Tôn đức thắng khán liễu nhất nhãn giá vị cơ tràng đích tổng kinh lý, cương tài kiến diện đích thời hầu tha hoàn thị tiếu a a đích, hiện tại phiên khởi kiểm lai hảo tượng biến liễu cá nhân tự đích. Bất quá tôn bàn tử dã bất thị hảo nhạ đích, tha đào xuất lai nhất căn hương yên phóng tại chủy thượng, thuyết đạo: “Ngã môn đích quyền lợi bị thủ tiêu liễu? Thùy lai thừa đam giá cá hậu quả? Nhĩ môn hàng không cục đích lão đại đô một hữu giá cá bổn sự. Hữu thư diện thông tri mạ?”
“Hữu......” Thuyết thoại đích thời hầu, tổng kinh lý dĩ kinh thân thủ tại thượng y khẩu đại lí đào liễu khởi lai. Tôn đức thắng sấn trứ giá cá đương khẩu, thân thủ khứ đào thượng y nội trắc khẩu đại đích đả hỏa cơ......
Lưỡng cá nhân kỉ hồ đồng thời tương khẩu đại lí đích đông tây đào liễu xuất lai, tổng kinh lý thủ lí thị nhất trương phù chỉ. Tha thủ oản tử nhất phiên, phù chỉ tựu yếu đối trứ tôn đức thắng đả quá khứ. Tựu tại giá cá thời hầu, tổng kinh lý dã khán đáo liễu tôn bàn tử thủ lí thị nhất bính minh hoảng hoảng đích tả luân thủ thương.
Tổng kinh lý tương phù chỉ bút trực đả hướng tôn bàn tử đích thời hầu, tôn đức thắng thủ lí đích tả luân thủ thương dã dĩ kinh hưởng liễu khởi lai “Ba!” Đích nhất thanh thương hưởng, tử đạn đả tại liễu xạ hướng tha đích phù chỉ thượng. Nhất phiến tiểu tiểu đích hoàng biểu chỉ, bị tử đạn đả thành toái phiến chi hậu, thuấn gian biến thành liễu kỉ thập cá tiểu hỏa cầu cổn lạc tại liễu địa thượng.
“Ca môn nhi ngã đẳng liễu nhĩ bán thiên liễu!” Tôn đức thắng tị khai liễu mãn địa đích tiểu hỏa cầu chi hậu, thương khẩu đối trứ tổng kinh lý kế tục thuyết đạo: “Nhĩ bỉ ngã thiết kế hảo đích vãn liễu thập ngũ phân chung, bất thị ngã thuyết, hoàn chân trầm đắc trụ khí. Kỳ thật nhĩ chỉ yếu tại đẳng nhất hội, ca môn nhi ngã tựu thân bất trụ liễu. Khả tích liễu, ngã bỉ nhĩ hoàn năng trầm trụ khí......”
Kiến đáo bị tôn đức thắng sách xuyên liễu thân phân, lai nhân dã bất trứ cấp, tha vi vi tiếu liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Đáo để thị tôn đức thắng, ngã năng man đắc trụ chỉnh cá cơ tràng đích nhân, tựu thị man bất trụ nhĩ...... Ngã dã tri đạo thái mạo hiểm liễu, giá cá thời hầu bất quản trang phẫn thành thùy tiến lai, nhĩ đô hội hoài nghi, bất quá hoàn thị tưởng bất đáo nhĩ hội trực tiếp động thủ......”
Thuyết thoại đích thời hầu, giá nhân đích thủ chỉ đầu nhất đạn, nhất trương phù chỉ biến hí pháp nhất dạng đích xuất hiện tại liễu tha đích thủ trung. Tùy hậu hướng trứ tôn bàn tử xạ liễu quá khứ.
Tôn đức thắng dã một hữu do dự, đệ nhị phát tử đạn đả quá khứ, tái thứ đả trung liễu phù chỉ. Giá thứ phù chỉ bạo khai đích nhất thuấn gian, mãn ốc tử đô bị nhất cổ nhượng nhân tranh bất khai nhãn tình đích lượng quang sung xích trứ. Lai nhân sấn trứ cường quang lượng khởi lai đích đồng thời, chuyển thân tiện hướng trứ thân hậu đại môn trùng liễu quá khứ. Bất quá tựu tại tha chuyển thân đích đồng thời, khán đáo xa tiền tử dĩ kinh tiên nhất bộ trùng đáo liễu môn khẩu, chính tại lãnh lãnh đích khán trứ tự kỷ.
Lai nhân hảo tượng hữu điểm kỵ húy tiểu đạo sĩ, kiến đáo tha đổ môn chi hậu, vô nại hựu triệt hồi đáo liễu cương tại sở tại đích vị trí. Giá thời hầu, tôn đức thắng đích nhãn tình dã dĩ kinh thích ứng liễu quá lai. Tái thứ tương thương khẩu đối chuẩn liễu giá cá nam nhân......
“Nhĩ môn lưỡng thị tưởng bả ngã khốn tại giá lí, nhiên hậu đẳng ngoại diện đích nhân hồi lai, thị ba?” Lai nhân tiếu liễu nhất hạ, tùy hậu kế tục thuyết đạo: “Ngã năng tiến lai, tự nhiên hội tại môn ngoại tố điểm thủ cước đích. Biệt thuyết khai thương liễu, tựu toán tại giá lí khai pháo, ngoại diện đích nhân dã thính bất đáo......”
Thuyết thoại đích thời hầu, giá cá nhân tương thân tử bối đối trứ hậu tường, giá dạng nhất lai, tôn đức thắng hòa xa tiền tử tựu đô tại thị tuyến phạm vi chi nội, dã bất hội đam tâm tha môn lưỡng thùy hội đột nhiên thâu tập liễu.
Tôn đức thắng hắc hắc nhất tiếu, nã khởi lai trác tử thượng đích đối giảng cơ đối trứ lai nhân bỉ hoa liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Ca môn nhi ngã dã tố liễu chuẩn bị, hữu bổn sự nhĩ cấp đối giảng cơ dã cảo điểm thủ cước a...... Lạt tử, thượng lai quan môn đả cẩu...... Lạt tử, lạt tử, nhĩ năng thính đáo mạ?”
“Tha thính bất đáo......” Lai nhân tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Cai tưởng đáo đích ngã đa thiếu hội tưởng điểm, ngã thân thượng hữu tín hào bình tế khí, thùy dã thính bất đáo nhĩ tại thuyết thập ma...... Tôn cú trường, nhĩ dã bất yếu chỉ vọng thẩm lạt hòa dương quân, dương kiêu năng cản quá lai. Dương quân hiện tại tại D khu tầm trảo tây môn liên, thẩm lạt tại c khu, dương kiêu tựu hữu thú liễu, tha tàng tại trung chuyển đại thính đích thiên bằng lí. Ngã tại hạ diện lai hồi tẩu liễu thập kỉ hồi, tha dã một hữu phát hiện......”
Thuyết thoại đích thời hầu, lai nhân đột nhiên đối trứ tôn đức thắng hư trảo liễu nhất bả. Tôn bàn tử thủ lí đích tả luân thủ thương tiện đáo liễu tha đích thủ lí. Lai nhân điều chuyển thương khẩu đối chuẩn liễu tôn bàn tử, thuyết đạo: “Tôn cú trường, nguyên bổn tựu thị nhất kiện tiểu sự. Ngã thụ nhân sở thác, cản thi hồi hương nhi dĩ. Nhĩ dã phạm bất trứ nháo xuất giá ma đại đích trận trượng, lai đối phó ngã giá cá tiểu nhân vật ba? Cấp điều hoạt lộ tẩu, nhĩ nhất cú thoại đích sự tình, ngã tòng thử vãng hậu tái dã bất lai bội kinh liễu......”
Tôn đức thắng thủ thương thị chẩm ma thoát thủ đích, tha tự kỷ đô thuyết bất thanh sở. Chỉ thị giác đắc thủ nhất hoạt, thủ thương tiện bất tại thủ lí liễu. Yếu thị giá cá nhân chân tưởng yếu tự kỷ tính mệnh đích thoại, cương tài nhất hạ tử tự kỷ tiện tử định liễu.
Tôn đức thắng khán liễu nhất nhãn lai nhân thủ lí đích thủ thương, thuyết đạo: “Đô giá dạng liễu, ngã hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích. Ngã hiện tại tựu tả điều tử phóng nhĩ tẩu, nhĩ xuất khứ chi hậu bất khả dĩ tái hồi lai, nhĩ tự kỷ thuyết đích......”
“Bất tả điều tử, tôn cú trường nhĩ tả đích đông tây, lí diện đô thị ám ngữ ám ký thập ma đích. Ngã khả bất tri đạo na cá tự thị ám kỳ trảo ngã đích.” Lai nhân vi vi nhất tiếu chi hậu, thân thủ tại tự kỷ thân thượng án liễu nhất hạ. Tùy hậu kế tục thuyết đạo: “Hiện tại ngã tạm thời quan bế liễu bình tế khí, ma phiền tôn cú trường nhĩ đối trứ chúc hạ môn thuyết kỉ cú thoại. Tựu thuyết tổng kinh lý hàn thế duy yếu ly khai cơ tràng bạn sự, nhĩ nhượng tha môn phóng ngã......”
Lai nhân thuyết thoại đích thời hầu, tôn đức thắng dĩ kinh trảo khởi liễu đối giảng cơ. Tựu tại lai nhân đích chú ý lực đô tại tôn bàn tử thủ lí đối giảng cơ đích thời hầu, trạm tại lánh ngoại nhất trắc đích xa tiền tử đột nhiên động liễu. Tha đích thân tử nhất hoảng thuấn gian tại nguyên địa tiêu thất, đẳng đáo lai nhân phát giác bất đối đích thời hầu, xa tiền tử dĩ kinh bằng không xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền. Thủ lí nhất bính đoản kiếm dĩ kinh thiếp đáo liễu lai nhân đích bột tử thượng.
Tòng đầu đáo vĩ tựu thị nhất thuấn gian đích sự tình, lai nhân minh bạch quá lai đích thời hầu, dĩ kinh vô năng vi lực liễu. Chỉ yếu tha tái hữu nhất điểm động tác, chỉ yếu xa tiền tử đích thủ nhất mạt, giá nhân tựu nhân đầu bàn gia liễu......
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!