“Thùy? Hoàng bàn tử lai đích điện thoại? Thị bất thị mông kỳ kỳ na sỏa nương môn nhi hồi tâm chuyển ý liễu? Cáo tố tha bất hảo sử a...... Giá thứ tất tu hướng lão tử đạo khiểm —— khóc trứ đạo khiểm!” Thính đáo liễu đả điện thoại đích nhân thị hoàng nhiên, bách vô cầu tiện táo liễu khởi lai. Thân thủ tựu yếu khứ thưởng tôn đức thắng thủ lí đích điện thoại.
Điện thoại lí đích hoàng nhiên thính đáo liễu bách vô cầu phát tiêu, tha tâm lí nhất hoảng, tiên nhất bộ quải liễu điện thoại.
Thưởng đáo liễu điện thoại khước phát hiện hoàng nhiên na biên một liễu thanh âm, bách vô cầu dã hữu điểm hoảng liễu. Tha tương điện thoại nhưng cấp liễu tôn đức thắng, thuyết đạo: “Cản khẩn đả hồi khứ, yếu bất ngã tiên đạo cá khiểm dã hành...... Thật tại bất hành lão tử nhận cá càn mụ, tình thú ma. Đẳng trứ ngã môn lưỡng kết hôn động phòng liễu, lão tử nhượng tha hảm ba ba...... Cản khẩn đích, bả điện thoại đả quá khứ. Nhĩ tiên cấp hoàng bàn tử đạo cá khiểm. Thành khẩn nhất điểm a......”
“Đại chất nhi, nhĩ giá thị càn thập ma? Hảo tượng một kiến quá nữ nhân tự đích......” Xa tiền tử thật tại thính bất hạ khứ liễu, tha nhất bả lạp quá liễu bách vô cầu, kế tục thuyết đạo: “Nhĩ thị yêu vương, thiên hạ quần yêu đích ba ba. Hữu nhĩ giá dạng đích mạ? Tạc thiên hoàn khiếu hài tử tha mụ, hiện tại khiếu càn mụ? Dĩ hậu xuất khứ biệt thuyết nhận thức ngã, ngã đâu bất khởi na cá nhân...... Bất tựu thị nữ nhân mạ? Chân thị bạch hoạt liễu na ma đa niên...... Chi tiền bả tha đương thành tổ tông nhất dạng đích cung trứ, khả bất thị việt cung việt cao mạ? Chính hảo sấn trứ giá cá cơ hội, nhĩ lãnh nhất lãnh tha. Mông kỳ kỳ đô bị nhĩ cung tập quán liễu, giá ma nhất lãnh tha nhất định giác đắc na lí bất đối kính, tâm lí tưởng trứ nhĩ thị bất thị ngoại diện hựu hữu nhân liễu? Hoàn bất thượng cản trứ lai trảo nhĩ? Ngã đích sỏa đại chất nhi, đối nữ nhân nhĩ hoàn nộn trứ......”
Thính liễu xa tiền tử đích thoại, bách vô cầu việt thính việt hữu lý. Bất quá tha hoàn thị chủy ngạnh, thuyết đạo: “Lão đệ, biệt thuyết đích nhĩ cân tây môn khánh tự đích. Lão tử đối nữ nhân nộn trứ, nhĩ tựu bất thị đồng nam tử liễu?”
Xa tiền tử nhất phiên bạch nhãn, thuyết đạo: “Thuyết đích hảo hành nhĩ tựu bất thị đồng nam tử liễu nhất dạng......”
“Lão tử khả năng bất thị liễu......” Bách vô cầu oai trứ não đại tưởng liễu tưởng, tùy hậu kế tục thuyết đạo: “Đương niên lão tử thất ức liễu hảo đa niên, thùy tri đạo na thời hầu thị bất thị lãng quá —— bất thuyết na cá liễu, lão tử tựu thính nhĩ nhất thứ. Bất quá bất năng lão tử bả nhĩ tẩu tử lãnh liễu, tha nhất chuyển thân tựu khứ trảo tiểu bạch kiểm liễu ba?”
“Tha cảm, hoàng bàn tử dã bất cảm.......” Xa tiền tử điếm khởi lai cước tiêm, phách liễu phách bách vô cầu đích kiên bàng, kế tục thuyết đạo: “Tái thuyết hoàn hữu cha môn gia bàn tử, tha môn lưỡng tinh đích cân bàn hầu nhất dạng. Hữu tha môn lưỡng khán trứ, ngã chất tức phụ chân cảm tại ngoại diện liêu tiểu hỏa......”
Một đẳng tiểu đạo sĩ thuyết hoàn, tôn đức thắng sáp liễu nhất cú, thuyết đạo: “Hữu ngã khán trứ, khán khán thùy cảm lai liêu xích vị lai đích yêu hậu. Bất thị ngã thuyết, kim thiên khai thủy, ngã chuyên môn phách kỉ cá nhân, nhị thập tứ tiểu thời trành trứ mông đại tiểu tỷ...... Biệt thuyết nam nhân liễu, tựu liên chỉ công văn tử đô bất nhượng kháo cận.”
Hảo thuyết ngạt thuyết, bách vô cầu tổng toán thị đáp ứng tiên khứ đông bắc, tựu đương một sự chuyển du nhất quyển. Thuận tiện dã khán khán mông đại tiểu tỷ đích phản ứng, như quả tha hoàn toàn bất quan tâm hắc đại cá tử đích khứ hướng, na hồi lai tái nhận cá càn mụ dã lai đắc cập......
Tôn đức thắng giao đại liễu kỉ cú chi hậu, tiện khiếu lai liễu nhất lượng thương vụ xa, tương bách vô cầu, xa tiền tử hòa đường tam quái tam cá nhân tống vãng cơ tràng. Nhân vi bất phóng tâm, tối hậu nhất khắc hoàn thị phái liễu tiêu dịch phong lộ thượng cân trứ. Nhất đán bách vô cầu hòa xa tiền tử lộ thượng na cú thoại một thuyết hảo đả khởi lai, tha dã hảo quá khứ lạp lạp giá......
Khán trứ thương vụ xa hành sử xuất dân điều cục chi hậu, tôn đức thắng giá tài đào xuất lai thủ cơ, cấp hoàng nhiên đả liễu quá khứ. Điện thoại tiếp thông chi hậu, tôn bàn tử thuyết đạo: “Lão hoàng, bách vô cầu na cá ba ba tẩu liễu. Cha môn liêu liêu nhật ký đích sự tình ba......”
Thượng liễu phi cơ chi hậu, tiêu dịch phong nã xuất lai tôn đức thắng cấp tha đích tư liêu, khai thủy giảng giải giá thứ sự kiện đích tình huống, thuyết đạo: “Mã tiêu lâm giá cá bằng hữu thị đông bắc địa khu, sổ nhất sổ nhị đích phú thương. Tam thiên chi tiền, tha đích độc tử thất tung liễu. Căn cư đương địa cảnh phương truyện quá lai đích tuyến tác lai, ứng cai thị bảng giá lặc tác. Tạc vãn thượng dĩ kinh hữu bảng phỉ đả điện thoại tác yếu nhất cá ức đích thục kim, bất quá mã tiêu lâm đích phú thương bằng hữu, khước giảo định sự tình một hữu na ma giản đan. Tha nhi tử xuất sự chi tiền đích kỉ thiên, tha kiến đáo liễu bất cai khán kiến đích đông tây......”
Thính đáo tiêu dịch phong thuyết đáo giá lí tựu bất kế tục vãng hạ thuyết liễu, xa tiền tử thuyết đạo: “Lão tiêu, nhĩ đảo thị kế tục thuyết a, khán kiến thập ma bất cai khán kiến đích đông tây liễu? Bất thị yếu thục kim liễu mạ? Chẩm ma hựu bất giản đan liễu......”
Tiêu dịch phong khổ tiếu liễu nhất thanh, than khai liễu thủ thuyết đạo: “Tôn cục cấp ngã đích tiêu tức tựu thị giá ma đa liễu, cụ thể đích tình huống yếu khán đáo đương sự nhân chi hậu tài năng tri đạo. Sấn trứ giá cá cơ hội, đô hưu tức nhất hạ ba. Đại phương sư đích sự tình cương cương kết thúc, giá tựu liên trục chuyển liễu......”