912 tối tại hồ đích...... Thị thập ma
- ngã gia đích miêu già phê quán -
3 nguyệt 22 nhật
21: 00 PM
Dương dương thanh liễu thanh tảng tử, thuyết cật đích áp bột giản trực thị thái hàm thái lạt liễu, hoài nghi tự kỷ đả cách đích thời hầu hữu áp tử vị nhi. Nhị nhân bạo phát nhất trận tiếu thanh.
Lâm tinh gia du dương dương, na chủng đông tây đô thị tố bất liễu phạn đích nhân tài ái cật đích, đô thị lạp ngập thị tần, dương dương dã phúng thứ lâm tinh, tác vi nữ diễn viên, nan đạo bất tri đạo “Tại hoành điếm thiên thiên cật hạp phạn đô cật bất thượng nhiệt hồ đích” —— na chủng thống khổ mạ, giá thị ngũ thập bộ tiếu bách bộ, đô nhất cá đức hành.
Tha môn liêu đắc ngận đầu cơ, tựu hảo tượng thị nhất đối tỷ đệ, dương dương phát hiện giá cá lâm tinh tuy nhiên tác vi nữ diễn viên thị nhất cá ngận viễn ngận diệu nhãn đích giác sắc, dĩ tiền tại tha tâm lí thị ngận uy nghi đích, đãn thị tác vi bằng hữu khước thị nhất cá ngận phổ thông, ngận thân thiết đích lân gia nữ hài, ti hào đô một thập ma đặc biệt đích, đáo để công tư thị chẩm ma bao trang thành “Ngự nữ” dĩ cập “Cool Girl” đích ni, dương dương nhận vi tha môn công tư đích sách lược khả năng thác liễu, nhân vi như quả tựu dĩ lân gia nữ hài hình tượng kỳ nhân, một chuẩn canh hỏa ni.
“Ngã nhất cá bằng hữu tối cận trụ viện, tha thủ cơ lí diện tựu tồn liễu hữu ba ba đích danh tự, tựu thị thập ma ba ba, giá dạng đích danh tự, sở dĩ ưu tiên liên lạc liễu ba ba.” Dương dương thuyết đạo.
“Na giá đảo thị một thập ma đặc biệt ba.” Lâm tinh thuyết đạo.
“Giá kháp kháp ngận đặc biệt.” Dương dương đạo, “Nhĩ năng khán đáo giá cá đông tây.”
Dương dương tiện thuyết khởi lai, tần ba ba đích sự tình. Chi tiền thải nguyệt hòa dương dương giảng giá kiện sự tình thời đích biểu tình nhượng tha ký ức do tân, tha tựu ngận khoa trương đích thuyết, giá kiện sự giản trực thị thái bất khả tư nghị liễu.
Dương dương dã nhất ngũ nhất thập đích hòa lâm tinh thuyết giá ta sự.
Nhân vi nhất thiết đô thấu xảo đáo hảo tượng “Khắc ý” an bài hảo đích nhất dạng, tần ba ba thị chính hảo đương vãn tiếp đáo khẩn cấp thông tri, tọa vãn thượng đích phi cơ cản đáo bắc kinh khai hội đích, đáo liễu bắc kinh đô 9 điểm đa liễu. Lâm thời quyết định khai hội đích ước định tửu điếm vị trí hòa M y viện ngận cận, hòa tại bắc kinh đích gia dã bất viễn, tần ba ba hoàn đả toán hội nghị kết thúc cấp gia lí nhân nhất cá kinh hỉ ni.
Kết quả ni, giá thị “Lâm thời cấp điều đoản hội” bị mạ đích tối thảm đích nhất thứ, nhất bàn tần ba ba tham gia đích giá loại hội nghị đô bất hội siêu quá 30 phân chung, đãn thị thảo luận đích sự tình thiệp mật đẳng cấp ngận cao. Giá thứ khước nhất phản thường thái, na hội nghị cực kỳ nhũng trường, nhất khai tựu một hoàn một liễu. Đãn thị một tưởng đáo đương vãn đích thảo luận dã một hữu kết quả, sự tình háo thời thái trường liễu khước sản xuất cực thiếu, trực đáo vãn thượng 2 điểm chung tài hoàn sự nhi, thập ma đô một hữu quyết định, tựu thị sảo giá sảo liễu nhất vãn thượng.
Dã thị nhân vi thái vãn liễu, tần ba ba tựu lưu tại liễu tửu điếm nội, kết quả hảo liễu, bán dạ đa tiếp đáo điện thoại, cản đáo M y viện thời nhân hoàn đa bán đô thị mộng đích —— ý thức hoàn toàn cân bất thượng, trực đáo hậu diện việt thính việt bất đối, tài trục tiệm tinh thần khởi lai, trực đáo khán đáo giá thị ICU đích. Tha hoàn tại nạp muộn, hài tử vi hà yếu vãn thượng xuất khứ ni, bất quá tần ba ba yếu xử lý đích sự tình thái đa liễu, thậm chí canh vi cức thủ, sở dĩ tựu một hữu quá đa tế vấn, phản chính hữu thải nguyệt ni, ứng cai năng cú xử lý hảo đích.
Dương dương hòa lâm tinh giảng thuật liễu giá kiện sự tình, một thuyết nhân danh, tha đối lâm tinh thuyết, “Nhĩ thuyết thị bất thị ngận xảo.”
“Xác thật.” Lâm tinh đạo, “Ngã minh bạch nhĩ đích ý tư liễu, đãn thị hoàn thị ngận phẫn nộ...... Nga, ngã đích ý tư thị thuyết na cá bằng hữu ngận phẫn nộ, đương nhiên liễu, ngã môn dã đô ngận phẫn nộ.”
“Kỳ thật nhĩ khán đáo đích vị tất thị chân tương, nhân vi một nhân tri đạo chân chính đích chân tương thị thập ma.” Dương dương đạo.
“Chân chính đích chân tương? Giá cá từ, ngã lý giải bất liễu.” Lâm tinh thuyết đạo, “Ngã cảm giác hảo tượng bất thông.”
“Khả năng thị ngã biểu đạt đích sự nhi, ngã bất thái thiện vu biểu đạt giá ta, ngã tưởng thuyết đích thị, sở đắc phi sở kiến, sở kiến phi chân tương, nhĩ khán đáo đích dã vị tất tựu thị sự thật, nhân vi chân chính đích chỉ hữu thượng đế tri đạo a, vô sở bất tri đích tạo vật chủ a.”
“Tạo vật chủ?” Lâm tinh hữu ta mộng đổng.
“Thị a.” Dương dương đạo.
“Ngã tri đạo.” Lâm tinh đạo.
“Tựu bỉ như ngã cương tài hòa nhĩ thuyết đích, nhĩ giác bất giác đắc ngận bất tượng chân sự nhi, đãn thị ngận đa thời hầu, sự tình tựu thị giá dạng tử, xảo hợp đích nhượng nhân nan dĩ tương tín. Sở dĩ thuyết, như quả ngã môn hồi đầu khứ khán, ngã môn tẩu quá đích mỗi nhất điều lộ, đáo quá đích mỗi nhất cá địa phương, ngộ đáo đích mỗi nhất cá nhân, na thác tổng phục tạp đích giao thác hòa quỹ tích, tựu hội phát hiện, nhất cá nhân hội hữu đa ma thần kỳ đích kinh lịch liễu, dã hứa hữu nhất thiên, ngã môn đích quỹ tích tương hội bị ký lục, bị công khai, bị duyệt độc, bị bỉ giác, bị đàm luận, thậm chí bị đại gia phán đoạn vi, giá chân thị như mệnh vận nhất bàn đích quỹ tích a, hoặc giả hữu nhân bi, hữu nhân hỉ, đãn thị ngã môn đô ứng cai cảm tạ thần, nhân vi ngã môn bị sang tạo đích giá ma hảo, nhân vi ngã môn ủng hữu liễu nhất thiết. Ngã môn bất thị á đương hòa hạ oa, đãn hựu kháp kháp thị thiên thiên vạn vạn cá á đương hòa hạ oa. Dã hứa mỗi nhất cá hành động, tảo nhất điểm, vãn nhất điểm đô hội quyết nhiên bất đồng, sở dĩ nhĩ thuyết đích giá cá nhân hoặc hứa tựu thị thấu xảo ni. Một chuẩn thị lộ nhân, kết quả lưỡng cá nhân bị đồng nhất lượng xa chàng đảo liễu.”
“Dã hữu khả năng.” Lâm tinh khán dạng tử một hữu bị thuyết phục, “Mệnh vận đích quỹ tích a, quỹ tích, quỹ tích, nhất cá điểm nhất cá điểm nhất cá điểm đích tổ thành, tối hậu biến vi nhất điều tuyến, mỗi nhất cá điểm thượng mỗi nhất cá nhân hòa lánh ngoại đích mạch sinh nhân, giá dạng tựu biến thành nhất cá võng, nhiên hậu tựu việt lai việt đại liễu. Nam bằng hữu dã thị giá dạng mạ, hữu khả năng thị nhĩ đích, đãn thị vãn nhất bộ tảo nhất bộ đô bất thị nhĩ đích, chỉ thị cương hảo na nhất khắc thị nhĩ đích.”