Nguyên bổn lưu thư dân dĩ kinh thiêu khởi lai liễu nhất khối phì tràng, thính liễu tôn đức thắng đích thoại chi hậu, tha thán liễu khẩu khí, tương phì tràng nhưng hồi liễu bàn tử lí. Cấp tự kỷ đáo liễu nhất bôi bạch tửu, nhất ẩm nhi hạ hát liễu hạ khứ. Giá tài khán trứ tôn bàn tử thuyết đạo: “Tiểu bàn tử nhĩ giá chân hội thuyết thoại, nhất cú thoại tựu bả ngã cật phạn đích hảo tâm tình bại quang liễu......”
Tôn đức thắng khởi thân, tiếu hi hi đích hựu cấp lưu thư dân đáo liễu bôi tửu, thuyết đạo: “Nâm giá thân phân thông thiên liễu, thùy cảm bại nâm đích tính? Phục vụ viên, tái lai nhất phân du bạo đại hà...... Bất thị ngã thuyết, giá bất thị thoại cản thoại cản đáo giá lí liễu mạ?”
“Nhĩ giá dã khiếu thoại cản thoại? Sơn đông cương khởi đích đầu, đệ nhị cú nhĩ thuyết đáo ai tắc nga bỉ á liễu......” Lưu thư dân tái tương giáp khởi lai nhất khoái tử phì tràng, phóng tại chủy lí tước liễu khởi lai. Tha nhất biên cật trứ phì tràng, nhất biên thuyết đạo: “Lão thoại thuyết đắc hảo, cật nhân gia đích chủy đoản. Kí nhiên kim nhi cật liễu nhĩ môn nhất đốn, na ngã tựu cấp cá diện tử. Hữu thập ma yếu vấn đích, tựu giá đốn phạn đích công phu, ngã đô thuyết xuất lai. Tiểu tử, cấp sư phụ bả tửu mãn thượng......”
Tiểu tiêu dịch phong chính tại hòa nhất chi thiêu kê giác kính, thính đáo liễu tự kỷ sư phụ đích thoại chi hậu, tha tương tự kỷ du uông uông đích tiểu thủ tại trác bố thượng sát liễu sát. Tùy hậu trạm tại tự kỷ đích y tử thượng, thân thủ nã quá liễu tửu bình, song thủ cấp lưu thư dân đảo liễu bôi tửu. Nhiên hậu trọng tân tọa hảo, kế tục tiêu diệt thiêu kê đích động tác.
Lưu thư dân ngưỡng bột tương bôi trung tửu nhất ẩm nhi tẫn, tùy hậu mị phùng trứ nhãn tình cảm thụ trứ tửu tinh đái lai đích khoái cảm. Đẳng đáo giá cổ kính hạ khứ chi hậu, tha tài tranh khai liễu nhãn tình, ý do vị tẫn đích đối trứ tôn đức thắng thuyết đạo: “Tiểu bàn tử, nhĩ bất thị tưởng yếu tri đạo lão lưu ngã tại thủ đô càn thập ma mạ? Na nhĩ thính hảo liễu......”
Lưu thư dân đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, giá gia tiểu phạn điếm đích đại môn đột nhiên đả khai, tòng ngoại diện trùng tiến lai nhất cá càn sấu càn sấu đích nam nhân, cánh nhiên thị vị lai dân điều cục nhất thất chủ nhậm hách văn minh. Tha bào đích mãn đầu đại hãn, kiến đáo liễu chính tại hát tửu đích tôn đức thắng, xa tiền tử nhị nhân chi hậu, trực tiếp bào liễu quá lai, thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng hoàn hữu tâm tư hát tửu ni? Ngã môn na xuất đại sự liễu! Nhân thủ bất cú dụng đích, cao lão đại nhượng nhĩ môn lai bang mang...... Bất thị ngã thuyết, hoàn lăng trứ càn ma? Ma lợi nhi đích xuyên thượng đại y tẩu ba, nhân đô đẳng trứ ni, tựu soa nhĩ môn lưỡng liễu......”
Khán đáo hách văn minh hỏa cấp hỏa liệu đích trùng tiến lai, tôn đức thắng hòa xa tiền tử tâm lí dĩ kinh sai đáo liễu kỉ phân. Chỉ thị lưu thư dân dĩ kinh khai liễu khẩu, chỉ yếu tại đẳng kỉ phân chung, tựu năng tri đạo tha lưu thủ tại thủ đô đích mục địa......
Đương hạ, tôn đức thắng khổ tiếu liễu nhất thanh, tập quán tính đối trứ hách văn minh thuyết đạo: “Hách đầu, ngã môn giá biên dã hữu điểm cấp sự..... Na thập ma nâm tiên hồi khứ đẳng trứ, ngã môn hậu cước tựu hồi khứ. Đam ngộ bất liễu......”
“Nhĩ quản thùy khiếu hách đầu, thùy thị nhĩ hách đầu?” Hách văn minh tâm lí đối tôn đức thắng hòa xa tiền tử đích thân phân hoàn thị hữu ta hoài nghi, thính đáo tự kỷ thân tự lai ‘ thỉnh ’, giá lưỡng cá nhân cánh nhiên hoàn thôi tam trở tứ. Giá nhượng tha tâm lí hỏa khởi, nhất bả tương lưỡng cá nhân lạp liễu khởi lai, nhất biên tương tha môn lưỡng hướng trứ phạn quán môn ngoại thôi khứ, nhất biên kế tục thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng hoàn hồ đồ ni, xuất đại sự liễu! Dĩ kinh kinh động liễu bộ đội, kỉ bách cá nhân tại đẳng trứ nhĩ môn lưỡng ni. Cao lão đại phát thoại liễu, nhĩ môn lưỡng đáo liễu, đội ngũ tài xuất phát......”
Hách văn minh đích dạng tử bất tượng thị khai ngoạn tiếu, thính thuyết hoàn kinh động liễu quân phương, tôn đức thắng, xa tiền tử nhị nhân giá tài bất cảm đãi mạn, cân trứ tha ly khai liễu phạn điếm. Lâm tẩu đích thời hầu, tôn bàn tử hoàn bất vong đối trứ lưu thư dân thuyết đạo: “Lão nhân gia, hồi lai cha môn kế tục lao a, đáo thời hầu cha môn tái ước......”
“Quá liễu giá cá thôn, tựu một hữu giá cá điếm liễu......” Lưu lão đầu tiếu mị mị đích khán trứ hách văn minh tương lưỡng cá nhân lạp tẩu, tùy hậu đối trứ hữu ta phát lăng, bất tri đạo ứng bất ứng cai kế tục cật đích tiểu tiêu dịch phong thuyết đạo: “Tiểu tử, giá thị lăng đích thời hầu mạ? Kế tục cật a. Cha môn giá nhất đốn tựu đương cật oan chủng liễu, lai, tái cấp sư phụ ngã đảo thượng nhất bôi......”
Tựu tại lưu thư dân đái trứ đồ đệ khai thủy hồ cật hải tắc đích thời hầu, phạn điếm đích phục vụ viên nã trứ trướng đan tẩu liễu quá lai. Thuyết đạo: “Đồng chí, nhĩ môn nhất hội tái cật. Ngã môn giá nhi đích quy củ, tiên bả trướng kết liễu......”
Lưu thư dân lăng liễu nhất hạ, tha lập tức minh bạch liễu quá lai, hữu ta tâm hư đích khán trứ phục vụ viên thuyết đạo: “Kết thập ma trướng? Điểm thái đích thời hầu tha môn lưỡng một kết trướng? Tôn tặc......”
Giá gia phạn điếm đích quy củ thị điểm thái đích thời hầu tiên kết trướng, khả thị cương tài tôn đức thắng hòa lưu thư dân khứ quỹ đài điểm thái. Điểm hoàn thái lưu lão đầu tự kỷ tiên hồi lai liễu, tha dĩ vi tôn bàn tử tri đạo phạn tiền kết trướng đích quy củ. Khả thị tứ thập niên hậu thị phạn hậu kết trướng, tôn đức thắng chỉ thị hòa phục vụ viên điều khản liễu kỉ cú, tựu cân trứ hồi lai liễu.
Dã quái tôn đức thắng thân thượng toàn tân đích trung sơn trang, xuyên tại tôn bàn tử thân thượng chẩm ma khán đô tượng thị cá bất tiểu đích càn bộ. Phạn điếm đích phục vụ viên dã một cảm trực tiếp khai khẩu tuân vấn, tựu đẳng trứ tha môn cật hoàn chi hậu, tái đề kết trướng đích sự tình. Một hữu tưởng đáo giá biên cương cương động khoái tử, tựu hữu nhân tương lưỡng cá càn bộ mô dạng đích nhân đái tẩu liễu.
Tái khán lưu thư dân đích dạng tử, chẩm ma khán dã bất tượng đâu lí năng nã xuất lai thập khối tiền đích chủ nhi. Đương hạ phạn điếm kinh lý cấp mang nhượng phục vụ viên quá lai kết trướng......
Lưu lão đầu khán đáo thái đan thượng đích giới tiền chi hậu, thân thể chiến đẩu liễu nhất hạ, trừng trứ nhãn tình thuyết đạo: “Chẩm ma tựu tứ thập tam khối ngũ liễu? Ngã nhất cá nguyệt tài tranh đa sái? Tái thuyết ngã giá dã một cật thập ma a...... Tiểu tử, yếu bất nhĩ hồi khứ nhượng nhĩ ba ba lai nhất tranh, tựu thuyết nhĩ niên thiếu vô tri...... Tiểu tử, tiêu dịch phong nhĩ bào đắc đáo khoái......”
Tri sư mạc như đồ, tiểu tiêu dịch phong kiến đáo lưu thư dân nã trứ trướng đan đích thủ khai thủy chiến đẩu đích thời hầu, tiểu gia hỏa tựu minh bạch chẩm ma hồi sự liễu. Tha trực tiếp tòng y tử thượng xuất lưu liễu hạ lai, nhất biên hướng trứ phạn điếm môn ngoại bào khứ, nhất biên đối trứ tự kỷ đích sư phụ thuyết đạo: “Lão lưu, ngã đắc phù lão nãi nãi quá mã lộ liễu. Nâm mạn mạn cật a, quá niên đích thời hầu ngã khứ cấp nâm bái niên a......”
Tựu tại lưu thư dân khóc tang trứ kiểm đái trứ phạn điếm phục vụ viên hồi gia nã tồn chiết để áp đích thời hầu, tôn đức thắng, xa tiền tử dĩ kinh thừa tọa hách văn minh đích cát phổ xa đáo liễu hỏa xa trạm......
Giá thời hầu đích hỏa xa trạm dĩ kinh bị quản chế liễu khởi lai, hách văn minh đào xuất lai chứng kiện, đái trứ lưỡng cá nhân tiến liễu hầu xa đại thính. Kiến đáo giá lí dĩ kinh chỉnh chỉnh tề tề đích tọa mãn liễu quân đội đích chiến sĩ, cao lượng hòa kỉ cá lĩnh đạo mô dạng đích nhân thấu tại nhất khởi, nhất biên trừu yên nhất biên đê thanh thuyết trứ thập ma. Tòng tha môn kiểm thượng đích biểu tình đương trung, khả dĩ sai đáo nhất định thị xuất liễu thập ma đại sự......
Kiến đáo hách văn minh chung vu đái trứ tôn đức thắng hòa xa tiền tử cản đáo. Cao lượng tương yên đầu nhưng điệu. Chiêu thủ thuyết đạo: “Lai liễu tựu hảo, thượng xa! Hữu thập ma thoại hỏa xa thượng thuyết. Âu dương thiên tả, cấp tha môn nhất phân trang bị......”