nguyệt quang chi sở -
Mỗ niên mỗ nguyệt mỗ nhật
05: 03 AM
“Oa tắc!”
Tú hương kinh thán đạo, “Quả nhiên nhĩ ngận lệ hại!”
“Thái lệ hại liễu! Liêu đối liễu.”
Tú hương thị tòng tâm để phát xuất đích kinh thán, dã thị đối đối phương đích tối bổn năng, tối chân thật đích nhận khả, đãn giá nhận khả tòng hà nhi lai, tha bất thái thanh sở, khước dã tự hồ tảo tựu minh minh chi trung minh bạch đích.
Thử thời, tha hảo tượng bỉ nhậm hà thời hầu đô liễu giải giá cá nhân, tín nhậm giá cá nhân, tri đạo tha đích năng lực tuyệt đối bất thị giá ma khả dĩ tiểu thứ đích.
“Thiên a a!” Tú hương tại tâm lí tự kỷ thuyết đạo.
Tú hương tại thử thời kinh thán đích thị, tự kỷ minh minh đô dĩ kinh vong ký tự kỷ thị thùy liễu ( giá ma cơ bổn đích sự tình ), đãn thị hoàn ký đắc khiếu tố “Ngô mẫn thạc” đích giá cá minh tinh, nan đạo tựu thị nhân vi giá bất quá thị thường thức, sở dĩ tự kỷ tựu lý sở đương nhiên đích bất hội vong ký, giá dạng “Trung thành” đích tự kỷ sở biểu hiện xuất lai đích...... Giá thị thập ma tinh thần ni?
......
Tú hương vô ngữ liễu.
......
Tú hương tại thử thời dã kinh thán đích thị, tuy nhiên bất tri đạo vi hà trọng khải hệ thống tựu năng hữu hi vọng, đãn thị tha hoàn thị tòng tâm để phát xuất chân thành đích hỉ duyệt, hảo tượng chân đích hữu hi vọng liễu.
Tha bất cấm vấn tự kỷ: Giá dạng đích tha, giá dạng đích tha, đáo để...... Thị thập ma nhân?
Tha, lãnh tĩnh hựu hoạt bát, giá dạng mâu thuẫn đích tự kỷ hựu thị nhất cá thập ma dạng đích nhân ni?
Bất quá, tú hương giác đắc tự kỷ nhất định thị nhất cá ngận khốc đích nữ tử.
“Thành liễu!” Mẫn thạc dã kích động đạo, tha khán trứ bàng biên nữ tử đích trắc nhan, dã do trung cảm đáo hạnh phúc, na trương kiểm, na cá nhãn thần, đô na ma phú dưỡng, phảng phật tựu tượng vũ hậu sơn cốc thanh tân đích không khí bàn nhượng thử thời đích mẫn thạc cảm đáo tâm tình kích đãng, tha giác đắc hữu vô sổ đích khoái nhạc âm phù vi trứ tự kỷ đả chuyển.
“Giá thị cổ vũ.” Mẫn thạc tưởng đáo.
Mẫn thạc khán đáo tú hương chân thành đích tiếu kiểm, nội tâm thụ đáo đích cổ vũ bất á vu nhậm hà nhất cá điện ảnh, điện thị các loại diễn nghệ, diễn viên đích đại tưởng. Giá dạng cấp tự kỷ đái lai ôn noãn đích nhân, thị thập ma dạng đích nhân ni?
Tha, thị nhất cá thập ma dạng đích nhân?
Mê nhất dạng đích tồn tại.
Đối mẫn thạc lai thuyết, giá cá nữ tử tựu thị mê nhất dạng đích tồn tại.
Tha, bổn bất cai tồn tại tại mẫn thạc đích giá cá thế giới, khước âm soa dương thác đích lai đáo giá lí.
Tha, bất luận thập ma cơ duyên, bất quản thập ma tế hội, bất đãn lai đáo giá lí, hoàn tiến nhất bộ đăng đường nhập thất, canh quá phân đích thị tựu giá dạng bất đả chiêu hô, tiên phát chế nhân đích sấm nhập tự kỷ đích sinh hoạt, tịnh thả tương giao vãng không gian tỏa định tại “Chỉ hữu nhị nhân tồn tại đích” giá cá hiệp trách đích không gian lí.
Tú hương khán liễu mẫn thạc nhất nhãn, mẫn thạc dã khán liễu tú hương nhất nhãn, nhị nhân đô một thuyết thập ma, tự hồ tại sủy độ đối phương đích tâm tư.
Tick.....
Nhị nhân nhĩ khán ngã, ngã khán nhĩ, bình tĩnh đích ngận.
Tựu giá dạng khán trứ đối phương đích thời hầu, tích đáp, tích đáp...... Thời gian dã tại nhất phân nhất miểu đích lưu thệ trung, tha môn tuy nhiên các hoài quỷ thai, khước hỗ thông hữu vô, thả bất ước nhi đồng đích kích chưởng khánh chúc khởi lai.
Tại thanh thúy đích chưởng thanh trung, tiền hiềm tẫn thích, tiếu thanh như di, nhị nhân ác khởi thủ lai.
“Hảo lệ hại, nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”
“Cáp cáp cáp.” Mẫn thạc tiếu nhi bất đáp.
“Nhĩ cánh nhiên phiến ngã.”
“Thập ma? Phiến nhĩ?” Mẫn thạc mẫn cảm đích phản bác khởi lai.
“Nhĩ tảo tri đạo, đậu ngã ni.” Tú hương dĩ vi mẫn thạc tảo tri đạo như hà khải động thiết bị ni.
“Ngã chân bất tri đạo.”
Mẫn thạc song thủ tại hung tiền than khai, dã bỉ hoa trứ nhất cá No, tự hồ tại bang trợ tự kỷ giải thích.
“Càn ma a? Yếu khiêu đao quần vũ a.” Tú hương đả thú đạo, tha não hải trung thiểm hiện tự kỷ khiêu vũ đích dạng tử, nhất thuấn gian, tưởng đáo tự kỷ thị bất thị nhất cá vũ đạo diễn viên ni, hoàn một lai đắc cập tử tế tưởng, tựu bị mẫn thạc đích thanh âm đả đoạn liễu.
“Ngã thanh minh, ngã chi tiền thị chân bất tri đạo a.”
“A? Thị mạ? Hữu ta khả nghi nga ——”
“Cáp cáp, bất yếu oan uổng hảo nhân nga, chân đích.” Mẫn thạc tiếu đạo.
“Thị ma? Nguyên lai thị giá dạng a, nhĩ thị..... Nhất cá hảo nhân?”
Mẫn thạc diêu liễu diêu đầu, một tiếp thoại.
“Giá cá thiết bị đáo để năng bất năng trọng khải, hoàn hữu thị bất thị thông quá trọng khải tựu khả dĩ, ngã sự tiên tịnh bất tri đạo.”
“Sở dĩ, bất thị hữu tiên kiến chi minh, nhi thị minh minh trung tự hữu thiên định?”
“Cáp cáp cáp.” Mẫn thạc tiếu đích tiền ngưỡng hậu hợp, diêu trứ đầu, “Nhĩ thuyết thoại, chân hữu ý tư, nhất sáo nhất sáo đích, hảo tượng thị niệm kịch bổn tự đích. Ngã giá cá nha, ân...... Giá ứng cai khiếu tố, hạt miêu bính đáo liễu tử háo tử?!”
“Thị cát nhân tự hữu thiên tương!” Tú hương dã tiếu liễu.
“Toán liễu toán liễu.” Mẫn thạc đạo, “Ngã khả bất hỉ hoan hỗ tương xuy phủng đích hoàn tiết a, hòa ngã tương xử nhĩ yếu cẩn ký.”
Mẫn thạc phát hiện tự kỷ tự nhiên đích tựu bả tha đương tố bằng hữu liễu, tú hương đảo một hữu khinh dịch tiếp thoại, chỉ thị hãm nhập trầm tư đích dạng tử, mẫn thạc vi liễu hoãn giải dam giới, khán trứ giá sử thất lí diện đích na cá lục sắc quang điều, tự hồ trục tiệm sung mãn đích dạng tử, tựu mã thượng tương chú ý lực chuyển di đạo trọng khải thượng liễu.
“Ai, cương tài na nhất xuyến anh văn thị...... Hệ thống yếu trọng khải lạp?” Mẫn thạc dã hảm đạo, “Nguyên lai, hệ thống trọng khải tựu khả dĩ a.”
“Thị a, giá ma giản đan a. Chân thị bất khả tư nghị, dã thị túy liễu.” Tú hương dã khai tâm đích tiếu liễu.
“Thị a, khán lai giá cơ khí tiếp thu anh văn chỉ lệnh.” “Na thị nhân vi anh văn thị thông dụng ngữ ngôn ma, nhi thả đại bộ phân quốc gia đích đại bộ phân nhân đô hội nhất ta anh ngữ đích.” Tú hương giải thích đạo, “Sở dĩ, dã bất túc vi kỳ.”
“Ngã chẩm ma một tảo điểm thuyết anh ngữ ni.” Mẫn thạc nội tâm thị chân đích oản tích.