Đối trứ nhậm vanh giao đại hoàn tất chi hậu, tôn đức thắng trực tiếp vận dụng tha đích quan hệ, điều liễu lưỡng giá quân dụng trực thăng phi cơ quá lai. Tha môn kỉ cá nhân đái thượng liễu hà gia huynh muội phu thê lưỡng, phân biệt thừa tọa liễu lưỡng giá trực thăng phi cơ hướng trứ bội kinh tiến phát.
Tôn đức thắng, thẩm lạt gia thượng liễu xa tiền tử hòa dương kiêu, áp tống trứ hà gia huynh muội lưỡng thượng liễu trực thăng phi cơ. Phi cơ cương cương phi khởi lai bất cửu, hôn mê đương trung đích hà côn tiện tô tỉnh liễu quá lai. Tranh nhãn kiến đáo diện tiền giá kỉ cá nhân chi hậu, tha điều kiện phản xạ đích tưởng yếu hòa tôn đức thắng tha môn bính mệnh, bất quá tôn bàn tử bàng biên đích bạch phát nam nhân chỉ thị khán liễu giá cá sơ trung sinh mô dạng đích thành niên nhân nhất nhãn, hà côn tiện cảm giác đáo liễu cự đại đích áp lực tập lai, áp đắc tha thấu bất quá khí lai.
Giá thời hầu, hà tố lan đối trứ tha thuyết liễu kỉ cú ấn nê ngữ, hà côn thính liễu chi hậu hướng trứ tứ ngoại khán liễu nhất nhãn, giá tài phản ứng quá lai tự kỷ dĩ kinh tại phi cơ thượng. Do dự liễu nhất hạ chi hậu hoàn một một cảm khinh cử vọng động. Tha môn huynh muội lưỡng khi phụ diện tiền kỉ cá nhân thính bất đổng tha môn đích gia hương thoại, khai thủy dụng ấn nê ngữ giao lưu liễu khởi lai.
Xa tiền tử trứu liễu trứu mi đầu, chỉ trứ sơ trung sinh đích tị tử thuyết đạo: “Thuyết thập ma điểu ngữ ni? Tưởng thuyết thoại tựu thuyết nhân thoại...... Biệt trảo bất tự tại a, cương tài đoán nhĩ na nhất cước, đông kính quá khứ liễu thị ba? Đẳng trứ ngã nhất hội tái cấp nhĩ bổ nhất cước......”
Hiện tại hà côn đích đang bộ hoàn hỏa lạt lạt đích toản tâm đông, chỉ thị kịch liệt đích đông thống nhượng tha thất khứ liễu phiến khắc đích ký ức. Hiện tại bị xa tiền tử điểm liễu nhất hạ, lập tức hồi ức khởi lai tự kỷ thị chẩm ma vựng đảo đích liễu. Nộ khí thượng trùng đích sơ trung sinh dã bất cố tự kỷ thê muội đích khuyến cáo liễu, trùng quá lai tựu yếu hòa tiểu đạo sĩ bính mệnh.
Tựu tại giá cá thời hầu, tôn đức thắng đột nhiên khai khẩu thuyết liễu kỉ cú ấn ni ngữ. Hà côn thính liễu chi hậu lăng liễu nhất hạ, tôn bàn tử sấn cơ hựu thuyết liễu kỉ cú. Một hữu tưởng đáo giá cá bàn tử cánh nhiên đổng đắc ấn nê ngữ, hà gia huynh muội lưỡng cá nhân kiểm thượng đô lộ xuất lai liễu khủng cụ đích biểu tình. Hà tố lan sấn cơ tương tự kỷ đích ca ca lạp liễu hồi lai.
Khán trứ giá nhất đối huynh muội lưỡng an tĩnh liễu hạ lai, tôn đức thắng giá tài dụng tự kỷ mẫu ngữ đối trứ thân biên đích nhân thuyết đạo: “Cương tài giá vị đại tỷ nhượng tự kỷ đích giá vị ca ca trượng phu bất yếu khinh cử vọng động. Tha môn hiện tại dĩ kinh tại sổ bách mễ đích cao không đương trung, chân yếu thị sinh tử tương bác đích thoại, phi cơ thất sự liễu thùy dã biệt tưởng hoạt.
Ngã dã thị giá ma thuyết đích, hiện tại một tâm tình đáp lý tha môn lưỡng. Bất quá như quả giá lưỡng nhân cảm khinh cử vọng động đích thoại, ngã trực tiếp tố chủ tựu bả tha môn lưỡng nhưng hạ khứ liễu. Tỉnh đắc đáo thời hầu bất tri đạo ứng cai chẩm ma xử trí tha môn......” Hà gia huynh muội một hữu phản bác, khán dạng tử tôn đức thắng giá thứ một hữu thiêm du gia thố.
Khán trứ tôn đức thắng đích tình tự hoãn hòa liễu nhất ta, thẩm lạt giá tài khai khẩu khuyến úy đạo: “Đại thánh, bất quản chẩm ma dạng, nhĩ môn gia nhất nhất hòa tiểu ngũ tử đô một sự, hư kinh nhất tràng nhi dĩ, nhĩ dã biệt thái phóng tại tâm thượng. Hữu thập ma sự tình nhĩ tựu thuyết xuất lai, ngã năng càn thập ma nhĩ chỉ quản thuyết......”
Xa tiền tử dã cân trứ khuyến đạo: “Bàn tử, lạt tử giá kỉ cú thoại thuyết đích đối. Nhĩ giá nhất đỗ tử quỷ tâm nhãn, tưởng yếu toán kế thùy toán kế bất thượng? Nhĩ tâm lí tảo tựu tưởng hảo liễu cai chẩm ma bạn thị ba? Hữu thập ma hạ hắc thủ đích hoạt nhĩ tựu trảo ngã, yếu thị xuất liễu nhân mệnh đích thoại, nhĩ bang ngã cải cá tuế sổ.......”
Tôn đức thắng khổ tiếu liễu nhất thanh, khán liễu tự kỷ đích lưỡng cá đệ đệ nhất nhãn, thuyết đạo: “Giá sự thị ngã tự trảo đích, nguyên bổn tưởng trứ tá mạc hậu na tôn tử đích thế, điều giáo điều giáo lão nhậm. Nhượng tha tri đạo dân điều cục đích đại tiểu vương, một hữu tưởng đáo a, một bả tha điều lý, soa điểm bàn khởi lai thạch đầu tạp liễu tự kỷ đích cước...... Nhất nhất bỉ lão nhậm trị tiền đích thái đa thái đa, ca môn nhi ngã khả bất cảm mạo hiểm liễu. Kí nhiên giá dạng, na tựu tốc chiến tốc quyết ba.”
Thuyết trứ, tôn đức thắng khán liễu thân biên giá kỉ cá nhân nhất nhãn, kế tục thuyết đạo: “Bất thị ngã thuyết, ca môn nhi ngã đả toán dụng lão nhậm tác nhị, bả mạc hậu hắc thủ điều xuất lai. Bất quá đối thủ dã bất thị sỏa tử, bất hội khán bất xuất lai đích. Đáo thời hầu tựu khán tha đích đảm tử hoàn cú bất cú đại liễu......”
Thuyết đáo giá lí, tôn đức thắng mị phùng khởi lai liễu nhãn tình, tự ngôn tự ngữ đích kế tục thuyết đạo: “Nhất khối đại phì nhục đáo liễu chủy biên, nhĩ chân năng nhẫn trụ bất cật mạ?”
Tha đích thoại cương cương thuyết đáo giá lí, tôn đức thắng thủ lí đích điện thoại hưởng liễu khởi lai. Khán liễu nhất nhãn lai điện hiển kỳ chi hậu, tôn bàn tử dã bất tị húy hà gia huynh muội lưỡng, đương trứ giá lưỡng nhân đích diện, tiếp khởi liễu điện thoại, thuyết đạo: “Lão trịnh, ca môn nhi ngã tại trực thăng phi cơ thượng ni, thanh âm thái tào tạp liễu nhĩ thấu hợp trứ thính...... Nhĩ bang ngã đả thính nhất hạ, tối cận hữu một hữu thùy hoa liễu đại giới tiền tại quốc ngoại thỉnh nhân khứ động nhậm cú trường đích. Ca môn nhi ngã tri đạo nhĩ thị quán viên, bất quá giá sự nhạ đáo ngã liễu. Cương tài soa nhất điểm ngộ thương đáo ngã môn gia nhất nhất, hoàn hữu ngã đích tiểu hài...... Yếu chân thị ngã lai tra đích thoại, lão trịnh, na dạng khả thị yếu loạn nhất trận tử đích...... Hảo, ngã đẳng trứ tiêu tức......”
Quải liễu điện thoại chi hậu, tôn đức thắng hựu đối trứ hà gia huynh muội lưỡng thuyết đạo: “Ngã tri đạo đương trung đích quy củ, nhĩ môn lưỡng ứng cai một hữu kiến quá hoa tiền cố nhĩ môn đích lão bản. Bất quá yếu thị năng cấp điểm tín tức đích thoại, ca môn nhi ngã dã bất hội khuy đãi liễu nhĩ môn.”
Huynh muội lưỡng thính liễu tôn đức thắng đích thoại, đô trầm mặc liễu khởi lai, lưỡng cá nhân đê trứ đầu mặc bất tác thanh. Tôn đức thắng khán trứ tha môn lưỡng đích dạng tử, tiếu liễu nhất hạ chi hậu, kế tục thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng trực tiếp, gian tiếp đạo trí lưỡng cá nhân tử vong, án trứ ngã môn giá lí đích quy củ, nhĩ môn lưỡng khởi mã thị cá tử hoãn. Ca môn nhi ngã tái sử sử kính, soa bất đa cấp cá nhĩ môn kỳ trung nhất cá nhân tử hình. Đáo thời hầu nhĩ môn lưỡng nhất cá tại đại lao lí vô kỳ đồ hình, lánh ngoại nhất cá thương tễ...... Tòng thử chi hậu tựu sinh tử lưỡng biệt liễu......”
Khán đích xuất lai giá huynh muội lưỡng đô bất phạ tử, bất quá thính đáo tôn đức thắng thuyết đáo tối hậu đích thời hầu, thuyết đáo lưỡng cá nhân nhất tử nhất sinh đích thời hầu, hà côn, hà tố vân lưỡng cá nhân đồng thời khai thủy động dung khởi lai.
Xa tiền tử khán xuất lai tiện nghi, tá trứ tôn đức thắng đích thoại kế tục thuyết đạo: “Kỳ thật dã một thập ma, hoàn năng hoạt nhất cá. Hạ bán bối tử hoàn trường ni, thuyết thị vô kỳ đồ hình, ngã thính thuyết tố cá nhị thập niên soa bất đa dã tựu xuất lai liễu. Đáo thời hầu ngũ lục thập tuế dã bất toán thái đại, tái trảo nhất cá đáp hỏa quá nhật tử, cảo cảo phá hài dã hành...... Dã tỉnh đắc ngoại nhân tri đạo nhĩ môn lưỡng thị huynh muội, bối hậu trạc nhĩ môn đích tích lương cốt liễu......”
Biệt khán xa tiền tử phong cẩu đích tì khí, tha hoàn thị khẳng động động não tử đích. Tam cú thoại thuyết đích diện tiền lưỡng cá nhân diện như tử hôi, khán đáo liễu hà gia huynh muội đích dạng tử, tiểu đạo sĩ sấn nhiệt đả thiết đích đối trứ tôn đức thắng thuyết đạo: “Bàn tử, yếu thị nhĩ phản trứ sử sử kính, năng bất năng phóng tha môn lưỡng nhất mã, tống tha môn hồi ấn nê khứ?”
“Dã bất thị bất hành, dã tựu thị nhất hội đáo địa phương liễu, phóng tha môn lưỡng tẩu bái.” Tôn đức thắng thuyết thoại đích thời hầu, nhãn tình nhất trực trành trứ diện tiền đích nhất đối nam nữ. Tiếu liễu nhất hạ chi hậu, tôn bàn tử kế tục thuyết đạo: “Bất quá giá ma càn dã thị hữu phong hiểm đích, tổng bất hội nhượng ngã bạch bạch đích tao giá cá phong hiểm ba?”
“Ngã thuyết kỉ cá sổ tự, nhĩ yếu khảo lự thanh sở ——......” Sơ trung sinh hà côn thuyết xuất lai nhất xuyến sổ tự, tối hậu nhất cá sổ tự thuyết xuất lai chi hậu, tha như thích trọng phụ nhất bàn, kế tục thuyết đạo: “Giá cá thị cấp ngã môn giao dịch đích ngân hành trướng hào, thị ấn nê đích quốc gia ngân hành tư nhân trướng hộ. Nhĩ thuận trứ giá cá tra hạ khứ, vận khí hảo đích thoại ứng cai khả dĩ tra đáo......”
Tôn đức thắng tương hào mã ký tại liễu thủ cơ thượng, tùy hậu phát liễu nhất điều đoản tín, thác tự kỷ đích quan hệ khứ tra. Tựu tại giá cá thời hầu, phi cơ dĩ kinh đáo liễu y viện đại môn khẩu, tòng phi cơ thượng hạ lai chi hậu, tôn bàn tử đích điện thoại tái thứ hưởng liễu khởi lai. Lai điện hiển kỳ thị nhậm vanh cú trường.......