836 tương y vi mệnh
- mỗ xử -
Mỗ niên mỗ nguyệt mỗ nhật
14: 30 PM
“A?” Mẫn thạc hảo tượng điều kiện phản xạ nhất dạng kích động khởi lai, “Thị tha! Tựu thị tha!”
“Tha?” Tú hương nhất thời hữu ta mê hồ, bổn lai giá hư nhược cảm dĩ kinh nhượng tha đích tư khảo giảm mạn liễu, hà huống mẫn thạc đột nhiên cao thanh thuyết thoại, nhượng tha tự hồ bị âm chiến đích đông thống gia kịch liễu tự đích.
Tha đích nội tạng phảng phật chước thiêu.
Tha đích chủy thần phảng phật càn liệt.
Tha đích tâm phảng phật bị án áp.
Tha đích thân thể phảng phật băng tuyết.
Tha đích cước dã tiệm tiệm thất khứ tri giác.
Tha đích ý thức du ly tại mỗ nhất cá hôi sắc đích vân vụ trung.
Tha đích nhĩ đóa hảo tượng bị mỗ chủng cực tiểu miên trường đích âm nhạc sung mãn, mẫn thạc đích thanh âm thính khởi lai dã trục tiệm dao viễn, biến đắc bất khả tróc mạc.
Giá thị chẩm ma liễu?
Tú hương vô pháp truy tung, vô pháp tư biện, xử tại nhất thiết đô đình bãi, nhất thiết đô đình trệ đích thời khắc.
“Tựu thị tha a, ngã hòa nhĩ thuyết, hoàn hữu nhất nhân, nhĩ vong liễu mạ? Ngã thuyết quá a.” Mẫn thạc cản khẩn giải thích.
“Nữ tử?” Tú hương tòng ngận viễn xử kiểm khởi lai ký ức, đạm đạm đích thuyết đạo, “Hoàn chân thị. Nguyên lai chân đích bất thị huyễn thính a.”
“Đương nhiên liễu!”
Bang đương! Nhất thanh hưởng động.
Chu vi bị thập ma cường đại đích năng lượng chấn nhiếp trụ liễu, hảo tượng bị chấn nhiếp đích bất cảm động đạn, khước ti hào một hữu thập ma sự thật đích cải biến.
Đối diện tự hồ hữu thập ma lực lượng, nhị nhân hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo giá chỉ phượng hoàng trứ lạc, một tưởng đáo tha na ma ổn đương, na ma ưu nhã, tựu hảo tượng thị tại khán nhất cá hoa dạng hoạt băng tuyển thủ toàn chuyển khiêu dược dĩ hậu ổn đương trứ lạc.
Mẫn thạc hòa tú hương dĩ kinh cương tài khán đáo đích nhất mạc thị huyễn giác liễu, nhân vi tha môn bị thân thượng đích thống sở chiết ma, hiển nhiên hữu ta vô pháp đối hiện tại đích hình thế tập trung tinh lực liễu.
Mẫn thạc hòa tú hương đô tự hồ bình trụ hô hấp, tĩnh tĩnh đích khán trứ.
Bổn cai di động, bổn cai hậu thối, khước thập ma đô một tố.
Na lực lượng tự hồ triều trứ tha môn lai liễu, thị đích, ngận khoái đích hoàn thành. Mẫn thạc hòa tú hương hữu ngận minh hiển đích cảm giác, bỉ thử sỏa khán trứ, dĩ kinh triệt để vong ký liễu đào bào.
Hoàn một lai đắc cập tố thập ma, điểu tựu hựu đằng không nhi khởi, tịnh thả hiện tràng diễn dịch khởi triển chuyển đằng na du di đích bổn lĩnh liễu.
Một thác, thị giá chỉ điểu.
Giá nhất hệ liệt động tác khoái đáo nhượng nhân hoài nghi thị bất thị phát sinh quá, khoái đáo nhượng nhân hoài nghi thị bất thị thất ức liễu, khoái đáo nhượng nhân hoài nghi thời gian thị bất thị nhất cá khả khoái khả mạn đích khả điều tiết đích độ lượng đan vị.
“Bất hành!” Mẫn thạc cản khẩn phù trụ tú hương động khởi lai.
Tú hương dã thập phân phối hợp, tuy nhiên sàn nhược, khước một hữu triệt để phóng khí.
Tú hương hòa mẫn thạc cản khẩn hậu thối, bất quá mẫn thạc đối tú hương đạo, “Chí thiếu ngã môn thuyết đối liễu, giá điểu bất thị trùng trứ cha môn lai đích.”
“Ân, tạ tạ nhĩ. Bất quá hảo tượng dã một thập ma khả cao hưng đích.” Tú hương đạo.
“Chí thiếu, một hữu canh tao cao.”
“Thị, phàm thị bất quá lai đảo loạn, tựu dĩ kinh khả nhượng ngã môn cao hưng liễu. Bất thị mạ?” Tú hương đích thanh âm vi nhược đích ngận, mẫn thạc tự hồ một thính đáo.
“Tương tín ngã, bất hội canh tao cao liễu.” Mẫn thạc đạo, “Chỉ yếu ngã môn bất hại phạ tử vong, tử vong tựu hách bất đáo ngã môn.”
Tú hương đạo, “Bất quá thị, cẩu diên tàn suyễn bãi liễu.”
“Hanh, ngã tri đạo, nhĩ giá bất quá thị...... Phạ thất vọng nhi tự ngã phủ định nhi dĩ.” Mẫn thạc đạo, “Giá dạng bất đối, bất hội sản sinh dũng khí.”
“Mẫn thạc ca ca, biệt ngạnh xanh liễu, tẩu ba. Sự đáo như kim, chính thị hảo thời cơ, nhĩ tẩu ba. Nhĩ hoàn hữu đại hảo tinh lộ đồ ni, ngã khả bất tưởng nhượng đại gia, na ta ngô phấn hận ác ngã.” Tú hương sử kính nhi thôi khai mẫn thạc.
Mẫn thạc bị thôi đáo địa thượng, tú hương dã ngoan ngoan suất đảo liễu.
“Đô giá dạng liễu, hoàn đĩnh hữu kính nhi.” Mẫn thạc tiếu trứ ba khởi lai, cản khoái tẩu hồi lai, “Nhĩ quản hảo nhĩ tự kỷ ba, biệt tái hạt chiết đằng tựu thị bang ngã liễu, tiểu tổ tông.” Thuyết trứ mẫn thạc cản khoái tương tú hương phù khởi lai.
“Bất thị, ngã chân giác đắc, giá nhất thiết chân thị thái xả liễu.” Tú hương đạo, “Nan đạo bất hội nhất hạ tử tranh khai nhãn tình, phát hiện đô thị mộng.”
Mẫn thạc một hữu hồi đáp, tha một hữu tái khán tú hương, tha đích diện sắc một hữu nhất phân chung bất biến đắc canh gia ưu úc.
“Hoặc hứa, đô thị mộng, phủ tắc ngã chẩm ma hội hòa nhĩ tại nhất khởi ni?” Tú hương đạo, “Bất khả năng a.”
“Mộng? Bất khả năng?”
“Thị, nhất định thị giá dạng.” Tú hương thuyết đạo.
“Đối ngã lai thuyết, thị ngạc mộng ba.” Mẫn thạc một hữu đa tưởng, thoát khẩu nhi xuất.
“Thị, thị ngã đích thác. Nhĩ vô đoan bị ngã quyển tiến giá cá kỳ huyễn khước nguy cơ tứ phục đích lữ trình lí diện, thị ngã đích thác.” Tú hương thuyết đạo.
“Bất thị, dã toán thị....... Lánh nhất phiên kinh lịch ba” mẫn thạc đạo, “Bất dụng giá dạng đạo khiểm, hồi khứ dĩ hậu dụng thật tế hành động đạo khiểm ba.”
“Dã đối....... Thuyết tái đa dã thị không thoại....... Thật tế hành động....... Dã bất tri đạo năng bất năng hữu cơ hội liễu, hi vọng giá nhất thiết chân đích thị nhất tràng mộng.” Tú hương chi chi ngô ngô thuyết liễu bán thiên, mẫn thạc tại bàng biên phù trứ tha, biểu tình tiêu chước.
“Hoặc hứa, chân thị mộng ni. Bất dụng na ma khoái tuyệt vọng, bất tất na ma tảo phóng khí.”
“Mộng?” Tú hương hựu trọng phục liễu nhất biến.
“Đối, chân đích. Đối nhĩ lai thuyết, thị...... Thị tố liễu xuân mộng, mộng kiến ngã giá chủng đại soái ca chân thị hạnh vận.” Mẫn thạc đạo.
“Nga, dã đối. Như quả thị mộng, mộng đáo nhĩ tựu bất chỉ thị hạnh vận. Canh thị ân tứ.”
“Giá hoàn soa bất đa, giá thoại nhượng nhân hỉ duyệt.” Mẫn thạc thậm chí vi tiếu liễu nhất hạ.
“Hảo liễu mạ?” Tú hương đạo.
“Thập ma?” Mẫn thạc nghi vấn đạo.
“Nhĩ hoàn hữu cơ hội tẩu, khoái tẩu ba, như quả thị ngã đích mộng, ngã an bài nhĩ tiên tẩu.”
“Bất.” Mẫn thạc đạo, “Ngã bất!”