Thính đáo liễu xa tiền tử giá cú mạ nhân đích thoại, bao gian lí sở hữu đích nhân đô bị hách liễu nhất khiêu. Tôn đức thắng cấp mang thân thủ ô trụ liễu tự kỷ huynh đệ đích chủy ba, bồi trứ tiếu kiểm đối lão hòa thượng thuyết đạo: “Đại hòa thượng, ngã huynh đệ cương cương tại gia hát tửu quá lai đích. Tửu kính hoàn một quá, thuyết đích đô thị túy thoại. Bất thị ngã thuyết, cương tài tha hoàn mạ ngã tử bàn tử lai trứ, bất tín nhĩ vấn vấn hoàng nhiên...... Lão hoàng, ngã huynh đệ tại cổ mộ lí khả thị thế nhĩ báo cừu liễu đích......”
Hoàng nhiên kiến trạng, dã bồi trứ tiếu kiểm thấu liễu quá lai, thuyết đạo: “Thiền sư, giá hài tử tựu giá dạng một đại một tiểu đích. Nâm biệt hòa tha nhất bàn kiến thức. Nâm khán tại ngã đích diện tử thượng liễu......”
“Nhĩ đích diện tử? Tiểu hoàng nhĩ đích bàn kiểm hữu đa đại? Phật gia ngã bằng thập ma yếu khán nhĩ đích diện tử?” Đại hòa thượng quái tiếu liễu nhất thanh, tùy hậu chuyển thân hựu tiếu hi hi đích khán trứ vân lí vụ lí đích xa tiền tử, thuyết đạo: “Giá cá diện tử thị yếu cấp đích, khước bất năng cấp tha tiểu hoàng nhiên. Yếu cấp dã đắc cấp na cá nhân...... Cáp cáp cáp cáp, hữu thú hữu thú, tưởng bất đáo tha hoàn năng lưu hạ lai nhĩ giá cá chủng......”
Lão hòa thượng minh hiển thị tri đạo thập ma, hoàng nhiên trát ba trát ba nhãn tình, tiểu tâm dực dực đích thuyết đạo: “Thiền sư, nâm nhận thức giá hài tử đích phụ mẫu trường bối?”
“Phật gia ngã nhận bất nhận thức hoàn đắc nhĩ tiểu tử điểm đầu? Nhất biên lạp khứ......” Đại hòa thượng phiết liễu hoàng nhiên nhất nhãn, tùy hậu kế tục thuyết đạo: “Nhĩ thỉnh biệt nhân tại giá lí hạ quán tử, nhượng phật gia ngã tại gia lí cật khang yết thái. Bả nã điệp tử thái nã quá lai, nhượng phật gia ngã thường thường nhàn đạm...... Giá thị huân thái a, nhĩ tiểu tử chẩm ma bất tảo thuyết? Bất tri đạo phật gia ngã thị xuất gia nhân mạ? Tội quá a tội quá...... Hữu điểm đạm liễu, tiểu hoàng nhĩ một điểm nhãn lực giới, giá ngoạn ý nhi đắc phối tuyết lí hống a......”
Lão hòa thượng nhất biên thuyết tự kỷ thị xuất gia nhân, nhất biên vãng chủy lí tắc. Trừ liễu xa tiền tử chi ngoại, kỳ tha nhân đô kiến quán liễu tha giá đức hành, dã một nhân cảm thuyết thập ma.
Sấn trứ lão hòa thượng cật hát đích thời hầu, tôn đức thắng thấu tại xa tiền tử đích nhĩ biên, đê thanh thuyết đạo: “Huynh đệ, vạn vạn thiên thiên biệt nhạ giá cá lão hòa thượng. Tha khả thị hòa cha môn gia ngô chủ nhậm bình khởi bình tọa đích đại nhân vật...... Cấp ca ca cá diện tử, hữu thập ma nhĩ đô nhẫn liễu, cật hoàn giá nhất đốn ca ca ngã đái nhĩ khứ dương thư tịch gia tạp môn khứ, cha môn mạ tha nhất cá thông tiêu.”
Xa tiền tử tái thị phong cẩu tì khí, dã tri đạo khinh trọng. Khán trứ kỉ hồ sở hữu đích nhân đô trùng trứ lão hòa thượng bồi tiếu kiểm, dã chỉ năng tẫn lượng đích bất khứ chiêu nhạ tha.
Giá thời hầu, phục vụ tiểu tỷ hựu đoan trứ nhất bàn tử thanh chưng ngư tống liễu quá lai. Tương bàn tử phóng hạ chi hậu, giới thiệu đạo: “Giá thị thanh chưng ấu sa, sa ngư thành niên chi hậu, nhục lí diện hội hữu an khí đích vấn đề, tịnh bất thích hợp phanh điều, chỉ hữu giá dạng lưỡng tam cá nguyệt đích ấu niên sa ngư nhục chất tiên nộn......”
Thính liễu phục vụ tiểu tỷ đích giới thiệu, lão hòa thượng thuyết đạo: “Cô nương nhĩ thuyết giá thị ấu niên sa ngư? A di ngã đích đà phật a...... Nhĩ môn thái tàn nhẫn liễu, nã quá lai nã quá lai, phật gia đắc thế nhĩ môn siêu độ liễu tha...... Ngư a ngư, nhĩ đích phúc khí bất tiểu. Phật gia ngã thân tự độ hóa liễu nhĩ, hạ bối tử nhĩ hảo hảo đầu thai tố nhân...... Đạm liễu đạm liễu, hảo hảo địa nhất điều ngư chẩm ma năng thanh chưng? Tương muộn a! Giá ma đạm chẩm ma cật? Thái tha ma đạm liễu, chân thị tội nghiệt......”
“Ma phiền nhĩ hòa trù phòng thuyết nhất hạ, hậu diện đích thái đô yếu trọng khẩu. Yếu thị hữu yêm tuyết thái đích thoại lai nhất phân......” Khán trứ phục vụ tiểu tỷ hữu ta mộng, hoàng nhiên vi vi nhất tiếu, cấp liễu tiểu phí chi hậu đả phát tha tẩu liễu. Tùy hậu đối trứ lão hòa thượng thuyết đạo: “Bất tri đạo thiền sư nâm yếu lai, tảo tri đạo đích thoại tựu bất cật giá lí......”
“Biệt thuyết na ta một dụng đích, phật gia ngã thị lai nã bồ thiền đích. Hảo kỉ bách niên bất kiến na tiểu đông tây liễu, phật gia ngã tâm lí hoàn quái tưởng tha đích.” Lão hòa thượng thuyết trứ, dụng tha thân thượng tăng bào bất tăng bào, đại quái bất đại quái đích y phục sát liễu sát chủy, tùy hậu kế tục thuyết đạo: “Phật gia ngã khả tựu thị giá điểm sự tình, tiểu hoàng nhĩ bất thị đô một bạn hảo ba?”
Hoàng nhiên kiểm thượng lộ xuất lai dam giới đích biểu tình, thuyết đạo: “Giá thị ngã bạn sự bất lợi, bồ thiền dĩ kinh quy thiên liễu......”
“Phật gia ngã dưỡng liễu na ma đa niên đích bồ thiền quy thiên liễu? Hoàng nhiên nhĩ chẩm ma bạn đích sự tình?” Đại hòa thượng thính đáo chi hậu trực tiếp đâu liễu khoái tử, tùy hậu nhất kiểm bi sảng đích đối trứ hoàng nhiên kế tục thuyết đạo: “Ngã khả thị nã tha đương nhi tử đái đích, phổ thiên chi hạ tựu na ma nhất chỉ bồ thiền. Thuyết một hữu tựu một hữu liễu? Nhĩ tri bất tri đạo ngã giá cá bạch phát nhân tống hắc phát nhân thập ma tâm tình...... Ngã phật tại thượng, nhượng ngã cân trứ bồ thiền nhất khởi tẩu ba......”
Thuyết trứ, lão hòa thượng cánh nhiên đương trứ chúng nhân đích diện càn hào liễu khởi lai. Hoàng nhiên khuyến dã bất thị, bất khuyến dã bất thị. Dam dam giới giới đích trạm tại lão hòa thượng đích thân biên, na ma thông minh đích nhân dã khai thủy bất tri sở thố khởi lai. Nhi mông kỳ kỳ hòa trương chi ngôn đích phản ứng dã các bất tương đồng, trương chi ngôn hòa hoàng nhiên soa bất đa, đối lão hòa thượng đích phản ứng bất tri đạo như hà thị hảo. Nhi mông đại tiểu tỷ hoàn toàn bất lý hội lão hòa thượng giá biên, tha đào xuất lai thủ cơ chính tại xoát trứ bằng hữu quyển.
Khán trứ giá kỉ cá nhân đích phản ứng, xa tiền tử đối trứ tôn đức thắng đê thanh thuyết đạo: “Giá cá tựu thị na cá hòa nhĩ lão trượng can tử bình khởi bình tọa đích cao nhân? Thân nhi tử tử liễu dã tựu giá dạng ba? Hoàn thị thuyết na cá thập ma bồ thiền tựu thị tha thân sinh.....”
“Biệt loạn thuyết thoại, ngã đích tiểu tổ tông......” Tôn đức thắng tái thứ ô trụ liễu xa tiền tử đích chủy ba, thuyết đạo: “Nhĩ đổng thập ma? Đại hòa thượng tựu thị giá ma du hí nhân gian đích. Đắc liễu, khán tại cương tài hoàng nhiên lạp quá nhĩ nhất bả đích phân thượng, ca ca ngã dã lạp tha nhất bả......”
Tùy hậu, tôn đức thắng tiếu hi hi đích trạm liễu khởi lai, tố đáo liễu lão hòa thượng thân biên, thuyết đạo: “Đại hòa thượng, bồ thiền tử liễu bất năng phục sinh. Nhĩ đắc tưởng khai nhất điểm, yếu bất giá dạng, đại hòa thượng nhĩ khứ càn điểm thập ma chuyển di chú ý lực. Bất thị ngã thuyết, bất năng nhất trực hướng trứ bồ thiền đích sự tình, thương thân a......”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!