Thải nguyệt sinh khí, hoàn toàn bất thị nhân vi dương dương đích thoại, bất quá nhân vi tha chính tại bang lý y sinh, thải nguyệt thập phân bất sảng, thải nguyệt đối vu dương dương giá chủng “Bối bạn” đích hành vi hào bất tại ý, đãn hữu ta bất tưởng thính na ta trách bị đích thoại ngữ, nhân vi hữu điểm trát tâm, tha phi thường tưởng yếu cự tuyệt.
“Ngạch, nhĩ môn chân đích ứng cai hạ khứ liễu. Bất quá, ngã sáp nhất cú ba, kỳ thật ngã tưởng ngã năng chiếu cố tự kỷ, tái thuyết, ngã dã đắc tự kỷ sinh hoạt a, tổng bất năng vô hạn kỳ hòa nhĩ bảng định.” Tú hương tiếu đạo, “Nhĩ hoàn thị khả dĩ an bài chính thường đích sinh hoạt đích, hoan nghênh nhĩ khứ thật tập.”
“Cáp cáp, chủ giác đô giá ma thuyết liễu, nhĩ hoàn hữu thập ma lý do, nhĩ biệt thái kỳ quái liễu cáp.” Dương dương tiếu đạo.
Đại gia đô tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ môn giá ta nhân.” Thải nguyệt đạo, “Bất khả lý dụ.”
Tựu tại thải nguyệt lộ xuất “Bạo lực khuynh hướng” đích giá thế, dương dương đích tiếu dung dã trục tiệm tiêu thất, tha hựu lạp khởi lý y sinh ca bạc, hạ khứ liễu.
“Ngã môn tiên hạ khứ liễu.” Lý y sinh thuận thế xả khai dương dương đích thủ, dương dương dĩ vi tha bất tập quán cương hữu ta dam giới, hạ nhất miểu lý y sinh tựu lâu trứ dương dương đích kiên bàng, thân mật vô gian đích hạ lâu liễu.
Thải nguyệt bạch liễu nhất nhãn, hanh liễu nhất hạ, tú hương bất tự giác đích đê hạ liễu đầu.
Ốc tử lí diện lưu hạ nhị nhân, thải nguyệt tại tố tối hậu đích chuẩn bị công tác, kỳ thật một thập ma khả chuẩn bị đích, tha bất quá thị hỉ hoan hiển kỳ tự kỷ đích tác dụng, tất bất khả thiếu đích tác dụng.
Thải nguyệt trảo đáo liễu kỉ cá lạc hạ đích vô quan khẩn yếu đích đông tây, củ kết liễu nhất hội nhi, hoàn thị nhưng đáo liễu lạp ngập dũng, giá dạng tha tựu toán thị “Hòa tú hương nhất khởi” hoàn thành tối hậu đích chuẩn bị công tác ( thải nguyệt hỉ hoan thể hiện xuất tự kỷ đích tác dụng, đãn thị canh hỉ hoan lạp trứ tú hương nhất khởi, tuy nhiên tú hương thập ma đô một tố, nhi thả thải nguyệt một hữu thải dụng tú hương nhất cá ý kiến, tha hoàn thị giác đắc tú hương “Dĩ kinh” tham dữ liễu ngận đa liễu ).
Nhất thiết tựu tự liễu, đãn thị nhị nhân khước thập ma đô tố bất liễu, hữu điểm vô liêu.
3, 4 phân chung chi hậu, thải nguyệt tựu hữu ta vô liêu liễu, đẳng đãi thị nhất kiện ngận nan đích sự tình. Tựu tại thải nguyệt dĩ kinh tưởng trứ như hà liên hệ giá 2 cá nhân đích thời hầu, phong hồi lộ chuyển.
Nhân vi, môn ngoại hốt nhiên ngoại diện hưởng khởi liễu xao môn đích thanh âm, thử thời duyên hà đặc biệt tịch tĩnh, xao môn thanh hiển đắc ngận đại, ngận đại, hữu ta thứ nhĩ. Tú hương hách liễu nhất khiêu.
Thải nguyệt bất dĩ vi nhiên, đãn thị tha giác đắc hữu ta thái tà hồ liễu, chân đích giả đích, nan đạo tự kỷ đích tưởng pháp đại gia đô tri đạo mạ, thải nguyệt giác đắc giản trực tựu tượng tại phách điện ảnh nhất dạng, căn bổn hữu ta quỷ dị ma, giá cá thời gian hội thị thùy ân? Lý y sinh hòa dương dương bổn bất tất giá dạng đích.
Thải nguyệt tòng dung tẩu đáo môn tiền, nhất khai môn, hách liễu nhất khiêu, một lai đắc cập quan thượng môn, nhất cá nam hài tử phi dã tự đích trùng liễu tiến lai, khẩu lí diện hảm trứ, “Hoàn ký đắc ngã bất? Ngã thị xuyên xuyên!”
“Xuyên? Xuyên?” Tú hương khán trứ thải nguyệt, “Ngã bất nhận thức.”
Thải nguyệt tiếu liễu tiếu, “Ngã nhận thức! Nhĩ chẩm ma bất bị môn giáp tử ni?”
“Ai, tỷ tỷ, tạ tạ nhĩ!”
“Tạ? Não tử tiến thủy liễu?” Thải nguyệt ngận khí phẫn.
“Cánh nhiên thuyết nhận thức ngã ni.” Xuyên xuyên đạo, “Giá bất thị trị đắc cảm ân đích sự tình mạ?”
“Ngã một na ma kiện vong.” Thải nguyệt tiếu đạo, “Chân đích, nhĩ giá ma quá lai, đáo để thị?”
“Đường đột mạ?” Xuyên xuyên đẩu tẩu liễu nhất hạ tinh thần.
“Bất...... Đường đột mạ?” Tú hương thí tham tính đích thuyết.
“Phế thoại thiếu thuyết, trường thoại đoản thuyết. Ngã môn một thời gian.” Thải nguyệt đạo.
Xuyên xuyên khán liễu khán tú hương, đạo, “Giá vị tỷ tỷ dung mạo tú khí, thái độ dã hảo, nhi thả ngận kiện khang đích dạng tử, bất tượng thị bệnh nhân. Khán khởi lai tựu tú ngoại tuệ trung, nhất khán tựu thị nhất vị thần tiên tỷ tỷ, bất tri đạo khả phủ nhận thức nhất hạ. Ngã khiếu......”
“Bất khả dĩ.” Thải nguyệt tẩu đáo tú hương tiền diện, đáng trụ tha đạo, “Tái bất thuyết ngã tựu yếu bả nhĩ cản tẩu liễu. Ngã khán giá lí diện tựu nhĩ tượng bệnh nhân, tòng tạc thiên khai thủy nhĩ tựu hữu bệnh liễu.”
Xuyên xuyên trát liễu trát nhãn tình, hựu oai trứ đầu khán liễu khán tú hương, đạo, “Tỷ tỷ, ngã hại liễu tương tư bệnh.”
Tú hương phác xích nhất tiếu, dụng thủ già trụ liễu kiểm, “Ai u ngã đích thiên a, ngã đô thụ bất liễu liễu. Chân thị.”
“Luận dạng mạo, xác thật hậu diện giá vị tỷ tỷ canh thắng nhất trù, bất quá nhĩ ni, canh hữu ý tư.” Xuyên xuyên đạo, “Sở dĩ tỷ tỷ, nhĩ biệt tiếu ngã, cáp cáp.”
“Hành liễu, biệt tại giá phát biểu một nhân thính đích lý luận liễu cáp.” Thải nguyệt vãng xuất thôi xuyên xuyên, xuyên xuyên dã một cường lưu, tựu hòa thải nguyệt lai đáo liễu môn ngoại.
“Tỷ tỷ, ngã chân xá bất đắc nhĩ tẩu a.” Xuyên xuyên đạo.
“Thị a, xá bất đắc?! Thùy tín nhĩ đích thoại a, ngã chân bất nhận thức nhĩ. Xuyên xuyên.” Thải nguyệt đạo.
“Ai, nhĩ khán nhĩ đô tri đạo ngã danh tự.” Xuyên xuyên tiếu đạo, “Hoàn thuyết bất nhận thức, thái nhượng nhân thương tâm liễu chân thị.”
“Thiết. Tri đạo danh tự đích đa liễu khứ liễu, bất kiến đắc đô nhận thức. Tiểu bằng hữu, tẩu ba, kim nhật bất thượng học mạ?” Thải nguyệt vấn đạo.