Ngô nhân địch mạn du du đích tẩu đáo liễu xa tiền tử đích bệnh sàng biên, khán trứ dĩ kinh tranh khai nhãn tình đích xa tiền tử, thuyết đạo: “Hoàn khả dĩ, bỉ ngã tưởng tượng yếu hảo điểm...... Giá ta yêu vật môn dã thị một khinh một trọng đích, hoàn chân cảm bả nhĩ đả thành giá cá dạng tử. Giá ta cẩu đông tây......”
Xa tiền tử trành trứ tự kỷ đích phụ thân, một đẳng tha thuyết hoàn, tiểu đạo sĩ khai khẩu đả đoạn liễu ngô nhân địch đích thoại, thuyết đạo: “Nhĩ bất thị tha...... Đả tử tha đô thuyết bất xuất lai giá dạng đích thoại, nhĩ thị quy bất quy......”
“Năng sai đáo ngã bất thị nhĩ phụ thân, dĩ kinh ngận nan đắc liễu......” Ngô nhân địch vi vi nhất tiếu, tùy hậu tha đích tương mạo phát sinh liễu cự đại đích biến hóa. Bạch phát nam nhân thuấn gian biến thành liễu nhất cá diện dung thương lão đích lão hòa thượng, khán trứ hòa tu di thế giới lí đích hạt nhãn hòa thượng hữu bát cửu phân tương tượng, chỉ thị giá cá hòa thượng thân thượng xuyên trứ kim quang thiểm thiểm đích gia sa, lưỡng chỉ nhãn tình quýnh quýnh hữu thần......
Khán đáo liễu hòa thượng đích tương mạo chi hậu, xa tiền tử thoát khẩu nhi xuất, thuyết đạo: “Nhĩ thị vân khê hòa thượng, nhĩ bất thị hạt tử —— nhĩ thị hồn phách, tái cấp ngã thác mộng thị ba......”
“Nam vô a ma đà phật —— đáo để thị tha đích nhi tử, nhất nhãn tựu khán xuyên liễu......” Hòa thượng tiếu trứ phách liễu phách thủ, thuyết đạo: “Biệt khán hòa thượng biến thành liễu hồn phách, xác thật giá kỉ bách niên lai tối khinh tùng đích thời hầu. Áp tại liễu thân thượng đích kỉ tọa đại sơn chung vu di trừ liễu, thư phục a, thư phục......” Thuyết trứ, hòa thượng cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.
Khán trứ tha hữu ta phóng tứ đích dạng tử, xa tiền tử dã bất thuyết thoại, chỉ thị diện vô biểu tình đích nhất trực khán trứ. Khả năng thị giác đắc tự kỷ thất thái liễu, vân khê đại hòa thượng khái thấu liễu nhất thanh, tùy hậu khán trứ xa tiền tử thuyết đạo: “Nhĩ thị bất tri đạo giá ta niên lai, hòa thượng thụ đích khổ...... Thác liễu nhĩ môn phụ tử nhị nhân đích phúc, tổng toán thị giải thoát liễu......”
“Biệt khách khí, giá sự hòa ngã vô quan......” Xa tiền tử lãnh lãnh đích hồi liễu nhất cú chi hậu, kế tục thuyết đạo: “Hồi đầu ngã hoàn yếu tra tra ngã môn lưỡng đáo để thị thập ma quan hệ, đương sơ sinh ngã đích thời hầu thị bất thị bão thác liễu, tha bão hồi lai liễu quảng nhân đích nhi tử, hiện tại tri đạo liễu tại ngã thân thượng báo phục cừu nhân.”
“Quảng nhân —— phốc! Cáp cáp cáp cáp......” Vân khê đại hòa thượng tưởng đáo liễu na vị bạch phát đại phương sư đích dạng tử, tùy hậu tái thứ đại tiếu liễu khởi lai. Giá thứ tiếu liễu hảo nhất trận tử chi hậu, tài miễn cường chỉ trụ liễu tiếu ý. Thu liễm liễu tiếu dung, khán trứ tiểu đạo sĩ thuyết đạo: “Hòa thượng thuyết cú công đạo thoại, thiên để hạ một hữu bất ái tự kỷ hài tử đích phụ thân. Chỉ bất quá tha môn biểu đạt đích phương pháp các chủng các dạng, hữu đích như mộc xuân phong, hữu đích thị đao tử chủy đậu hủ tâm......”
Một đẳng hòa thượng bả thoại thuyết hoàn, xa tiền tử tái thứ đả đoạn liễu tha đích thoại, thuyết đạo: “Nhĩ thị bất thị tưởng thuyết lão ngô đô thị vi liễu ngã hảo? Hòa thượng, một sự nhĩ dã xuất khứ đả thính đả thính. Thùy gia nhi tử thị tha giá cá ái pháp? Tựu soa thân tự động thủ bả ngã toái quả liễu...... Nguyên lai dĩ vi lão ngô lai liễu, ngã năng trượng trứ tha đích thế lực hoành trứ tẩu. Kết quả đáo hảo, tha bức trứ yêu vật soa nhất điểm đả tử ngã...... Đương thời ngã hoàn tại tưởng, ngã khả năng chân bất thị tha thân sinh đích, giá thị phát hiện thập ma liễu, nã ngã tiết phẫn.......”
“Thác liễu thác liễu, nhĩ môn gia lưỡng chân thị......” Hòa thượng khổ tiếu liễu nhất thanh, kế tục thuyết đạo: “Nguyên bổn tha bất đả toán cấp ngã đích tu di thế giới thu than đích, tựu thị nhân vi yếu cấp nhĩ trọng kiến đan điền, giá tài miễn vi kỳ nan thu thập giá cá lạn than tử...... Nhĩ ba ba đương niên vô ý đương trung, phát hiện liễu khoách trương đan điền đích pháp môn. Yếu tiên đả toái đan điền, sấn trứ tương đan điền tu phục đích thời hầu khoách trương.....”
Thuyết đáo giá lí đích thời hầu, đại hòa thượng tọa tại liễu xa tiền tử đích bệnh sàng thượng, kế tục thuyết đạo: “Bổn lai ngô miễn ứng cai nhất tảo tựu hạ thủ đích, bất quá tha thủy chung ngoan bất hạ giá cá tâm. Như quả nhĩ tòng tiểu tại tha đích khán hộ hạ trường đại, hoặc hứa nhĩ ba ba hoàn năng ngoan hạ tâm lai ngoan tấu nhĩ nhất đốn, tẫn tảo đích cấp nhĩ trọng tố đan điền......
Bất quá nhĩ môn lưỡng thị tối cận tài tương nhận đích, tuy nhiên bất thị tha cố ý phao khí nhĩ đích. Ngô miễn tâm lí nhất trực đối nhĩ hữu quý cứu, tựu thị giá dạng, tha nhất trực hạ bất liễu trọng thủ. Nhất trực tha đáo liễu hiện tại, giá thứ đột nhiên thụ đáo liễu khải phát, tha giả trang bách vô cầu, tại thượng diện hòa ngã diễn liễu nhất tràng hí. Tài bả nhĩ đái tiến lai, tá yêu vật đích thủ lai trọng tố nhĩ đích đan điền......”
Thuyết đáo giá lí đích thời hầu, hòa thượng tái thứ tiếu liễu nhất thanh. Tiếu hoàn chi hậu, kế tục thuyết đạo: “Bất quá ngô miễn dã một hữu tưởng đáo, tự kỷ thân sinh đích nhi tử thật tại thái nan triền liễu. Cánh nhiên bả giá ta yêu vật giảo liễu nhất cá thiên phiên địa phúc, nguyên bổn phạ nhĩ hữu sinh mệnh nguy hiểm, tài cấp liễu nhĩ nhất cá trữ kim. Cấp nhĩ bảo mệnh đích ngoạn ý nhi, kết quả nhĩ tiểu tử dụng tha đại sát đặc sát liễu khởi lai.
Thật tại một hữu liễu bạn pháp, nhãn khán trứ tái bất xuất thủ đích thoại, na ta yêu vật tựu yếu bị nhĩ sát quang liễu. Tha giá tài hiện thân dụ đạo yêu vật bả nhĩ đả thành giá cá dạng tử đích, nhĩ hiện tại điều thí nhất hạ đan điền, thị bất thị khoách đại liễu bất tiểu......”
Thính đáo liễu hòa thượng đích thoại, xa tiền tử thảng tại bệnh sàng thượng bất do tự chủ điều thí liễu đan điền. Tùy hậu nhất trận kịch liệt đích đông thống nhượng tiểu đạo sĩ soa nhất điểm vựng quyết quá khứ, đông đích tha nhĩ bất do tự chủ đích đại khiếu liễu khởi lai.
Vân khê hòa thượng hữu ta tâm tai nhạc họa đích tiếu liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Thị bất thị đông quy đông, khả thị đan điền ngoại khoách liễu kỉ bội? Nhĩ môn phụ tử lưỡng chủng tử lực lượng tuy nhiên hòa thượng hoàn thị bất đổng, bất quá dã tri đạo đan điền thị giá ma nhất hồi sự. Nhĩ thị khả dĩ tự thân sản sinh chủng tử lực lượng đích, chỉ thị trữ tồn lực lượng đích đan điền thái tiểu, bất túc dĩ thi triển đại quy mô đích chủng tử lực lượng......”
“Nhĩ bất thị cấp ngã thác mộng đích mạ? Vi thập ma ngã tại thụy mộng đương trung hoàn năng cảm giác đáo đông thống......” Xa tiền tử đông đích thử nha liệt chủy, khán trứ vân khê hòa thượng, kế tục thuyết đạo: “Giá cá đáo để thị thập ma mộng......”
“Tố mộng quy tố mộng, khả thị nhĩ hoàn thị điều động liễu đan điền......” Hòa thượng tiếu liễu nhất hạ, cương cương tưởng yếu tái thuyết kỉ cú thập ma đích thời hầu, đột nhiên thính đáo liễu bệnh phòng ngoại diện hữu nhân khái thấu liễu nhất thanh. Lão hòa thượng hữu ta vô nại đích thán liễu khẩu khí, đối trứ bệnh phòng ngoại diện, thuyết đạo: “Bất thị thuyết hảo liễu, nhượng hòa thượng ngã liễu khước tối hậu nhất cá tâm nguyện mạ?”
Giá thời hầu, bệnh phòng ngoại diện hưởng khởi lai liễu nhất cá nam nhân đích thanh âm: “Đại sư phụ, thật tại thị hạ diện thôi liễu. Nâm thị diêm quân bệ hạ chỉ danh điểm tính yếu kiến hữu đạo cao tăng...... Yếu bất thị nâm cửu thế bỉ khâu tăng đích thân phân, giá thời hầu ứng cai dĩ kinh thượng thăng vi bồ tát. Tối soa dã thị cá la hán......”
Hòa thượng diêu liễu diêu, thuyết đạo: “Đa tạ diêm quân bệ hạ đích hảo ý liễu, hoàn thị tái cấp hòa thượng thời gian, hòa thượng yếu tố hoàn thử sinh tối hậu nhất kiện sự tình......”
Thuyết thoại đích thời hầu, hòa thượng đột nhiên thu liễm liễu tiếu dung, chuyển đầu đối trứ xa tiền tử thuyết đạo: “Hòa thượng thị lai tố hòa sự lão đích, bất quá hiện tại một đa thiếu thời gian liễu. Cấp hòa thượng nhất cá diện tử, nhĩ môn phụ tử lưỡng một hữu cách dạ đích cừu.......”