Tùy trứ giá nhất thanh đại hống, nữ thi đích thân thể hảo tượng quá điện nhất dạng, kịch liệt đích chiến đẩu liễu khởi lai. Nhất biên chiến đẩu nhất biên thuận trứ chủy giác lưu thảng xuất lai phấn hồng sắc đích phao mạt......
Phiến khắc chi hậu, nữ thi tùng khai liễu tự kỷ đích trượng phu, chung vu hảo tượng nhất cá chính thường đích tử nhân na dạng, nhất động bất động đích đảo tại liễu đình thi đài thượng.
Giá thời hầu, lưu kiến quân giá tài phản ứng liễu quá lai, tha kinh khủng địa thối liễu thất bát mễ viễn. Trạm tại liễu thái bình gian môn khẩu, đáo hiện tại hoàn bất cảm tương tín cương tài phát sinh đích sự tình thị chân đích.
Bất chỉ thị lưu kiến quân, bàng biên tha đích liên kiều lý đại hải dã bị hách mộng liễu. Cương tài nữ thi nhất bả lâu trụ lưu kiến quân bột tử đích thời hầu, tha tiện hách đắc nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng. Nhất trực đáo hiện tại, lý đại hải đích não đại hoàn thị ông ông tác hưởng, tâm lí hoài nghi tự kỷ thị bất thị tái tố mộng......
Trừ liễu giá nhị nhân chi ngoại, phó đội trường dã bị hách phôi liễu. Tha càn liễu thập kỉ niên đích hình trinh công tác, hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá chủng tình huống. Minh minh dĩ kinh tử thấu liễu đích nhân, vi thập ma hoàn hữu năng lực thương nhân. Giá cá hắc đại cá tử dã bất tri đạo hựu sử liễu thập ma thủ đoạn, chỉ thị hống liễu nhất tảng tử, nữ thi tiện chân chính đích tử khứ......
Tựu tại giá kỉ cá nhân mục trừng khẩu ngốc đích thời hầu, tôn đức thắng tại xa tiền tử đích bồi đồng chi hạ, lai đáo liễu đình thi đài bàng biên. Khán liễu nhất nhãn thi thể chi hậu, tôn bàn tử tiếu liễu nhất hạ, đối trứ song thối hoàn tại đả đa sách đích lưu kiến quân thuyết đạo: “Hách phôi liễu ba? Bất thị ngã thuyết, giá tựu thị nhân cương tử, thần kinh hoàn ngận hoạt dược. Kiến đáo quá tử ngư hoàn hoạt bính loạn khiêu đích ba? Tựu thị giá cá đạo lý, một sự a, thụy nhất giác tựu hảo liễu......”
“Nhĩ quản giá cá khiếu thần kinh hoạt dược? Hoạt dược đáo lâu trứ ngã đích bột tử giảo nhân liễu......” Lưu kiến quân khóc tiếu bất đắc đích khán liễu tự kỷ nhất động bất động đích thê tử nhất nhãn, tùy hậu chủy nhất liệt, hựu ô ô đích khóc liễu khởi lai.
Giá thời hầu, tích cốc tẩu đáo liễu nữ thi bàng biên, đê đầu tại nữ thi chủy biên văn liễu văn. Tùy hậu tha hựu bài khai liễu tử nhân đích chủy ba, tra khán liễu nhất phiên chi hậu, tòng thiệt căn địa hạ đào xuất lai nhất căn đầu phát ti lai.
Tương đầu phát ti phóng tại tị tử hạ diện văn liễu văn chi hậu, tích cốc khởi thân, hồi đáo liễu liễu bách vô cầu đích thân biên, đê thanh đối trứ yêu vương thuyết liễu cú thập ma.
Giá thứ bách vô cầu liên liên diêu đầu, thuyết đạo: “Lạp đảo ba, nhĩ khán lão tử năng ký trụ na ma loan loan nhiễu đích từ mạ? Tích cốc nhĩ tự kỷ thuyết ba, lão tử tự kỷ đô một chỉnh minh bạch, xuy ngưu x dã một nhân tín nột......”
Tích cốc khổ tiếu liễu nhất thanh, tẩu đáo liễu tôn đức thắng đích thân biên, đê thanh thuyết đạo: “Nữ thi ứng cai thị tử vu bán cá tiểu thời chi tiền, tha đích chủy ba lí hựu phù chú đích vị đạo. Như quả ngã phán đoạn một thác đích thoại, tha ứng cai thị tại ngã môn tòng lưu kiến quân gia lí tẩu xuất lai chi hậu đích na đoạn thời gian, bị nhân dụng nhĩ môn tu sĩ dụng đích phù chú sát tử đích.
Tử hậu thi thể hựu bị động liễu thủ cước, tại tha đích chủy lí chủng liễu nhất căn kỳ tha nhân đích đầu phát. Chỉ yếu đầu phát đích chủ nhân tẩu đáo thi thể thân biên, thi thể tiện hội khởi thân công kích. Cương tài nhĩ dã khán đáo liễu, đầu phát thị lưu kiến quân đích......”
“Bả nhân gia lão bà lộng tử liễu, nhiên hậu hoàn yếu thao khống thi thể khứ lộng tử tự kỷ đích nam nhân, giá thủ đoạn dã thị khả dĩ liễu......” Tôn đức thắng hồi đầu khán liễu nhất nhãn hoàn kinh hồn vị định đích lưu kiến quân nhất nhãn, tùy hậu đối trứ trạm tại nhất biên, nhất trực bất ngôn bất ngữ đích lưu thư dân thuyết đạo:
“Gia môn nhi, ngã hữu điểm khán bất minh bạch liễu. Khán khởi lai giá kiện sự nhi bất chỉ thị trùng trứ nhĩ lai đích, nhĩ khán khán nhĩ chất tử hòa chất tử tức phụ. Bất thị ngã thuyết, giá lí diện hoàn hữu thập ma sự nhi a......”
Lưu thư dân đích chú ý lực tịnh bất tại nữ thi thân thượng, tiến liễu thái bình gian chi hậu, tha tiện đáo xử đích đông tiều tây khán. Cương tài trá thi tha đô một đương hồi sự......
Lưu thư dân khán liễu tôn đức thắng nhất nhãn, tùy hậu chuyển đầu đối trứ xa tiền tử, thuyết đạo: “Giá sự nhi thị việt lai việt cổ quái liễu...... Ngô miễn đích nhi tử, nhĩ tiến đáo giá lí chi hậu, một hữu phát hiện thập ma bất đối đích địa phương mạ?”
Xa tiền tử chỉ trứ biến hồi chính thường tử nhân đích nữ thi, thuyết đạo: “Giá cá hoàn bất cú bất đối mạ? Nhĩ hoàn yếu chẩm ma bất đối......”
Lưu thư dân vi vi nhất tiếu, tùy hậu sĩ thủ đả liễu nhất cá hưởng chỉ. Tùy hậu, lưu kiến quân kỉ cá quyển ngoại nhân đích mục quang đô ngốc trệ liễu khởi lai.
Khán đáo liễu tha môn đích phản ứng chi hậu, lưu thư dân giá tài kế tục đối trứ xa tiền tử thuyết đạo: “Giá lí thị nhất cá giản hóa liễu đích dưỡng thi địa, nhĩ đả khai hữu biên thượng phương đệ nhất cá đình thi quỹ. Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, đình thi quỹ hạ diện ứng cai họa trứ dưỡng thi đích phù chú. Nhĩ khán nhất nhãn thị bất thị?”
Xa tiền tử một hữu cảm giác đáo hữu thập ma bất đối đích địa phương, bất quá tha hoàn thị án trứ lưu thư dân thuyết đích, đả khai liễu không đãng đãng đích đình thi quỹ. Tùy hậu tại để bộ phát hiện liễu nhất cá tha khán bất đổng đích phù chú, đương trung tự hồ thị dụng tiên huyết họa liễu nhất cá đại đại đích quỷ tự, chu vi tắc đô thị nhất ta loại tự si mị võng lượng đích tiểu tự, dĩ cập hảo tượng thảo thư nhất dạng đích chú văn......
Tòng xa tiền tử kiểm thượng đích biểu tình, lưu thư dân tiện tri đạo tự kỷ sai đối liễu. Tùy hậu tha kế tục thuyết đạo: “Biệt khán giá chỉ thị cá giản hóa liễu đích dưỡng thi địa, bất quá dã nhu yếu tinh tâm bảo trì. Thượng diện đích phù chú thị dụng huyết họa xuất lai đích, một tam thiên tựu yếu canh hoán nhất thứ. Na cá tị tử linh đích yêu vật, nhĩ quá khứ văn văn khán phù chú đích huyết dịch thị na lí lai đích......”
Tích cốc dĩ kinh tẩu liễu quá khứ, tha chỉ thị văn liễu nhất hạ, tiện hồi đầu đối trứ lưu thư dân thuyết đạo: “Hòa lưu kiến quân gia lí đích huyết xuất tự nhất cá sở tại, đô thị gia liễu phòng hủ tề đích.”
“Giá tựu đối liễu, khứ tra giá lí đình thi gian đích khán môn nhân ba. Tam thiên tựu yếu canh hoán nhất thứ huyết phù chú, bất thị nhất bàn nhân năng càn đích. Hoàn hữu, chi tiền kỉ thứ đâu thi thể, ứng cai dã hòa giá lí hữu quan.....”
Thuyết đáo giá lí đích thời hầu, lưu thư dân đích biểu tình đột nhiên biến liễu. Hảo tượng tưởng khởi lai thập ma đột phát đích sự tình, tùy hậu tha cổ quái đích tiếu liễu nhất hạ, tùy hậu tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo: “Nguyên lai thị giá dạng, tịnh bất thị yếu ngã lai hùng diêu, chỉ thị tưởng bả ngã điều xuất thủ đô. Hữu ý tư liễu, nhĩ điếm ký đích thị thành tiên......”
Dữ thử đồng thời, thủ đô lưu thư dân đại tạp viện đích ốc tử lí. Nhất cá nhân ảnh tiễu vô thanh tức đích tẩu liễu tiến khứ, tòng nhất cá tiểu thời chi tiền, tha tiện dĩ kinh trạm tại môn khẩu liễu. Tưởng bất đáo lưu thư dân tuy nhiên tẩu liễu, gia lí khước lưu hạ liễu thập phân bá đạo đích trận pháp. Như quả hữu nhân thiện tự sấm nhập đích thoại, na nhất chỉ cước tiến môn đích đồng thời, dĩ kinh ngũ lôi oanh đỉnh liễu.
Tiến môn đích đồng thời, nam nhân thân thượng đích y phục dĩ kinh bị lãnh hãn tẩm thấu liễu. Giá thời, nhất luật nguyệt quang thuận trứ song hộ chiếu đáo liễu giá nhân đích kiểm thượng, tha cánh nhiên thị phụ cận mỗ sở tiểu học thiêu oa lô đích công nhân.
Tiến đáo liễu ốc tử lí chi hậu, nam nhân tòng bối bao lí nã xuất lai la bàn. Khán đáo thượng diện hảo tượng hát túy liễu nhất dạng, phong cuồng chuyển động đích chỉ châm. Nam nhân thâm hấp liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Tưởng bất đáo giá tọa đăng tiên chi địa, cánh nhiên giá ma bá đạo...... Trụ tại giá lí đích nhân, chỉ yếu hoạt đắc cú cửu, tựu toán một hữu phi thăng đích pháp khí, tảo vãn dã hội phi thăng thành tiên đích.”
Thuyết thoại đích thời hầu, tha tiểu tâm dực dực đích đào xuất lai nhất chỉ hương lô, điểm thượng liễu nhất căn hắc sắc đích trường hương, chủy lí tự ngôn tự ngữ đích sơ đạo: “Nhĩ môn tại hùng diêu chiết đằng ba, bất dụng nhĩ môn hồi lai, ngã dĩ kinh phi thăng thành tiên liễu..”