Nguyên bổn âu dương thiên tả dĩ kinh chuẩn bị bão trứ song nhĩ phù long dương giác tôn ly khai liễu, bất quá thính đáo liễu cao lượng đích thoại chi hậu, tha hựu tương bình tử phóng tại liễu cao bàn tử đích bạn công trác thượng, thuyết đạo: “Giá cá bất năng toán huyết thấm ba? Chiến quốc thời kỳ đích văn vật, cương cương xuất thổ tựu bị huyết thấm liệt? Thuyết bất quá khứ mạc......”
Cao lượng sĩ đầu khán liễu âu dương thiên tả nhất nhãn, tha một hữu trực tiếp hồi đáp, khước nhiễu quá liễu giá cá tây bắc hán tử, đối trứ tọa tại hậu diện đích tôn đức thắng, xa tiền tử thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng vị đồng chí đích ý tư ni? Giá cá toán bất toán huyết thấm?”
“Thập ma huyết thấm bất huyết thấm đích, ngã môn na đổng giá cá? Nâm vấn huyết tràng chẩm ma tố tài hảo cật, ngã đảo thị năng thuyết lưỡng cú......” Tôn đức thắng hắc hắc nhất tiếu chi hậu, kế tục thuyết đạo: “Bất quá cao cú trường nâm năng thuyết huyết thấm, na nhất định thị hữu lý do đích. Cha môn yếu thị dân chủ nhất điểm đầu phiếu đích thoại, na ngã giá nhất phiếu nhất định đầu cấp nâm......”
Xa tiền tử dã cân trứ khai liễu khẩu, thuyết đạo: “Ngã dã thị, bất quá bất thị nhân vi nhĩ môn, ngã cân trứ ngã môn gia lão đại tẩu. Tha yếu thuyết bất thị huyết thấm, dã bất thị bất hành......”
Lưỡng cá nhân đích thoại nhượng cao lượng vi vi hữu ta thất vọng, bất quá tha thành phủ cực thâm, kiểm thượng ti hào một hữu hiển lộ xuất lai. Tha tiếu mị mị đích khán trứ âu dương thiên tả, thuyết đạo: “Thập ma khiếu tố huyết thấm? Nhĩ cấp hậu diện lưỡng vị đồng chí thuyết nhất hạ. Nhiên hậu ngã tái thuyết vi thập ma nhĩ thác liễu.”
Cao lượng khai liễu khẩu, âu dương thiên tả bất năng bất thuyết. Tha hồi đầu khán liễu tôn đức thắng hòa xa tiền tử nhị nhân nhất nhãn, thuyết đạo: “Huyết thấm mạc...... Nhất bàn dụng vu hồn khí, lịch sử thượng sổ thứ tà giáo hưng thịnh đích thời hầu đô xuất hiện quá. Tương tử nhân đích hồn khí dụng hoạt nhân đích tiên huyết tẩm phao, nhân vi dụng pháp bất đồng, tẩm phao đích thời gian dã bất đồng liệt...... Tưởng yếu hạ bối tử đầu thai đái hậu hậu phúc khí đích qua túng, hồn khí yếu tẩm phao tam thập lục thiên...... Tưởng yếu hạ bối tử đương hoàng đế đích, tẩm phao tứ thập cửu thiên...... Hoàn hữu bất yếu kiểm, tưởng yếu tu luyện hồn phách thành tiên đích qua túng, hồn khí yếu tẩm phao bát thập nhất thiên......
Giá tẩm phao đích tiên huyết tất tu thị tòng hoạt nhân thân thượng thủ liệt, hồn phách tẩm phao tiên huyết, nhân hoàn bất năng tử. Song nhĩ phù long dương giác tôn khả thị chiến quốc thời kỳ đích văn vật, tựu toán thị huyết thấm đích thoại, bất khả năng chỉ thị thấm liễu nhất thiên. Nhất thiên năng càn thậm liệt? Giá bất thị qua túng đương trung đích qua túng mạc......”
Cao lượng tiếu liễu nhất hạ, hoàn thị một hữu trực tiếp hồi đáp âu dương thiên tả đích thoại. Tha tái thứ khán hướng tôn đức thắng hòa xa tiền tử, thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng chẩm ma khán?”
Một đẳng tôn đức thắng thuyết thoại, xa tiền tử hữu ta bất nại phiền đích thuyết đạo: “Ngã thuyết lão cao, nhĩ dã biệt thí tham ngã môn ca lưỡng liễu. Tạc vãn song nhĩ phù long dương giác tôn đâu đích thời hầu, ngã môn lưỡng hoàn một lai. Cương tài xuất nhân mệnh đích thời hầu, ngã môn lưỡng tại bao gian lí cật tiểu táo, tiên trường mạc cập nhĩ hoài nghi bất đáo ngã môn đích đầu thượng......”
“Thị huyết thấm......” Xa tiền tử chính đỗi tại hưng đầu thượng đích thời hầu, tôn đức thắng đột nhiên khai khẩu đả đoạn liễu tha đích thoại. Trùng trứ bị ế liễu cá cân đầu đích xa tiền tử tố liễu cá quỷ kiểm, tôn bàn tử kế tục thuyết đạo: “Ngã tuy nhiên bất đổng thập ma khiếu tố huyết thấm, bất quá hội bất hội hữu giá ma nhất chủng tình huống...... Đương niên giá cá song nhĩ phù long dương giác tôn dĩ kinh kinh lịch quá liễu đa thứ đích huyết thấm, chỉ thị cơ duyên xảo hợp chi hạ, một hữu hoàn thành tối hậu nhất thứ huyết thấm. Thời cách đa niên tha trọng tân xuất thổ, bị thập ma nhân đái tẩu, hoàn thành tối hậu nhất thứ huyết thấm đích?”
Thính hoàn liễu tôn đức thắng đích thoại, cao lượng tiếu mị mị đích phách liễu phách thủ, thuyết đạo: “Ngã tựu thuyết một hữu khán tẩu nhãn, nhất cá ngoại hành năng khán minh bạch cách đại huyết thấm đích. Bàn tử nhĩ khả bất thị nhất bàn nhân......”
Thuyết đáo giá lí đích thời hầu, cao lượng tái thứ đả khai liễu trừu thế, tòng lí diện mạc xuất lai nhất cá tiểu tiểu đích sách tử, đệ cấp liễu âu dương thiên tả chi hậu, kế tục thuyết đạo: “Nhĩ tiên khán khán giá cá ba, giá thị đương niên lỗ quốc sử quan lưu hạ lai đích ám sách. Ký lục liễu đương thời bất năng lưu chú vu sử thư đích sự kiện, phát hiện đích thị quyên bổn, giá cá thị nhất cá đạo mộ tặc đích thủ sao bổn. Âu dương thiên tả nhĩ khán khán đệ cửu đoạn......”
Âu dương thiên tả khán liễu nhất nhãn, nhãn tình tựu trực liễu. Thính tòng liễu cao lượng đích thoại chi hậu, tha sổ đáo liễu đệ cửu đoạn, chiếu trứ độc đạo: “Xương công ngũ niên, công tử quy phu hoăng. Xương công chú song nhĩ phù long dương giác tôn quy công tử hồn, huyết thấm tứ thập bát thiên xương công giá băng, đoạn huyết thấm công tử táng......”
Cao lượng tại nhất biên giải thích đạo: “Lỗ xương công đích thái tử công tử quy phu tảo tử, tha bi thống bất dĩ, tiện danh nhân chú tạo liễu song nhĩ phù long dương giác tôn tác vi hồn khí. Thu tàng liễu tha nhi tử đích hồn phách. Tưởng yếu lợi dụng huyết thấm chi pháp nhượng quy phu hạ bối tử tố thiên tử, một hữu tưởng đáo thất thất tứ thập cửu thiên tựu soa liễu nhất thiên đích thời hầu, tha tiên tẩu liễu. Lỗ tuyên công nhất tử, tân quân tiện cải liễu chủ ý. Tương song nhĩ phù long dương giác tôn hòa công tử quy phu nhất khởi hạ táng liễu. Giá cá năng thính đổng ba?”
Tôn đức thắng điểm liễu điểm đầu, tiếp thoại thuyết đạo: “Sở dĩ song nhĩ phù long dương giác tôn nhất xuất thổ đích thời hầu, nâm tựu dĩ kinh tri đạo liễu. Chỉ bất quá đương thời nâm hoàn yếu mang kỳ tha đích đại sự, giá kiện sự tiện một hữu thân tự tham dữ. Chỉ thị nhượng đương địa khảo cổ đội đích nhân hộ tống hồn khí tiến kinh, tái tưởng bạn pháp tiêu hủy tha. Sở dĩ địa phương văn vật cục đích nhân viên, cánh nhiên khả dĩ nhập trụ công an bộ ủy đích chiêu đãi sở...... Chỉ thị nâm dã một hữu tưởng đáo, sự tình hội phát sinh đích giá ma khoái, nâm hoàn một hữu tiêu hủy song nhĩ phù long dương giác tôn, dĩ kinh xuất sự liễu. Hiện tại hồn khí dĩ kinh hoàn thành liễu tối hậu nhất thứ huyết thấm......”
“Bàn tử nhĩ chân thị việt lai việt hữu ý tư liễu, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi nhĩ tài thị cao lượng, cánh nhiên liên giá cá đô toán đáo liễu......” Cao lượng khai thủy thu liễm liễu tiếu dung, tùy hậu tha kế tục thuyết đạo: “Như quả hoán cá hồ đồ đản đích thoại, thập hữu bát cửu hội dĩ vi thị nhĩ môn lưỡng càn đích...... Ngã dã bất vấn nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích, tiên thuyết thuyết chẩm ma giải quyết ba? Nhĩ nhất định hữu bạn pháp trảo đáo sát nhân hung thủ đích, thị ba?”
“Nâm giá tựu thái khán đắc khởi ngã liễu, giá cá ngã bất tri đạo......” Tôn đức thắng khổ tiếu liễu nhất thanh chi hậu, diêu liễu diêu đầu, kế tục thuyết đạo: “Nâm hữu nâm đích bạn pháp, dụng bất trứ ngã môn đa sự đích.”
Cao lượng dã bất miễn cường, tha trạm khởi lai, tiếu mị mị đích tòng âu dương thiên tả đích thủ lí, tương tiểu sách tử nã tẩu. Súc tiến liễu trừu thế lí chi hậu, giá tài tái thứ thuyết đạo: “Mã thượng tựu yếu quá niên liễu, cai hồi gia đích đô hồi gia liễu. Lâm phong, nhượng công an cục đích nhân tra nhất hạ tam thiên chi nội đích thất tung nhân khẩu......”
Lâm phong đáp ứng liễu nhất thanh chi hậu, thấu tại liễu cao lượng nhĩ biên, đê thanh thuyết đạo: “Cú trường, giá lưỡng cá nhân quỷ quỷ túy túy đích, nhất định hữu vấn đề. Yếu bất nhất khởi nã hạ ba, tiểu tâm đả ngã môn nhất cá lãnh bất phòng......”
“Dụng bất trứ.......” Cao lượng tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, tùy hậu tha kế tục thuyết đạo: “Giá lưỡng vị khả thị liên na nhất vị đô cảm hưng thú đích, bất hội xuất sự đích......”