807 hướng tiền tẩu
- mỗ xử -
Mỗ niên mỗ nguyệt mỗ nhật
07: 40 AM
“Vãng tiền tẩu?” Mẫn thạc trứu khởi mi, “Càn ma? Luy tự kỷ?”
“Cáp, chân hội tưởng! Bất thị, trảo tuyến tác. Ngã môn bất thị nhu yếu trảo tuyến tác mạ?” Tú hương hốt đích lai liễu hưng trí, thậm chí hữu ta hưng phấn, nhãn giác đích lệ tích hoàn do tại, bi thương tảo dĩ thành vi truy bất hồi đích quá khứ.
Giá nhất thiết đột ngột đích kỉ hồ vô pháp nhượng nhân tiếp thụ.
Mẫn thạc hoàn thị tiếp thụ liễu.
Tha tựu thị giác đắc, vô sở vị, đô dữ ngã vô quan.
Mẫn thạc một hữu hảo nhãn sắc đích khán liễu tú hương nhất nhãn.
“Chẩm ma liễu? Hữu thoại trực thuyết, đô giá cá thời hầu liễu......”
“Hảo ba, thứ ngã trực ngôn. Nhĩ đích biến hóa hữu điểm thái đại liễu.”
Tú hương một hữu thuyết thoại.
“Giản trực thị hòa phiên thư nhất dạng khoái, a, ngã hữu điểm bất thái thích ứng. Toán liễu, kí nhiên giá dạng, na ngã dã lại đắc thuyết thập ma liễu. Tẩu bái, khán lai nhĩ dĩ kinh hữu hưng thú liễu. Kí nhiên giá dạng, na tựu...... Trảo ba.”
“Nhân vi nhĩ tri đạo mạ, ngã môn giá dạng tử, hồ tư loạn tưởng chỉ hội lãng phí thời gian, ngã môn tại giá lí đình lưu việt trường, tựu việt hồ tư loạn tưởng, chân đích, nhĩ một phát hiện mạ? Kỳ thật, tại tư tưởng diện tiền, hoàn bất như tố cá hành động phái.”
“A a.”
“Nhi thả, như quả tái giá dạng hạ khứ, ngã khả năng chân hội tiên phong.”
“Bất, ngã giác đắc nhĩ bất hội.” Mẫn thạc diêu đầu.
“Cáp? Nhĩ vi thập ma đối ngã giá ma hữu tín tâm?”
“Bất thị đối nhĩ hữu tín tâm. Thị, ngã giác đắc, dã hứa nhĩ tại giá lí, dĩ kinh phong liễu, bất hảo ý tư.”
Tú hương oai liễu oai đầu, biểu kỳ pass.
Nhị nhân kế tục duyên trứ nhất điều đại lộ hướng tiền tẩu, tri đạo tiền phương xuất hiện liễu nhất cá tam xóa lộ khẩu, nhất điều phi thường khoan khoát đích đại lộ, nhất điều tiểu lộ hòa nhất điều sạn đạo.
“which way?” Mẫn thạc vấn đạo.
“Ân, chân kỳ quái. Chẩm ma hội hữu sạn đạo.” Tú hương thuyết hoàn tựu thiêu liễu nhất điều tiểu lộ tẩu liễu tiến khứ.
“Đẳng hạ, nhĩ dã một thuyết thập ma, tựu giá ma...... Cáp, hảo ba, phản chính, you are boss.”
“Nan đạo nhĩ tưởng ba sơn?” Tú hương đình hạ lai, dụng tha đích hậu não chước chất vấn mẫn thạc.
“Ngạch, thùy thuyết sạn đạo tựu nhất định thị bàn sơn đạo a, hữu khả năng thị lâm gian tiểu lộ.”
“Bả thụ mộc khảm hạ lai, phô tại địa thượng, hữu thập ma ý nghĩa mạ?” Tú hương chuyển quá thân lai, khán trứ mẫn thạc.
Mẫn thạc bất tri đạo như hà tiếp thoại, tựu cân tại tú hương thân hậu, nhị nhân nhất tiền dĩ hậu tẩu khởi lai.
“Giá lộ hoàn bất thác.” Mẫn thạc thí đồ khai khẩu, “Nhĩ tri đạo ngã môn bất hội man càn?”
“Ngã bất tri đạo.” Tú hương đạo.
“Na nhĩ tri đạo thập ma? Nhĩ thị tại đậu ngã mạ?!”
“Ngã bất tri đạo, ngã bất tri đạo, ngã chỉ thị tri đạo......”
“Tri đạo thập ma, nhĩ biệt khóc a.” Mẫn thạc cản khẩn bào quá khứ, tú hương dã việt tẩu việt khoái.
Mẫn thạc cương tưởng thân thủ khứ sát tú hương đích lệ thủy, tú hương tựu cản khẩn biệt quá kiểm, mẫn thạc lập mã phóng hạ liễu thủ. Nhị nhân hựu trạm tại liễu lộ trung gian.
Tú hương ngận khoái bình phục, khoái đáo tha giác đắc tự kỷ căn bổn một hữu lưu lệ.
“Ngã giác đắc, ngã môn sở nhu yếu đích thị...... Hồi khứ.”
“Các hồi các gia.” Mẫn thạc đáp đạo.
“Hiện tại hữu thập ma hảo phương pháp khả dĩ bạn đáo mạ?” Tú hương vấn đạo.
Mẫn thạc tiếu đạo, “Ngã bất tri đạo.”
“Một hữu.” Tú hương diêu liễu diêu đầu, “Một hữu.”
“Ngã tựu tri đạo, ngã tựu tri đạo hội thị giá dạng, ai.” Mẫn thạc đạo, “Ngã vấn nhĩ, nhĩ dã bất tri đạo a.”
“Ân, xác thật thị. Bất quá...... Ngã thuyết đích bất nhất định đối. Ngã môn tại địa cầu thượng đích khái suất hữu đa đại?” Tú hương đạo.
“Ngã cảm giác ứng cai ngận đại, chí thiếu thị 70% ba.” Mẫn thạc đạo, “Nhĩ khán giá lí, ngã môn lộ quá đích địa phương, ngận đa anh văn a, nhật văn a, trung văn bài tử đích. Tựu thị hiện tại giá điều tiểu lộ lưỡng bàng đích kiến trúc, ngận cổ sắc cổ hương, dã hữu phồn thể tự, tựu ngận hữu quốc sắc.”
“Quốc sắc thị thập ma?” Tú hương thảm đạm nhất tiếu.
“A?”
“Dã đối. Ngã dã thị giá dạng tưởng.” Tú hương đạo.
“A?” Mẫn thạc đạo.
“Ai.” Tú hương thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí.
“Nguyên lai nhĩ vấn giá ta dã bất quá...... Lý nhất lý lăng loạn đích tư tự ba.”
“Soa bất đa, ngã giác đắc mục tiền, ngã môn chỉ năng mạc tác, yếu bất tựu hạt miêu bính tử háo tử nhất trực tùy tiện tẩu tẩu.”
“Giá cá bất hảo, ngộ đả ngộ chàng năng cú trảo đáo xuất lộ đích khái suất, ngã cảm giác bất đại.” Mẫn thạc đạo, “Pass.”
“Hảo, yếu bất tựu thị......” Tú hương do dự liễu nhất hạ, đạo, “Hoặc giả, trảo đáo nhất phân địa đồ.”
“Địa đồ?” Mẫn thạc đạo, “Ngã tri đạo, đạo hàng bái.”
“Đạo hàng? Soa bất đa ba, trảo địa đồ đích mục đích thị trảo đáo xa trạm, chỉ yếu trảo đáo xa trạm liễu, tựu hữu hi vọng liễu. Ngã môn khứ xa trạm, tựu năng đáo đạt tự kỷ tưởng khứ đích địa phương liễu ba. Chỉ yếu giá lí hoàn thị địa cầu thượng, ngã tưởng ngã môn tựu năng hồi đáo tự kỷ đích gia.”
“Hảo, na tựu giá ma thuyết định liễu.”
“Ngã năng nhược nhược đích vấn nhất cú, vi thập ma tuyển trạch tiểu lộ?” Mẫn thạc vấn đạo.
“Tiểu lộ, tài năng nhượng nhân an tâm.” Tú hương đạo.
“Nga?”
“Tiểu lộ, tẩu đích nhân dã thiếu, chính như giá thế giới, chưởng ác chân lý đích nhân dã thiếu.”
“Cáp cáp cáp.” Mẫn thạc đạo, “Hữu ta đạo lý ba.”
Duyên trứ tiểu lộ, nhị nhân nhất trực tẩu.
Hữu thời, tú hương cảm thụ đích đáo tự kỷ đích thối, hữu ti ti đích đông thống, hữu thời hầu tha cảm giác bất đáo, đãn khả dĩ cảm thụ đáo tự kỷ đích di động.
Na chủng cảm giác, ngận không động.
Nhị nhân tại giá điều lộ thượng chí thiếu tẩu liễu 10 đa phân chung, khả nhất vô sở hoạch.
Tựu thị bất kiến xa trạm.