Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Dân điều cục dị văn lục chi tối chung thiên chương> đệ tam bách nhị thập nhị chương thượng hải
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khán trứ xa tiền tử hòa mông kỳ kỳ, đại hòa thượng hắc hắc tiếu liễu nhất thanh, tùy hậu trùng trứ tha môn lưỡng tễ liễu tễ nhãn, thuyết đạo: “Sấn trứ đại mã hầu tử bách vô cầu bất tại, nhĩ môn lưỡng trực tiếp na xá ba...... Hữu phật gia ngã tại, biệt phạ na chỉ đại mã hầu tử. Đáo thời hầu đa nhiệt nháo, tha ái tha, tha ái tha, tha hỉ hoan tự kỷ...... Tưởng khởi lai tựu nhiệt nháo a......”

“Hòa thượng, bách vô cầu đáo để chẩm ma đắc tội nhĩ liễu? Thưởng nhĩ đích tiểu ni cô liễu?” Xa tiền tử hữu ta vô nại đích khán liễu nhất nhãn đại hòa thượng chi hậu, kế tục thuyết đạo: “Chẩm ma thuyết nhĩ dã toán cá trường bối liễu, trường bối tựu yếu hữu trường bối đích dạng tử...... Biệt vi liễu khán nhiệt nháo, tái nháo xuất lai nhân mệnh......”

Giá thời hầu, hoàng nhiên quá lai đả liễu viên tràng, thuyết đạo: “Bất quản thị bách vô cầu hoàn thị nhĩ xa tiền tử, đô yếu khán kỳ kỳ tự kỷ đích ý tư. Tái thuyết liễu, trực ngôn cương tẩu dã một kỉ thiên...... Thu thập nhất hạ, xa tiền tử, nhất hội tựu tại gia lí cật phạn liễu. Ngã thỉnh liễu trù sư đái trứ thực tài lai. Nhĩ cương cương khôi phục một kỉ thiên, tối cận tựu bất yếu đáo xử loạn tẩu liễu......”

Thính hoàng nhiên thuyết đáo liễu tự kỷ đích thân thể, xa tiền tử hữu ta bất giải đích đối trứ thượng thiện hòa thượng thuyết đạo: “Đại hòa thượng, chính hảo ngã đắc thỉnh giáo thỉnh giáo nhĩ...... Ngã chẩm ma giác đắc thân thể hòa chi tiền bất nhất dạng liễu? Chi tiền tuy nhiên dã thị trường sinh bất lão, bất quá thân thể khôi phục đích dã tựu thị na ma hồi sự. Bỉ chính thường nhân khôi phục đích khoái điểm ba, khả thị dã thường trụ y viện đích icu, giá lai lai hồi hồi đích đô khoái sổ bất quá lai liễu....... Chẩm ma giá thứ thuyết hảo tựu hảo liễu?”

“Cảm tình nhĩ tiểu tử hoàn bất tri đạo......” Đại hòa thượng tiếu a a địa thượng hạ đả lượng liễu nhất phiên xa tiền tử, tùy hậu kế tục thuyết đạo: “Thuyết khởi lai nhĩ đích thân thể tịnh bất thích hợp tha môn phương sĩ nhất mạch đích trường sinh bất lão dược, đô thị nhĩ ba ba cấp nhĩ thác trứ để. Ngạnh sinh sinh đích bả nhĩ lạp tiến trường sinh bất lão quyển tử lí đích, tựu thị nhân vi thân thể bất hợp thích, khôi phục đích tốc độ dã bỉ nhất bàn trường sinh bất lão đích nhân mạn. Giá thứ nhĩ ba ba sấn trứ cấp nhĩ khoách triển đan điền đích thời cơ, bả chi tiền ứ tích tại huyết mạch đương trung đích trường sinh bất lão dược đả thông liễu. Nhượng nhĩ hoàn toàn hấp thu liễu trường sinh bất lão dược đích công hiệu, hiện tại nhĩ tài toán thị hòa quy bất quy tha môn bình khởi bình tọa trường sinh bất lão quyển tử lí đích nhân liễu......”

Thính đáo liễu thượng thiện hòa thượng đích thoại, mông kỳ kỳ thuyết đạo: “Na vi thập ma thị quy bất quy, bất năng thị thẩm lạt, dương kiêu tha môn?”

Đại hòa thượng trùng trứ nữ nhân tiếu liễu nhất tiếu, thuyết đạo: “Thẩm lạt miễn cường toán thị trường sinh bất lão quyển tử đích, dương kiêu tối đa toán đa bán cá. Tính dương đích tiểu gia hỏa thị lưỡng thứ phân biệt phục hạ nhất bán đích trường sinh bất lão dược, trung gian hoàn tương cách liễu lưỡng thiên đa niên, dược hiệu tự nhiên bất năng hòa ngô miễn, quy bất quy giá dạng đích lão quái vật tương bỉ. Bất quá tha tu luyện đích huyết nhân chi pháp, dã hữu khôi phục thân thể đích hiệu quả, lưỡng cá gia tại nhất khởi, hoàn năng thuyết đích quá khứ......”

Đại hòa thượng hoàn yếu thuyết điểm thập ma đích thời hầu, hoàng nhiên đích thủ cơ đột nhiên hưởng liễu khởi lai. Khán liễu nhất nhãn lai điện hiển kỳ chi hậu, hoàng bàn tử tương thủ cơ cấp liễu xa tiền tử, thuyết đạo: “Đại thánh đích điện thoại, bách phân chi bách thị trảo nhĩ đích. Cổ kế thị bất phóng tâm ngã, hoặc giả tha na lưỡng đệ đệ khứ cáo trạng liễu......”

“Na nhĩ phóng tâm, ngoại diện na lưỡng hóa thuyết thập ma, bàn tử đô bất hồi tín đích......” Thuyết thoại đích thời hầu, xa tiền tử trực tiếp miễn đề tiếp thông liễu điện thoại. Một đẳng tha khai khẩu, tôn đức thắng đích thanh âm dĩ kinh hưởng liễu khởi lai: “Thị ngã huynh đệ mạ? Bất thị ngã thuyết, cương tài ca ca ngã cấp quy bất quy lão gia tử khứ điện thoại tuân vấn liễu, tha thuyết nhĩ dĩ kinh thuyên dũ xuất viện liễu. Nhĩ thuyết nhĩ môn trường sinh bất lão đích nhân, hoàn nhượng bất nhượng ngã môn lão bách tính hoạt trứ liễu......”

Điện thoại na nhất đầu đích tôn đức thắng dĩ kinh đáo liễu HS, cương cương tại phi cơ hoàn điếm ký trứ xa tiền tử, đả điện thoại cấp liễu quy bất quy tài tri đạo tự kỷ đích tam huynh đệ cánh nhiên kỳ tích đích khang phục liễu. Tự kỷ gia lưỡng đệ đệ nhất điểm mang đô mang bất thượng, xa tiền tử khang phục giá ma đại đích sự tình, cánh nhiên đô một hữu cáo tố tự kỷ đích đại ca......

Tuân vấn liễu xa tiền tử đích thân thể hoàn toàn khang phục chi hậu, tôn đức thắng thoại phong nhất chuyển, thuyết đạo: “Lão huynh đệ, kí nhiên nhĩ thân thể khôi phục liễu, na yếu bất yếu lai HS nhất tranh? Ca ca ngã hòa lạt tử dĩ kinh đáo liễu. Nhĩ quá lai đích thoại, dã toán thị cha môn tam huynh đệ đoàn tụ liễu......”

“Bàn tử, bất dụng quải oai mạt giác, đại gia đô thị biến hí pháp đích, thùy bất tri đạo thùy?” Xa tiền tử trực tiếp điểm liễu tôn đức thắng yếu đả đích toán bàn, thuyết đạo: “Trực tiếp thuyết nhĩ tại HS hữu nhất cá thế tại tất đắc đích nhật ký bổn, ngã khả dĩ lạp thượng ngã môn gia lão ngô, thị giá cá ý tư ba? Nhĩ trực tiếp thuyết tựu hành, ngã thính đắc đổng......”

“Đáo để thị ngã huynh đệ......” Tôn đức thắng hắc hắc nhất tiếu chi hậu, kế tục tại điện thoại lí thuyết đạo: “Cao lão đại đích đệ nhị bổn nhật ký thuyết thị tại HS, thượng nhất bổn nhật ký bị tư mã hiếu lương đắc đáo liễu, giá nhất bổn bất năng tái tiện nghi tha liễu. Nhĩ quá lai, cha môn ca ba nhất khởi đối phó giá tiểu tử —— huynh đệ, nhĩ giá điện thoại miễn đề ba? Na nhất hội ngã trảo nhân bả nhĩ đích điện thoại tống lai, đáo thời hầu cha môn tại tế liêu......”

Thính đáo liễu tôn đức thắng hữu thoại yếu man trứ tự kỷ, hoàng nhiên cấp mang quá lai, tại xa tiền tử quải điệu điện thoại tiền nhất khắc, thân thủ nã quá liễu điện thoại, tiếu trứ đối điện thoại lí đích tôn đức thắng thuyết đạo: “Đại thánh, chẩm ma nhĩ môn ca lưỡng hoàn hữu bối trứ ngã đích sự tình mạ? Nhĩ bất tưởng yếu yếu ngã cấp tư mã hiếu lương đích nhật ký phục ấn bổn liễu mạ? Cha môn thuyết hảo đích, yếu giao hoán nhật ký lí diện đích nội dung......”

“Lão hoàng, bất năng ca môn nhi ngã giao hoán cấp nhĩ, nhiên hậu nhĩ tái giao hoán cấp tư mã hiếu lương ba? Bất thị ngã thuyết, na cật khuy đích hoàn bất thị ngã môn dân điều cục —— ai u, chẩm ma hoàn lao giá lão lý nhĩ lai tiếp cơ liễu. Giá chẩm ma thoại thuyết đích......” Thuyết thoại đích thời hầu, tôn đức thắng hắc hắc nhất tiếu, hảo tượng ngộ đáo liễu lai tiếp cơ đích nhân. Khách khí liễu kỉ cú chi hậu, tha kế tục đối trứ hoàng nhiên thuyết đạo:

“Yếu bất giá dạng ba, lão hoàng, ca môn nhi ngã thỉnh nhĩ, thượng thiện đại hòa thượng hòa mông đại tiểu tỷ lai nhất tranh HS...... Thực túc ca môn nhi đích dân điều cục bao liễu, lão hoàng, nhĩ tưởng yếu tri đạo đệ nhị bổn nhật ký lí diện đáo để tả trứ thập ma, tổng yếu ý tư ý tư xuất điểm lực ba? Thời gian khả thị bất đa liễu, ca môn nhi ngã hiện tại thân tự dĩ kinh đáo liễu HS. Chân đẳng đáo ngã môn dân điều cục trảo đáo liễu nhật ký bổn đích thoại, biệt thuyết cật nhục liễu, thang ca môn nhi ngã đô đắc tự kỷ lưu trứ......”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!