833 thương thượng gia thương
- mỗ xử -
Mỗ niên mỗ nguyệt mỗ nhật
14: 17 PM
“Giá bất thái khả năng thị bính từ. Hảo ma phiền, ngã yếu bất tẩu ba. Toán liễu, đô tẩu quá nhất thứ, giá thứ yếu thị hoàn tẩu, tựu hữu điểm thái bất thị nhân liễu ba? Ai, thị bất thị nhân hựu chẩm dạng, một nhân khán kiến. Ngã hữu hảo đích nhân thiết. Tử liễu? Một tử? Tử?...... Ứng cai bất năng.” Mẫn thạc đạo, “Giá, lặc cốt ma, bất toán thị chủ yếu khí quan?!”
Mẫn thạc kỉ thứ thân xuất thủ, hựu kỉ thứ súc hồi lai, tha dã đệ nhất thứ diện đối tự kỷ đích nhuyễn nhược, hoặc hứa tha một hữu tưởng quá, hữu nhất thiên tự kỷ dã hội giá dạng.
Mẫn thạc cản khẩn tương thủ chỉ phóng đáo tú hương đích tị xử, hữu vi nhược đích khí lưu lưu động, giá tài phóng hạ tâm lai, mẫn thạc tuy nhiên ngận tưởng nhượng tú hương hưu tức nhất hội, đãn thị tổng giác đắc giá dạng vựng quá khứ bất hảo, ứng cai thời khắc bảo trì thanh tỉnh.
Tựu tại nữ tử đích thanh âm tái thứ xuất hiện, “Hoàn hữu 3 phân chung liễu.”
Mẫn thạc quyết định chỉ bằng nhất kỷ chi lực tương tú hương lộng tỉnh, quyết bất năng tái giá dạng liễu.
“Khoái tỉnh lai, biệt thụy liễu, tái thụy một mệnh liễu.” Mẫn thạc đại hảm đạo.
“Ai? Nhĩ! Quá phân! Một tưởng đáo nhĩ......” Nữ tử phẫn nộ đích thanh âm thuyết đạo, “Hanh! Giao dịch thủ tiêu!”
Thuấn thời phong hựu khởi liễu, nhi thả thị cuồng phong đại tác.
“Một thời gian liễu.” Mẫn thạc thuyết hoàn chi hậu, tựu hựu hảm hựu đả hựu kết, hoàn toàn bất cố tú hương đích thương khẩu, tối hậu cánh nhiên tượng lặc cốt xử kết liễu nhất bả, tú hương đông đích lập thời tố liễu khởi lai, giá dạng tài hảo bất dung dịch bả tú hương lộng tỉnh.
Tú hương tọa khởi lai, phảng phật trá thi nhất bàn, cản khẩn ô trụ tự kỷ đích tả lặc cốt xử.
“Đối bất khởi, nhĩ tỉnh liễu?” Mẫn thạc sảo hữu khiểm ý.
“Ngã chẩm ma liễu?” Tú hương đạo, “Ngã chẩm ma đột nhiên đông đích yếu quá khứ liễu tự đích.”
“Nhĩ vựng liễu.” Mẫn thạc đạo, “Hữu kỳ quái đích nữ nhân xuất hiện, sở dĩ ngã bất đắc bất bả nhĩ khiếu tỉnh.”
“Nữ nhân?” Tú hương hoảng liễu hoảng đầu, “Một hữu a.”
Tú hương chủy giác thượng dương, hảo tự tái thuyết, khiếu ngã tựu khiếu ngã, vi thập ma yếu thuyết thập ma...... Nữ nhân.
“Chân đích, cương tài.” Mẫn thạc đạo, “Chẩm ma ngã đích thoại, thính khởi lai, tựu tượng thị thuyết hoang. Thị chân đích. Ai, toán liễu. Nhĩ tưởng a, tựu toán một hữu nữ nhân, nhĩ nhất trực thụy hạ khứ, đối thùy đô một hảo xử......”
“Giá tài thị chân tâm thoại ba.” Tú hương điểm đầu đạo, “Xác thật, vạn nhất ngã thụy trứ thụy trứ, tỉnh bất lai liễu ni...... Tưởng tưởng đô hảo khả phạ.”
Mẫn thạc giải thích liễu bả tha khiếu tỉnh đích lý do, tú hương biểu kỳ tiếp thụ, dã cáo tố mẫn thạc tự kỷ tịnh một hữu nhậm hà vấn đề, tuy nhiên mẫn thạc tịnh một hữu thuyết thập ma, tòng tha đích biểu tình, nhậm hà nhân đô năng phán đoạn xuất lai, tha bất nhận vi tú hương một sự, khước dã bất hảo đả kích tha, nhân vi tha khán khởi lai hồn thân thị huyết đích, hữu ngại quan chiêm.
Nhiệt lực hòa phong đô một hữu tiêu tán, mẫn thạc hòa tú hương hỗ tương sam phù trứ trạm khởi lai, tha môn nhưng nhiên xử tại động đãng đích trung tâm địa đái, chuẩn bị ly khai.
Tựu tại giá thời, điểu đích khiếu thanh tái thứ trường minh vu thiên. Hảo tượng thị vãn lưu nhị nhân, dã như đồng tái thứ dẫn khởi nhị nhân đích chú ý nhất bàn.
“Giá thị?” Mẫn thạc tương tú hương phù khởi lai, tự kỷ dã cường xanh trứ tọa khởi lai.
“Nhĩ ngận vựng?” Tú hương vấn đạo.
“Một hữu.”
“Nhĩ cương tài thuyết đích nữ nhân, thị giá điểu mạ?” Tú hương cương thuyết hoàn, tựu ý thức đáo tự kỷ vấn liễu nhất cá ngận xuẩn đích vấn đề.
Mẫn thạc hoàn một hữu lai đắc cập hồi đáp, điểu đích kinh khiếu thanh tựu tái thứ lai lâm, nhi thả phi thường cấp thiết.
“Hanh!” Xác thật hữu cá nữ nhân đích thanh âm tái thứ xuất hiện liễu.
“Nhĩ khán......” Mẫn thạc hoàn một thuyết hoàn, nhị nhân tựu phát hiện tự kỷ chính hảo tại nhất cá toàn phong đích trung tâm, bất tri vi hà “Thư thư phục phục đích” bị quyển liễu khởi lai, song cước dĩ kinh ly khai liễu địa diện.
Nhị nhân đô cảm giác đáo liễu nhất chủng vô hình đích cường đại lực lượng, hào vô chinh triệu, dĩ cực khoái đích tốc độ thuấn thời tựu lai đáo liễu nhị nhân diện tiền, giá lực lượng tiễu vô thanh tức đích, khước khả năng tùy thời xuất hiện tại tưởng khứ đích nhậm hà địa phương, nhượng nhân tự nhiên tâm sinh kính úy, đốn cảm vô lực.
Tùy trứ tự kỷ bị xuy đích phi liễu liễu, tha môn nhị nhân nhãn tiền đích cảnh tượng dã đại vi cải quan, tha môn đắc dĩ khí tức đích na cá tiểu tiểu khu vực, tựu giá dạng tao đáo liễu vô tình đích thôn một...... Tha môn do đê thăng đáo không trung, nhãn tranh tranh đích khán trứ na địa phương...... Đại thụ thuấn gian bị khuynh phúc, trát nhãn gian chỉ thặng hạ nhất cá thâm khanh.
Mẫn thạc ký đắc, tự kỷ minh minh thị tiên thị khán đáo thụ bị liên căn bạt khởi tự đích phi khởi lai, chuyển thuấn hựu tượng thị kỉ hồ thị bị ngoan ngoan tắc tiến địa để hạ nhất bàn đích, nhất khỏa đại thụ chẩm ma tối hậu hội hóa vi nhất phiến phi hôi ni?
Nhất khỏa đại thụ, chẩm ma tựu thuấn gian bất kiến liễu ni?
Tú hương hòa mẫn thạc sỏa sỏa khán trứ, căn bổn bất tri đạo cương tài phát sinh liễu thập ma.
Chuyển thuấn gian, nhị nhân tựu bị tức diệt đích phong ngoan ngoan đích suất đáo liễu địa thượng, tú hương giác đắc tự kỷ đích thối hảo tượng đoạn liễu, hựu hảo liễu, hựu đoạn liễu, thống đích ngận.
Nhi mẫn thạc tại ly tự kỷ bất đáo nhất mễ đích địa phương, thậm chí một hữu **.
“Nhiệt!” Tú hương nhẫn trứ thống thuyết đạo.
Nhãn tiền đích không khí dã bị nhiệt lưu huân chưng đích nữu khúc liễu, tú hương đích nhãn liêm bị nhất đoàn chanh sắc tiếp cận hồng sắc đích nhiệt lãng sở thôn một, nhất đạo cự đại đích hỏa tường đáng tại tự kỷ diện tiền, na tường thượng bất thị phiêu xuất lai nhất phiến nhất phiến đích hỏa đoàn, hỏa đoàn thượng hỏa diễm trình hiện xuất thanh triệt đích lam sắc, tự do đích phiêu lạc trứ, hữu lưỡng cá phiêu đáo tự kỷ đích thối thượng, thuấn gian chước thiêu liễu khởi lai, tú hương ngoan ngoan đích trành trứ na hỏa, nhất hội cánh nhiên tựu tương hỏa diễm “Khán” diệt liễu.
Tha dĩ kinh cảm thụ bất đáo thống liễu.
“Thị...... Hỏa điểu.” Mẫn thạc đạo, “Bất yếu phạ, tha hảo tượng thị cha môn giá biên đích.”