809 One Team
- mỗ xử -
Mỗ niên mỗ nguyệt mỗ nhật
08: 15 AM
“Nhĩ phát thập ma ngốc a.” Mẫn thạc khán liễu khán tha, đạo, “Như kim, hoàn vãng tiền tẩu mạ?”
“Đẳng đẳng, nhượng ngã tưởng tưởng.” Tú hương dụng thủ thác khởi tai, dã hãm nhập liễu mê võng.
“Ân, chẩm ma bạn ni? Chẩm ma bạn hảo ni, chân đích bất tri đạo a.” Mẫn thạc đạo.
“Thị a, xác thật, hữu ta mê hồ.” Tú hương đạo, “Nan đạo thị?”
“Thị thập ma?” Mẫn thạc cản khẩn trảo trụ giá cá thoại đầu, thuyết đạo.
“Thị, nhân vi hoàn cảnh đích trảo hoán?” Tú hương tiếu đạo.
“Cáp cáp cáp.” Mẫn thạc vấn đạo, “Như quả thật tại tưởng bất đáo biệt đích nguyên nhân, na nhĩ tựu đô quái hoàn cảnh ba, đô quái hoàn cảnh, một thập ma liễu bất khởi đích.”
“Giá ma thuyết, hoàn cảnh như quả thị nhất cá nhược tiểu khả liên hựu vô trợ đích tiểu nữ hài, ngã đích tố pháp hoàn chân hữu cú tàn nhẫn ni.” Tú hương đạo.
“Ngã tri đạo nhĩ đích tưởng pháp.” Mẫn thạc đạo, “Tựu nhân vi giá lí diện, tượng thị địa cầu, hựu bất thái tượng.”
“Khả năng, nhân vi ngã ngận thiếu xuất quốc ba.” Tú hương đạo, “Một kiến quá thập ma thế diện.”
“Cáp, na ngã ứng cai kiến quá thế diện. Khả thị ni, ngã y nhiên bất tri đạo giá lí thị na lí, dã y nhiên hữu nhất chủng mê thất cảm, giá thị bất thị ngận tốn, ngận nhượng nhân thất lạc a.”
“Nga, thính khởi lai xác thật thị, cáp cáp cáp.”
Nhị nhân đô khai hoài tiếu liễu khởi lai.
“Giá địa chấn dã lai đắc hề khiêu a.” Mẫn thạc đạo, “Chu vi đích tự hồ phát sinh liễu ngận đa biến hóa, chỉ bất quá, thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên lai.”
“Thuyết bất xuất sở dĩ nhiên?” Tú hương đạo, “Nhĩ mạc bất thị đậu ngã ba?”
“Bất thị, chân đích bất thị, nhĩ cảm giác ngã hữu na chủng nhàn tâm mạ? Ngã hiện tại ứng cai thị cực độ tiêu táo, cực độ bất an tài đối.” Mẫn thạc đạo.
“Nhĩ dã khán kiến liễu, hiện tại chu vi dĩ kinh thập ma đô bất thành dạng tử liễu, nhĩ khán na biên đích bài biển, dĩ kinh lan yêu tiệt đoạn, na biên đích phòng tử, oai oai nữu nữu đích, hảo tượng tại khiêu vũ. Na biên đích kiến trúc, hảo tượng tại ninh mao cân, giá biên, nhĩ thân hậu, dĩ kinh nhất đôi bản tài liễu, chu vi đích không khí, a, hảo kỳ quải, khước cảm giác bất xuất đa thiếu hôi thổ vị nhi, chân thị kỳ quái.”
“Thị a, sở dĩ ngã dã thuyết liễu, hữu biến hóa, đãn thị cụ thể giá ta biến hóa, hựu hảo tượng ngận hư giả, tựu thị giá cá ý tư.” Mẫn thạc giải thích đạo.
“Nga, na nhĩ giá cá ý tư đích thoại, ngã hoàn chân đích một hữu lý giải thượng khứ.” Tú hương đạo diêu liễu diêu đầu, trạm liễu khởi lai.
Nguyên lai tú hương hòa mẫn thạc tự tòng tòng địa hạ xuất lai chi hậu, dã một hữu tẩu viễn, hoàn thị tọa tại liễu nhất xử bình than đích không địa thượng, không địa thượng ngận đa kiến trúc đích tàn hài, tú hương hòa mẫn thạc tựu kiểm trứ biên thượng đích nhất xử tàn viên tọa hạ liễu, nhất lai hoãn hòa tự kỷ khẩn trương đích tâm tình, nhi lai quan sát nhất hạ chấn hậu dư ba thị phủ hoàn hội tập lai, tam lai tư khảo nhất hạ nhân sinh —— diện hướng vị lai đích nhân sinh.
“Hiện tại ngã môn an toàn liễu mạ? Địa chấn, hảo tượng đình liễu.”
“Ân, thị đích.” Mẫn thạc điểm điểm đầu, nhưng nhiên tọa tại nguyên địa.
“Thái hảo liễu.” Tú hương chuyển thân khán liễu khán tứ chu đích hoàn cảnh, pha vi mãn ý, “Thị dã ngận hảo.”
“Ân, nhĩ càn thúy thuyết, địa chấn cải tạo giá lí, cải tạo đích ngận triệt để.” Mẫn thạc tiếu liễu tiếu, nhưng nhiên tọa tại na lí, ổn ổn bất động.
Tú hương khởi thân dĩ hậu, phách đả liễu nhất hạ thân thượng đích y phục, thuyết đạo, “Tân y phục, soa điểm tựu lộng tạng liễu.”
“Ngã chân tiện mộ nhĩ môn nữ sinh, giá cá thời hầu hoàn hữu tâm tình chú ý nghi dung, ân, trị đắc ngã môn nam sĩ học tập.” Mẫn thạc tịnh một hữu khán trứ tú hương, nhi thị khán trứ hư không trung.
“Nhĩ giá chủng hoàn toàn một hữu phát tự nội tâm đích tán dương, ngã dã quyết định toàn bàn tiếp thụ liễu, thị đích, ngã môn chú ý tự kỷ đích nghi dung.”
“Nga, ngã tịnh một hữu thuyết nhĩ môn bất đối.”
“Đương nhiên liễu, nhĩ môn một hữu giá cá quyền lợi a. Nhân vi nhĩ môn thị ngã môn mỹ hảo nghi dung đích chủ yếu thị thụ ích giả, khảo lự đáo giá nhất điểm, ngã cảm giác nhĩ môn chủ yếu ứng cai bế chủy, nhi bất thị hề lạc ngã môn hoặc giả dụng bao tưởng yểm cái nội tâm đích phúng thứ ý vị, giá đô bất phù hợp ngã môn thị nhất cá Team đích thiết định.”
“Nga, ngã môn thị nhất cá team?”
“Thị a, One Team! One Road! ok?”
“Ngã chẩm ma bất tri đạo ni? Ngã cảm giác tự kỷ thị bị bách liễu dị dạng, bị one team, bị one road liễu! Chân đích!”
“Chẩm ma hội ni? Như quả nhĩ phi thường nhận chân địa cảm thụ, ngã giác đắc nhĩ nhất định năng cú cảm đáo ngã thuyết đích, one team giá chủng phân vi, ngã môn đích mệnh vận bị khẩn khẩn đích liên hệ tại nhất khởi liễu.”
“Hoặc hứa ứng cai thuyết, ngã môn đảo môi đáo nhất xử liễu.” Mẫn thạc đạo, “Giá ma thuyết kỳ thật tài canh gia kháp đương, chân đích, tương tín ngã.”
“Đắc liễu ba, thuyết thật thoại, hiện tại thùy dã tương tín bất liễu thùy, nhân vi giá cá địa phương, dĩ kinh siêu xuất liễu ngã môn đích chưởng khống hòa nhận tri, chân đích.”
“Toán liễu, ngã môn lưỡng nhân tựu biệt nhĩ nhất cú chân đích, ngã nhất cú chân đích tương tín ngã chi loại đích liễu, giá lí ngã môn thùy đô bất liễu giải, dã thùy đô bất tri đạo, tựu thuận kỳ tự nhiên ba.” Mẫn thạc thuyết trứ dã trạm khởi thân lai, khán liễu khán tứ chu, hựu quai xảo đích tọa hạ lai, hảo tượng nhất cá ưu đẳng sinh giản đoản hữu lực đích hồi đáp xuất lão sư đích khóa đường đề vấn nhất dạng.
“Nga.” Tú hương tâm bất tại yên.
“Chân đích, như quả thuyết ngã môn đô thị tự kỷ đích ý ngoại chế tạo giả hòa mệnh vận cải tả giả đích na nhất đội đích, hoặc hứa hoàn hữu ta khả năng.”
“A?” Tú hương tự hồ một thính thanh.
“Ngã đích ý tư thị thuyết, ngã môn thị nhất cá team, bất quá thị nhất cá ý ngoại đích đội ngũ, sở dĩ việt thị tại nhất khởi việt thị ý ngoại.”
Tú hương oai trứ đầu tưởng trứ mẫn thạc đích thoại, hoàn thị giác đắc mẫn thạc đích thoại hữu ta thâm áo, minh minh một hữu thuyết thập ma kỳ quái đích từ ngữ, khước nhượng nhân thính bất đổng thị chân đích.