798 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Lữ hành gia đích khởi điểm”
- nguyệt quang chi sở -
Mỗ niên mỗ nguyệt mỗ nhật
06: 29AM
“Đối bất khởi.” Tú hương ngạnh yết đích thanh âm tòng khóc khấp thanh trung truyện xuất lai, hoàn đái trứ chiến đẩu.
“Nhĩ thị bất thị......” Mẫn thạc đích thanh âm tại thử xử kiết nhiên nhi chỉ, hào vô chinh triệu, tú hương dã bất tri đạo tha yếu thuyết thập ma, cánh nhiên sĩ đầu cầm trứ lệ thủy khán trứ mẫn thạc, mẫn thạc hảo tượng dã hữu ta bất tri đạo sở thố.
“A?” Tú hương đẳng liễu lưỡng tam miểu chung vu khai khẩu vấn đạo.
“Ngã thị tưởng thuyết, nhĩ thị bất thị...... Cai...... Tiếu nhi bất thị khóc?” Mẫn thạc đạo, “Tự do liễu, ái lệ ti!”
“Tự do liễu!” Tú hương thuyết liễu lưỡng tam biến, xác thật tiếu liễu xuất lai, “Thị a, một tử.”
“Biệt tổng thị tử a tử đích, ngã bất hỉ hoan nhĩ thuyết giá ta, nhĩ khán khởi lai hoàn năng hoạt ngận cửu.”
“Tạ tạ.” Tú hương tại mẫn thạc đích sam phù hạ trạm liễu khởi lai.
“Ngã thuyết, ngã môn mạn mạn hướng tiền tẩu ba.” Mẫn thạc đạo, “Tuy nhiên tiền phương dã thị nhất phiến khoáng dã.”
“Khoáng dã! Khoáng dã, ngã tưởng hoàn bất như thuyết thị nhất phiến mê mang ni.” Tú hương đạo.
“Mê mang thập ma, vãng tiền tẩu, tổng hữu xuất khẩu a.”
“Vãng na tẩu a.”
“Đương nhiên thị......” Mẫn thạc hoàn một thuyết hoàn, tú hương tựu bão trứ đầu tiêm khiếu khởi lai,
“A, bạo tạc! Bạo tạc, thời gian, thời......” Tú hương hoàn một hữu thuyết hoàn, nhị nhân bị nhất chủng vô hình đích triệu hoán hấp dẫn, đồng thời hồi đầu hướng hậu khán khứ.
Na lượng xa, hoàn an nhiên tại na lí, do như chính tại điềm điềm đích thụy trứ, viễn khán hảo hạnh phúc, hảo mê huyễn, hảo miểu tiểu, khước hảo tượng do như tại nhãn tiền.
“Ngã môn bất thị xuất lai liễu mạ?” Mẫn thạc hòa tú hương nhãn thần tương đối, bỉ thử đô tự hồ tại tham vấn đối phương, nhị nhân cương tài xuyên việt đích nhiệt lưu thị thập ma, nan đạo bất thị na đạo bình chướng mạ?
Khả hồi thủ, chẩm ma hựu hội khán đáo na lượng xa? Giá thị chẩm ma hồi sự nhi ni?
Bất ứng!
Na lượng xa, hoàn an nhiên tại na lí, bất dung trí nghi.
Bất cận tại na lí, tự hồ hoàn mặc mặc đích đối kháng trứ sở hữu đích chất nghi.
Như sơn nhất dạng vị nhiên bất động.
Bất cận giá dạng, khước hảo tượng hoán liễu nhất thân tân y, na y phục hoa lệ mỹ hảo, vinh diệu trán phóng, quang thải chiếu nhân, do như thất thải đích quang, dã hảo tự thiên biên đích vãn hà, cánh thấu minh liễu khởi lai, cánh phiêu dật liễu khởi lai, cánh nhượng nhân nhĩ biên thính đáo liễu mỹ diệu đích thanh âm, na quang cảnh đa mỹ hảo.
“Giá thị ngã môn tọa đích na lượng xa?” Mẫn thạc sung mãn bất giải.
“Đại khái...... Thị ba.” Tú hương hốt nhiên tưởng khởi lai, nhãn sở kiến đích vị tất tựu thị chân đích, nhân vi vạn vật đô hữu mỹ lệ đích nhất diện, chính như vạn vật tại sang tạo y thủy, đô hữu kỳ mỹ lệ đích tồn tại ý nghĩa.
Na quang thải biến hoán mạc trắc, tựu hảo tượng tằng kinh kiến quá nhất dạng, tú hương tại mỗ nhất thuấn gian giác đắc tự kỷ dã tằng hữu quá như thử mỹ lệ đích y thường, nhiên nhi tha tái dã tưởng bất khởi lai thị tại na lí, nhân vi quang đột biến liễu.
Vô thanh vô tức đích, na xa tựu tiêu thất tại liễu nhất phiến huyến lệ đích quang lí.
Mỹ luân mỹ hoán.
Nhị nhân đô vi thử sự nhi trương đại chủy ba, thuyết bất xuất thoại lai, na thị nhân vi hào vô tiền tấu đích...... Đột nhiên nhất phiến trùng thiên đích hỏa diễm quang thải tòng nhị nhân bối hậu phún xạ nhi lai, tha môn lập định chuyển thân chi thời na kịch liệt đích quang, thôn phệ nhất thiết đích kim hoàng sắc tựu tương sở hữu đích bao vi khởi lai liễu, trừ liễu quang, thùy dã một hữu y kháo.
......
Mẫn thạc tiêu thất tại tú hương đích thị tuyến lí, tú hương dã tiêu thất tại mẫn thạc đích thị tuyến lí, nhị nhân tựu giá dạng bị cấm cố tại na địa na xử, song thối ti hào bất năng động đạn, đại ước trì tục liễu kỉ miểu, nhất thiết đích quá vu cường liệt đích quang hựu đô tiêu thất liễu, tiêu thất tại vô hình đương trung.
Nhị nhân cảm đáo hắc dạ cương cương lai lâm, hựu thông thông lưu tẩu, đấu chuyển tinh di bàn tiến nhập liễu nhất cá toàn tân đích thế giới.
Giá cá địa phương, nhị nhân đô một lai quá, phi thường mạch sinh.
Xa bất kiến liễu, hắc sắc bất kiến liễu, quang bất kiến liễu, mẫn thạc hòa tú hương hoàn trạm tại nguyên địa, khán trứ đối phương, chu vi thị nhất phiến lâu vũ.
“Cương tài phát sinh liễu thập ma?” Tú hương khán trứ mẫn thạc, suất tiên phát xuất liễu thanh âm, tha hảo tượng trảo đáo y kháo nhất dạng, tâm hốt nhiên nhiệt hồ khởi lai.
“Giá thủ quyết vu, nhĩ thuyết đích cương tài thị thập ma thời hầu.” Mẫn thạc vi vi nhất tiếu, tại giá không đãng đãng đích lộ thượng.
“Na tựu biên tẩu biên thuyết, tòng đầu thuyết khởi.” Tú hương thuyết trứ chuyển quá thân, nhất bộ nhất bộ hoãn hoãn đích tẩu khởi lai.
“Đẳng đẳng, đẳng nhất hạ.” Mẫn thạc thuyết trứ tẩu đáo tú hương thân biên, chế chỉ đạo, “Nhĩ vãng na lí tẩu.”
“Ngã vãng bất tri hà xử tẩu.” Tú hương đạm đạm nhất tiếu.
“Khả thị giá lí......” Mẫn thạc hoàn một hữu thuyết hoàn, tú hương tựu tiếp trứ tha đích thoại thuyết liễu khởi lai, “Ngận hiển nhiên, tức sử ngã thất ức liễu, ngã dã nhận vi, giá lí bất thị ngã môn nhận thức đích mỗ nhất cá địa phương. Khủng phạ, ngã môn xuyên việt liễu.”
Nhất đạo quang tại tú hương não hải trung tự hồ điểm lượng liễu thập ma ảnh tượng, hựu diệt đích ngận khoái, na ảnh tượng toàn tức dã tiêu thất liễu.
“Sở dĩ thuyết, nhĩ đích ý tư, tùy duyên tựu hảo?”
“Bất thị tùy duyên.”
“Khả nhĩ minh hiển......”
“Cước hạ đích lộ nan đạo bất thị lộ? Tâm lí đích lộ nan đạo bất thị lộ?” Tú hương tiếu đạo.
“Giá, hữu ta huyền hồ, ngã bất thái nhận đồng.” Mẫn thạc đạo.
“Tổng hữu nhất cá phương hướng, thị nhĩ tâm sở chỉ kỳ đích phương hướng, nhĩ tổng hội tri đạo.” Tú hương đạo, “Ngã bất tri đạo nhĩ hiện tại cảm giác như hà, ngã tựu thị tưởng vãng giá cá phương hướng tẩu, quản tha đối bất đối ni.”
“Cáp cáp, đổng liễu.”
“Hoàn thị hòa ngã thuyết thuyết, cương tài đô phát sinh liễu thập ma ba.”
“Hảo ba, khán lai, nhĩ yếu thành vi nhất cá lữ hành gia liễu.” Mẫn thạc đạo.
“Ân?” Tú hương vấn đạo, “Càn ma một đầu một vĩ đích lai nhất cú giá thoại?” Tú hương tiếu đạo.
“Nhất cá lữ hành gia đích khởi điểm.” Mẫn thạc suất tiên tẩu liễu khởi lai.