Cương cương xuất liễu nhị thất đích đại môn, thẩm lạt tiện tiếp đáo liễu nhất cá điện thoại. Thuyết thị tha đích thập ma thân thích lai liễu bắc kinh, yếu khứ tiếp đãi nhất hạ. Đương hạ tôn bàn tử hòa thẩm lạt phân khai, tôn đức thắng tiên trảo liễu cá một nhân đích địa phương, bát đả liễu nhất cá điện thoại. Đê thanh tế ngữ đích thuyết liễu kỉ cú chi hậu, giá tài lưu lưu đạt đạt đích hướng trứ nhất thất đích phương hướng tẩu khứ.
“Huynh đệ, tái hữu giá dạng đích sự tình, biệt trứ cấp động thủ. Hòa ngã thuyết, ca ca ngã thế nhĩ tố chủ.” Đáo liễu điều tra nhất thất chi hậu, quả nhiên tại giá lí trảo đáo liễu xa tiền tử hòa hách chủ nhậm. Thấu quá khứ, đào xuất hương yên mỗi nhân phân liễu nhất căn chi hậu, tha kế tục đối trứ tiểu đạo sĩ thuyết đạo: “Bất thị ngã thuyết, chỉnh nhân đích bạn pháp thiên thiên vạn, khả huynh đệ nhĩ tuyển liễu tối bổn đích pháp tử. Thị, thị thống khoái liễu, khả nhĩ bất tưởng tưởng nhị thất đích nhân năng phóng quá nhĩ mạ? Dĩ hậu tại ngoại diện xử lý sự kiện đích thời hầu, tha môn đương trung hữu nhân tại bối hậu cấp nhĩ nhất hạ tử......”
“Bất chí vu, bất chí vu......” Hách văn minh đả đoạn liễu tôn đức thắng đích thoại, tha bãi liễu bãi thủ, kế tục thuyết đạo: “Tây môn liên tha môn hữu khí thị nhất định đích, bất quá đại gia hỏa đô thị nhất khẩu oa lí giảo mã chước, bất hội càn xuất lai na kiện sự đích. Bất thị ngã thuyết, đương niên ngã hòa khâu bất lão, vương tử hằng tha môn dã thị minh tranh ám đấu đích, dã một kiến thùy tại bối hậu cấp ngã sử bán tử.”
Tôn đức thắng hắc hắc tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Hách đầu, na thời hầu nhĩ dã thị chủ nhậm, hoàn hữu cao lão đại bảo trứ nhĩ, tự nhiên một nhân cảm động. Khả thị ngã huynh đệ hiện tại liên tối cơ bổn đích điều tra viên đô bất thị, ca môn nhi ngã dã bất thị cú trường liễu, tha môn thuyết động dã tựu động liễu. Thị, đại quan nhân, lão mạc hòa hùng ngoạn ý nhi tha môn ca ba thị bất hảo ý tư động thủ. Khả thùy tri đạo tha môn thủ hạ na quần tể tử hữu một hữu bất khai nhãn đích?”
“Hành liễu, bất dụng thuyết liễu, ngã tri đạo giá thứ động thủ thị trùng động liễu.” Xa tiền tử tái hỗn bất lận, dã tri đạo diện tiền giá lưỡng nhân thị vi liễu tự kỷ hảo. Tưởng khởi lai hậu diện đích thí cổ hoàn đắc tôn đức thắng khứ sát, đương hạ tha nan đắc đích thuyết liễu tiểu thoại. Bất quá tùy hậu giá cá tiểu đạo sĩ hựu bả thoại phong chuyển liễu quá lai: “Bất quá thoại thuyết hồi lai, nhĩ hòa nhị thất na quần thỏ tể tử môn thuyết minh bạch. Tái hữu nhân cảm trảo ngã đích ma phiền, lão tử ngã kế tục tấu tha môn. Tấu đáo tha môn bất cảm tái trảo ngã đích ma phiền vi chỉ......”
“Hành ba, giá cá ca ca ngã chân khuyến bất trụ nhĩ.” Tôn đức thắng trùng trứ xa tiền tử tố liễu cá quỷ kiểm, tùy hậu kế tục thuyết đạo: “Nhẫn bất trụ tựu tấu ba, bất quá bất năng xuất nhân mệnh. Huynh đệ, nhĩ yếu thị chân lộng tử nhất cá bán cá đích, tựu thị ca ca ngã dã cứu bất liễu nhĩ.”
Xa tiền tử mã thượng bả bì cầu hựu thích liễu hồi khứ, thuyết đạo: “Tẫn lượng ba, giá thoại nhĩ ký đắc hòa nhị thất đích thỏ tể tử môn thuyết, biệt chiêu nhạ đáo tha môn xuất nhân mệnh đích địa bộ.”
Bả giá nhị thanh tử chiêu tiến dân điều cục, ca môn nhi ngã chẩm ma hữu điểm hậu hối liễu...... Tôn đức thắng tâm lí khổ tiếu liễu nhất thanh, hách văn minh quá lai xóa khai liễu thoại đề: “Đối liễu, đại thánh nhĩ tái thuyết thuyết cửu hà na biên đích sự tình. Chẩm ma ngã thính trứ hảo tượng hoàn một hoàn?”
“Khả bất thị một hoàn ma......” Tôn bàn tử tiếu liễu nhất hạ, tùy hậu kế tục thuyết đạo: “Hách đầu, ngã đả thính cá sự nhi, quảng nguyên minh giám đáo để thị cá thập ma bảo bối?”
“Quảng nguyên minh giám...... Dương kiêu một hòa nhĩ thuyết?” Hách văn minh hữu ta ý ngoại đích khán liễu tôn đức thắng nhất nhãn, xác định giá cá bàn tử thị chân bất tri đạo chi hậu, giá tài kế tục thuyết đạo: “Hoàn dĩ vi dương kiêu thập ma đô hòa nhĩ môn thuyết liễu, truyện thuyết quảng nguyên minh giám thị quảng nguyên minh quân trứ tả đích nhất bổn điển tịch, cư thuyết thị bổn túng thần lộng quỷ đích đỉnh cấp thuật pháp. Tựu thị nhĩ khứ mĩ quốc bạn sự đích na hội, minh phủ đâu liễu giá bổn điển tịch, phái liễu vô sổ âm tư quỷ soa đáo thượng diện tầm trảo. Thính thuyết nhất trực một hữu trảo đáo, dã thị na cá thời hầu, tài tri đạo thế thượng cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích điển tịch.
Chi tiền cửu hà quỷ thị mạo xuất lai quảng nguyên minh giám, ngã hòa hách chính nghĩa nhất tảo tựu tri đạo liễu. Ngã môn lưỡng hoàn thương lượng liễu nhất hạ, yếu bất yếu khứ cửu hà khán khán. Bất quá tha thuyết đích đối, giá ngoạn ý nhi năng thủ đích ngận. Ngã môn hòa dương kiêu bất đồng, hựu bất hội túng thần lộng quỷ đích thuật pháp. Giá tài một khứ thấu giá cá nhiệt nháo.
Tưởng bất đáo âu dương thiên tả dã thính thuyết liễu, lão âu dương tuy nhiên dã bất hội túng thần lộng quỷ đích bổn sự, khả thị giá bất trụ tha tưởng yếu nghiên cứu nghiên cứu, ngã một khuyến trụ, tha đái trứ nhân khứ liễu cửu hà. Hoàn dĩ vi nhĩ môn năng nhất khởi hồi lai......”
“Ca môn nhi ngã khứ mỹ quốc đích thời hầu, mạo xuất lai đích quảng nguyên minh giám......” Tôn bàn tử mị phùng khởi lai liễu nhãn tình, tiếu liễu nhất hạ chi hậu, tái thứ đối trứ hách văn minh thuyết đạo: “Na nhĩ môn một vấn vấn ngô chủ nhậm? Hưng hứa na thập ma quảng nguyên minh giám tha lão nhân gia dụng đắc thượng.”
“Vấn liễu, hách chính nghĩa khứ vấn đích. Bất quá nhĩ tài ngô nhân địch chẩm ma thuyết đích?” Tưởng khởi lai đương thời đích tràng cảnh, hách văn minh khổ tiếu liễu nhất thanh, tùy hậu kế tục thuyết đạo: “Tha thuyết na cá thị cá thí. Thị, thiên để hạ thập ma thiên tài địa bảo, trân quý điển tịch đích tại tha ngô chủ nhậm nhãn lí đô thị cá thí......”
Thính đáo thoại đề dẫn đáo liễu ngô nhân địch đích thân thượng, xa tiền tử nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Nhĩ môn chỉnh thiên ngô chủ nhậm, ngô chủ nhậm đích, na cá bạch đầu phát đích tiểu bạch kiểm thập ma lai đầu? Chẩm ma cảm giác nhĩ môn dân điều cục đích nhân đối tha đô thị ngận truật đầu?”
Thính tiểu đạo sĩ đề đáo liễu ngô nhân địch, tôn đức thắng hòa hách văn minh nhị nhân đối thị liễu nhất nhãn. Giá cá nhân đích thân phân tự hồ ngận phục tạp, lưỡng cá nhân đô bất tri đạo cai tòng hà thuyết khởi. Hoàn thị tôn bàn tử tiếu liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Giá cá thuyết khởi lai thoại tựu trường liễu, bất thị nhất thiên lưỡng thiên năng thuyết thanh sở đích. Phản chính dĩ hậu cha môn ca lưỡng đích nhật tử trường trứ ni, dĩ hậu mạn mạn đích hòa nhĩ thuyết. Đối liễu, nhĩ thuyết khởi lai giá cá, ca môn nhi ngã tằng kinh hoàn chân tưởng quá, bả giá ta niên lai thính thuyết ngô chủ nhậm đích sự tình tả bổn thư, hách đầu nhĩ thuyết khiếu tố ngô nhân địch đại chiến mãn thiên thần phật hảo bất hảo?”
“Nhĩ tự kỷ khứ vấn ngô nhân địch ba, biệt thuyết hòa ngã thương lượng quá, ngã hoàn một hữu hoạt cú.” Hách văn minh thuyết thoại đích thời hầu, dĩ kinh tòng tọa vị thượng trạm liễu khởi lai. Bối trứ thủ hướng trứ môn ngoại tẩu khứ, biên tẩu biên thuyết đạo: “Ngã khứ tứ thất chuyển chuyển, khán khán na cá hách chủ nhậm khứ. Đại thánh, khoái đáo điểm hạ ban liễu, nhĩ môn lưỡng tẩu đích thời hầu bang ngã bả môn đái thượng......”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!