Khán trứ tư mã hiếu lương nhất thời bán hội tỉnh bất quá lai, tôn đức thắng tiếu mị mị đích tẩu đáo liễu quảng nhân thân biên, thuyết đạo: “Bất thị ngã thuyết, ngã tựu thuyết lão đồ chẩm ma hòa chi tiền bất nhất dạng liễu...... Cảm tình thị đại phương sư đáo liễu, hỏa sơn đại phương sư tựu tại ngoại diện ba? Giá thoại chẩm ma thuyết đích......”
Quảng nhân nữu đầu tiên khán liễu xa tiền tử nhất nhãn, tha đích nhãn thần đương trung lưu lộ xuất lai nhất ti phục tạp đích biểu tình. Tùy hậu tương mục quang chuyển đáo liễu tôn đức thắng thân thượng, thuyết đạo: “Giá cá nhân ngã yếu đái tẩu, khả dĩ mạ......”
Thính đáo liễu quảng nhân đích thoại, tôn đức thắng kiểm thượng xuất hiện liễu vi nan đích biểu tình. Tha toát liễu toát nha hoa tử chi hậu, hữu ta vi nan đích thuyết đạo: “Bất thị ngã thuyết, giá cá nhân thị ngô chủ nhậm điểm danh yếu đích. Yếu thị ngã năng tố chủ đích thoại, nâm bả tha đoá liễu bao giáo tử đô một hữu vấn đề. Khả thị ba, ngô chủ nhậm na biên ngã giao đại bất quá khứ......”
“Nhượng ngô miễn lai trảo ngã......” Quảng nhân hoàn toàn bất bả tôn đức thắng phóng tại nhãn lí, tương hôn mê bất tỉnh đích tư mã hiếu lương bão khởi lai chi hậu, chuyển thân hướng trứ xuất khẩu đích vị trí tẩu liễu quá khứ.
Bạch phát đại phương sư một tẩu kỉ bộ, xa tiền tử tiện lan tại liễu tha đích diện tiền. Chỉ liễu chỉ đại phương sư bão trứ đích tư mã hiếu lương, thuyết đạo: “Lão ngô bất tại, tiểu ngô chẩm ma dạng? Ngã môn chiết đằng liễu giá ma cửu, bất năng đáo liễu tối hậu hảo xử đô quy liễu nhĩ ba? Giá tôn tử bảng quá ngã —— ai? Tính quảng đích nhĩ thập ma ý tư......”
Quảng nhân căn bổn một hữu đáp lý xa tiền tử, giá thứ khán đô lại đắc khán tha liễu. Trực tiếp tiêu thất tại liễu tiểu đạo sĩ diện tiền, dữ thử đồng thời dĩ kinh xuất hiện tại liễu môn khẩu. Nguyên bổn chỉ yếu tái khóa nhất bộ tựu khả dĩ xuất khứ, khước bị hắc đại cá tử bách vô cầu đáng tại liễu thân tiền.
Quảng nhân hòa bách vô cầu dã thị lão tương thức liễu tha môn lưỡng tảo hữu để hỏa, bạch phát đại phương sư hữu ta vô nại đích khán liễu yêu vương nhất nhãn, thuyết đạo: “Nhĩ dã yếu lan ngã mạ?”
“Ngã lão đệ thuyết liễu, nhĩ bả nhân lưu hạ......” Bách vô cầu mãn bất tại hồ đích khán trứ quảng nhân, tùy hậu kế tục thuyết đạo: “Lão tử bất thị ngã ba ba, tòng lai tựu một hữu phạ quá nhĩ...... Kim thiên dã bất thị hòa quảng nhân nhĩ toán cựu trướng, thính ngã lão đệ đích thoại, bả na cá nhân lưu hạ lai......”
“Ngận cửu một hữu nhân giá ma hòa ngã thuyết thoại liễu......” Quảng nhân tự tiếu phi tiếu đích trành trứ bách vô cầu, cương cương thẩm lạt cấp tha đích lưỡng bính đoản kiếm dã phi đáo liễu bán không trung, hảo tượng lưỡng chỉ nhãn tình nhất nhãn, khẩn khẩn đích ‘ trành trứ ’ yêu vương.
“Cha môn lưỡng đa cửu một càn giá liễu? Dĩ tiền nhĩ thuyết ngã môn tứ cá khi phụ nhĩ. Hiện tại tựu lão tử tự kỷ......” Thuyết thoại đích thời hầu, bách vô cầu tương tự kỷ đích y phục xả lạn, lộ xuất lai tha hắc thiết nhất bàn đích bì phu hòa bì cừu nhất dạng đích thể mao......
Tùy trứ yêu vương dụng lực, tha thân thượng đích bì phu đốn thời biến đắc hảo tượng cương thiết nhất dạng. Nguyên bổn nhất khối nhất khối đích kiện tử nhục dã cân trứ nhất khởi khẩn banh liễu khởi lai, thân thượng đích thể mao hảo tượng cương châm nhất dạng đô trát liễu khởi lai......
Khán trứ giá nhất nhân nhất yêu mã thượng tựu yếu động thủ liễu, xa tiền tử dã hưng phấn liễu khởi lai. Đệ nhất cá niệm đầu tiện thị yếu tá thẩm lạt thân thượng đích chủng tử lực lượng, tùy hậu hòa bách vô cầu nhất khởi tiền hậu giáp kích giá vị đại phương sư.
Nhượng xa tiền tử một hữu tưởng đáo đích thị, thẩm lạt cánh nhiên phong đổ trụ liễu tha đích chủng tử lực lượng. Kiến đáo tự gia lão tam mãn kiểm nghi hoặc đích khán trứ tự kỷ, lạt tử khổ tiếu liễu nhất thanh, chỉ liễu chỉ tôn đức thắng, kỳ ý thị giá cá bàn tử nhượng tự kỷ tỏa trụ thuật pháp đích.
Tựu tại xa tiền tử mãn kiểm nộ khí tưởng yếu trảo tôn đức thắng vấn cá minh bạch đích thời hầu, tôn bàn tử dĩ kinh tiểu bào đáo liễu quảng nhân hòa bách vô cầu đương trung. Tùy hậu bồi trứ tiếu kiểm đối trứ giá nhất nhân nhất yêu thuyết đạo: “Chẩm ma liễu giá thị? Chẩm ma nháo trứ nháo trứ hoàn não liễu...... Bất thị ngã thuyết a, ngã kim thiên tựu tố chủ liễu, tư mã hiếu lương quy đại phương sư nâm liễu...... Bệ hạ, tiên biệt trứ cấp mạ nhai, ngã dã thị vi liễu nhĩ hảo...... Tạc vãn thượng ngã hòa hoàng bàn tử ước hảo liễu, hồi đáo thủ đô chi hậu, tha tố đông, cha môn kỉ cá ước thượng mông đại tiểu tỷ, trảo cá hảo quán tử cật đốn phạn......
Nâm thuyết giá cá đương khẩu, nâm hòa đại phương sư đả giá. Thùy thương liễu thùy đô bất hảo a...... Nhất đán đại phương sư bất tiểu tâm, tại bệ hạ nâm kiểm thượng lưu liễu đạo ba...... Hiện tại khả thị bất hưng ba kiểm liễu, nhân vi giá cá mông kỳ kỳ tâm lí biệt nữu hòa nâm lạp đảo liễu. Tối hậu hòa biệt đích tiểu bạch kiểm hảo thượng liễu, nâm thuyết thượng bất thượng hỏa. Đả giá vô hảo thủ, nhất đán tái thương trứ liễu bất cai thương đáo đích địa phương......”
Nguyên bổn bách vô cầu dĩ kinh chuẩn bị hòa quảng nhân bính mệnh liễu, bị tôn đức thắng giá ma nhất giảo hòa, tha dã khai thủy do dự liễu khởi lai. Lưỡng điều thối hữu ý vô ý đích giáp liễu giáp, hướng trứ xa tiền tử giá biên khán liễu nhất nhãn. Kỳ ý tiểu đạo sĩ thập ma ý tư. Tất cánh na cá toán mệnh đích thuyết quá, giá cá tiểu đông tây thị tha đích đại môi nhân......
Giá thời hầu, tôn đức thắng tiếu hi hi đô đối trứ xa tiền tử thuyết đạo: “Huynh đệ...... Khán ca ca đích diện tử liễu, bất thị ca ca ngã trướng đại phương sư đích chí khí, cha môn kỉ cá nhân gia tại nhất khởi, dã bất thị đại phương sư đích đối thủ......”
Thuyết thoại đích thời hầu, tôn bàn tử bối đối trứ quảng nhân, nhất cá kính đích hướng trứ xa tiền tử sử nhãn sắc......