913 tối tại hồ đích...... Thị thập ma
- ngã gia đích miêu già phê quán -
3 nguyệt 22 nhật
21: 15 PM
Ai? Dương dương tâm lí hốt nhiên thiểm quá nhất niệm, bất hội thị mẫn thạc ba, đãn thị giá chủng khả năng chân đích tồn tại mạ? Chân đích giá ma xảo mạ? Dương dương giác đắc, ngã sở vị, vô luận thị bất thị giá dạng, dã vô sở vị, tất cánh mẫn thạc hòa tự kỷ dã một thập ma quan hệ.
Dương dương tưởng đáo nam bằng hữu nhất từ, sảo hữu hưng thú, hội bất hội thị lâm tinh hòa mẫn thạc chi gian?...... Đãn thị chuyển niệm nhất tưởng, dã bất nhất định. Lâm tinh một tất yếu phiến tự kỷ, nhân vi tự kỷ tựu thị nhất cá lộ nhân đinh, thị na cá hào vô ảnh hưởng lực đích lộ nhân, tự kỷ thị ngoại vi đích ngoại vi, khả dĩ thuyết thị 10 hoàn dĩ ngoại liễu, sở dĩ......
Dương dương khán trứ tự kỷ đích bôi tử, lí diện đích thủy hoãn hoãn mạo trứ nhiệt khí, tự kỷ đích tị tiêm khả dĩ khinh dịch đích cảm tri đạo, kí nhiên hạ định quyết tâm, tựu bất năng tam tâm nhị ý. Tha hiện tại hữu ta lý giải thải nguyệt liễu, đại khái tân tiên cảm tựu thị tha trì tục hạ khứ đích động lực ba, nhiên nhi tha khước bất đồng, tha đích mộng tưởng hòa nguyện vọng chỉ tại hồ nhất cá nhân, giá, đáo hiện tại hoàn vị tằng cải biến.
Hiện tại, dương dương chung vu xác định liễu, thử khắc tha đích tâm thị ái trứ thải nguyệt đích. Tuyệt đối một thác!
Dương dương tại tưởng, tự kỷ khả dĩ bang trợ biệt nhân thập ma ni, ứng cai phân tích xuất lai giá cá vấn đề đích căn nguyên tại na lí, tòng căn thượng giải quyết vấn đề. Kí nhiên đối phương vấn tự kỷ, bất quản thị thùy đích sự tình, tha đô ứng cai bang mang.
“Ngã khả dĩ vấn nhất cá tiểu vấn đề mạ?” Dương dương thuyết.
“Khả dĩ a.” Lâm tinh đảo thị ngận kỳ đãi, tha đích già phê dã bị nã hồi lai liễu, đãn thị tha tự hồ dã bất tưởng hát liễu.
“Nhĩ đích bằng hữu đích bằng hữu, tối tại ý đích thị na nhất điểm? 1, thụ thương; 2, ẩn man; 3, nữ tử; 4, tự tôn; 5, địa vị hoặc giả khiếu tố ưu tiên cấp.” Dương dương thân xuất thủ lai, nhất nhất liệt xuất lai, bãi lộng trứ thủ chỉ.
“Ngạch, nhĩ thuyết đích đảo thị man đối...... Man toàn diện đích, nga nga, nguyên lai hữu giá ma đa đích điểm nha.” Lâm tinh hãm nhập tư khảo.
“A a, ngã giác đắc nhĩ khả dĩ vấn vấn tha, tái bang tha khảo lự nhất hạ.” Dương dương đạo
“Nhĩ đảo thị tưởng đích đĩnh trực tiếp đích.”
“Giá chủng sự tình tựu đắc trực tiếp, tất tu tri đạo tự kỷ tưởng yếu thập ma. Phủ tắc tha tha lạp lạp đích hội bả sở hữu nhân đích nại tâm háo tẫn đích. Nhi thả nam nhân dã đa bán thảo yếm ma ma tức tức.”
“Đãn thị, ngã bằng hữu tha khuê mật khả năng hội nhẫn bất trụ bạo táo phẫn nộ khởi lai.” Lâm tinh đạo, “Ngã bất tri đạo hội bất hội hữu chân chính đích giao lưu.”
“Như quả thị ngã, ngã nhất định yếu lộng thanh sở tái phát tác, ngã dĩ kinh thuyết quá liễu, đại sảo đại khiếu một hữu tác dụng, giải quyết bất liễu thập ma, na chủng tình huống hạ vô pháp đắc tri đối phương nội tâm tưởng pháp, hữu khả năng hoàn hội nhân vi bỉ thử giao lưu bất sướng tạo thành ngộ hội. Thuyết xuất quá đầu đích thoại, hoặc giả bỉ thử giang khởi lai liễu.”
“Ngã bằng hữu khả bất thị giang tinh, tòng lai thuyết thoại đô bất cai tiết tấu đích.” Lâm tinh thuyết, “Tựu thị, thuyết thoại ngoan, thái ngoan liễu.”
“A a, giá cá ngã tương tín, đãn thị nhĩ năng bảo chứng tha nhất định tựu sự luận sự mạ? Vạn nhất tha môn chi gian hữu thập ma bất du khoái đích sự tình, giá tựu hội biến thành liễu phiên cựu trướng, na cựu hận tân cừu nhất khởi toán, khả bất diệu liễu. Như quả bất tưởng phân thủ, đại bạo táo đích phát hỏa thị một hữu hảo xử đích, chỉ năng thương hại bỉ thử cảm tình.” Dương dương lãnh tĩnh đích thuyết đạo, tha phát hiện già phê thính lí diện xác thật hữu phi thường đa khả ái đích tiểu trang sức, nhi thả khán khởi lai bất tượng thị phê lượng sinh sản đích vật phẩm, ngận tượng...... Thủ công chế phẩm.
“Na thập ma tình huống phát hỏa hữu ý nghĩa? Hữu hảo xử?”
“Cáp cáp, phát hỏa chẩm ma hội hữu ích xử? Nhậm hà thời hầu đô bất hội hữu, đãn thị ngã nhận vi như quả nhĩ chưởng ác đích sự thật thị đối phương hữu thác tại tiên, nhĩ thị khả dĩ phát nan đích. Phủ tắc phát hỏa thị một hữu ý nghĩa đích, bạo táo dã một hữu ý nghĩa.”
“Khả thị......”
“A a, ngã phi thường lý giải.”
“Bất thị ngã, ngã đảo thị một hữu phát ngôn quyền, ngã dã bất tri đạo tha hội chẩm ma dạng, đãn thị ngã tựu thị giác đắc tự kỷ bất năng tâm bình khí hòa xử chi, nhân vi thật tại thị thái khí nhân liễu.”
“Cáp cáp, ngã giác đắc nhậm hà nữ nhân đô bất khả năng lãnh tĩnh đích xử lý, sở dĩ, tha khẳng định hội phát hỏa, ngã tưởng thuyết dã một dụng ba, bất quá giá kiện sự tình tòng biểu diện thượng khán, một thập ma vấn đề. Trừ phi giá cá nữ tử hòa nam tử đích hành động quỹ tích đa xử trọng hợp, tịnh thả năng cú hữu chứng cư chứng minh phách thối, đãn thị như quả hữu chứng cư chứng minh phản nhi canh thương tâm bất thị ma, ngã giác đắc hoàn thị phân thủ vi nghi, giá dạng đích nam nhân đối vu nhĩ khuê mật đích hảo hữu lai thuyết, dã vị tất thị tối giai tuyển trạch. Bất quá nhu yếu xác tín, như quả đối phương thuyết liễu bất thị, tựu ứng cai tương tín tha. Nhân vi giá bất thị hôn nhân, tha một tất yếu giảng cứu nhất cá bất ái đích nữ nhân đích. Phản chi dã thị.”
“Nhĩ hoàn đĩnh khán đắc khai đích.” Lâm tinh thuyết đạo.
“Khoái ý tình cừu ba a, ngã tựu thị giá dạng tưởng đích. Đàm luyến ái vô dị vu mãi mại.”
“Cáp, thuyết đích thái vô tình liễu.”
“Vô tình đàm bất thượng, nhĩ ứng cai lý tính đích khán vấn đề. 1 thị 1, 2 thị 2, bất yếu bả sự tình phục tạp hóa. Mãi mại, đệ nhất nhu yếu hợp đồng đích nội dung thị hợp lý đích, đệ nhị bỉ thử đô yếu lí ước, chỉ hữu nhất cá chấp hành hợp đồng na tựu một hữu ý nghĩa liễu, nhĩ môn đích tình huống thị hợp đồng thiêm đính chuẩn bị trung, ngã giác đắc nha, toán liễu ba, đại bất liễu tái trảo nhân thiêm hợp đồng ni.” Dương dương đạo.
“Trảo biệt nhân...... Thiêm hợp đồng?” Lâm tinh tiếu đích tiền ngưỡng hậu hợp, “Tạ tạ nhĩ, dương lão sư, nhĩ chân thị nhất cá khai tâm quả, chân đích, ngã dự cảm nhĩ thị nhất cá cát tường vật nhất loại đích nhân vật, một thác ba?”
“Một thác, dự cảm chuẩn xác!” Dương dương phách thủ tán thán.