Kiến đáo bách vô cầu một hữu liễu ý thức, xà thân nam nhân giá tài tùng động liễu thân thể, tùy hậu hắc đại cá tử nhuyễn nhuyễn đích than đảo tại địa.....
Xà thân nam nhân tự kỷ đô bất cảm tương tín nhãn tiền phát sinh đích sự tình, tha si si địa thuyết đạo: “Ngã đả bại liễu bách vô cầu —— ngã đả bại liễu yêu vương......”
Giá thời hầu, ‘ xa tiền tử ’ đích tương mạo biến thành liễu một tị tử đích bùi an hải, tha dã thị nhất kiểm đích nghiêu hạnh, phóng hạ liễu thủ lí đích chuy tử, đối trứ xà thân nam nhân thuyết đạo: “Thượng tiên đích yêu pháp thâm hậu, yêu vương dã ——”
“Bất dụng phách giá ma mã thí, ngã kỉ cân kỉ lưỡng hoàn thị hữu sổ đích......” Xà thân nam nhân sát liễu nhất bả lãnh hãn, tùy hậu kế tục đối trứ bùi an hải thuyết đạo: “Như quả bất thị đích huyễn thuật, tam thứ thương liễu yêu vương đích thoại. Bằng trứ ngã tự kỷ đích giá điểm bổn sự, lưỡng cá khổn tại nhất khởi, dã bất thị tha đích đối thủ......”
“Dã thị nâm đích yêu khí tê lợi, đan bằng ngã tự kỷ đích thoại, dã thượng bất liễu yêu vương......” Bùi an hải bồi trứ tiếu kiểm thuyết liễu nhất cú chi hậu, tha kế tục thuyết đạo:
“Cung hỉ thượng tiên, nâm nhất hạ tử hữu liễu yêu vương, yêu thần lưỡng cá bì nang, khả dĩ chuyển thân tại tha môn lưỡng đích bì nang đương trung...... Lưỡng cá nâm dã dụng bất hoàn, thị bất thị......”
Xà thân nam nhân khán liễu nhất nhãn một tị tử đích bùi an hải, thuyết đạo: “Nhĩ tiên biệt tâm cấp, phạn yếu nhất khẩu nhất khẩu cật. Nhĩ một hữu hợp yêu đích kinh nghiệm, nhất hạ tử cấp nhĩ giá ma đại đích yêu thể, nhĩ dã kinh thụ bất khởi...... Giá dạng, ngã giá tam thiên niên đích xà yêu thân thể thoát hạ lai chi hậu, nhĩ tiên dụng giá cá luyện luyện thủ, đẳng đáo khả dĩ thục luyện thao khống xà yêu thân thể đích thời hầu, ngã tái bả thặng hạ đích yêu thể cấp nhĩ. Bùi an hải, ngã thị vi liễu nhĩ hảo, nhĩ bất yếu đa tưởng......”
Thính đáo xà thân nam nhân yếu độc chiêm yêu vương, yêu thần đích thân thể, bùi an hải tâm lí đối tha cuồng mạ liễu khởi lai. Bất quá thân tại ốc diêm hạ, hoàn bất cảm đắc tội giá cá xà thân nam nhân. Tựu giá dạng, hoàn yếu bồi trứ tiếu kiểm thuyết đạo: “Ngã dã thị giá ma tưởng đích, giá yêu vương, yêu thần đích thân thể, ngã dã phạ tiêu thụ bất khởi. Thượng tiên năng giá dạng thế ngã trứ tưởng, chân thị ngã kỉ bối tử tu lai đích phúc khí......”
Xà thân nam nhân bất tại đáp lý bùi an hải, tha dụng vĩ ba quyển khởi lai bách vô cầu đích thân thể, tùy hậu nhất chỉ thủ đề trứ tiểu yêu thần phan đạt, chuyển thân hướng trứ cung điện lí diện ‘ tẩu ’ khứ. Biên ‘ tẩu ’ biên thuyết đạo:
“Ngoại diện thặng hạ đích nhân, yêu, nhĩ đô liêu lý liễu ba, ngã yếu chuyển thân đáo yêu vương đích thân thể lí diện, nhĩ lai hộ pháp. Đẳng đáo ngã chiêm liễu yêu vương đích thân thể chi hậu, tựu giáo nhĩ chẩm ma hợp yêu vi nhất......”
Kiến đáo xà thân nam nhân yếu tẩu, bùi an hải cấp mang khiếu trụ liễu tha, thuyết đạo: “Thượng tiên mạc tẩu...... Ngoại diện đích nhị nhân nhất yêu, kỳ trung nhất cá thị ngô miễn đích nhi tử, giá tiểu tử khán xuyên quá ngã đích thuật pháp. Đối tha ngã thật tại thị một hữu thập ma tín tâm, thượng tiên, nâm hoàn đắc bang bang ngã......”
“Ngô miễn đích nhi tử, hựu bất thị ngô miễn......” Xà thân nam nhân hữu ta bất mãn đích khán liễu bùi an hải nhất nhãn, bất quá như quả nhân vi giá kiện sự, phôi liễu tự kỷ chuyển thân đích đại sự, na tựu bất trị đắc liễu. Đương hạ, xà thân nam nhân tại bách vô cầu hòa tiểu phan đạt đích bột tử thượng phân biệt giảo liễu nhất khẩu.
Giá nhất khẩu đái trứ xà độc, tuy nhiên độc bất tử giá lưỡng cá đỉnh liễu thiên đích yêu vật, khả dã năng nhượng tha môn lưỡng hôn mê hứa cửu. Túc cú tự kỷ đằng xuất thủ lai, đối phó ngô miễn đích nhi tử, hoàn hữu lánh ngoại đích nhất nhân nhất yêu liễu.
“Nhĩ bả giá lí thu thập nhất hạ, ngã tiên bả tha môn lưỡng an trí khởi lai, mã thượng tựu hồi lai......” Thuyết thoại đích thời hầu, xà thân nam nhân dĩ kinh đái trứ lưỡng cá yêu vật ly khai liễu giá lí, hướng trứ cung điện túng thâm đích vị trí ‘ tẩu ’ liễu quá khứ.
Tựu tại bùi an hải sát thức địa thượng huyết tích đích thời hầu, đột nhiên thính đáo ngoại diện hựu liễu hưởng động, tha cấp mang tẩu đáo liễu cung điện đại môn đích vị trí, kiến đáo liễu xa tiền tử, tôn đức thắng hòa tích cốc giá nhị nhân nhất yêu tòng cương cương bị bách vô cầu đả thông đích động khẩu tẩu liễu xuất lai......
Xa tiền tử nhất biên tẩu xuất động khẩu, nhất biên đối trứ thân hậu đích tôn đức thắng thuyết đạo: “Bàn tử, nhĩ bất thị nhưng cá hài tựu năng tri đạo na điều lộ mạ? Chẩm ma giá thứ tựu bất hảo sử liễu?”
“Huynh đệ, bất thị ngã thuyết, giá tam điều lộ đô thị giả đích, nhĩ nhượng ca ca ngã chẩm ma trảo?” Đệ nhị cá xuất lai đích tôn đức thắng khổ tiếu liễu nhất thanh chi hậu, khán trứ diện tiền đích cự đại cung điện, thuyết đạo: “Giá tựu thị bùi an hải na tiểu tử thuyết đích địa hạ cung điện liễu, huynh đệ nhĩ biệt cấp trứ tiến khứ, đẳng trứ yêu vương bệ hạ quá lai đích, cha môn nhất khởi tiến khứ. Giá khả bất thị ca ca ngã phạ liễu, nhĩ thuyết yêu vương gia thượng nhĩ, giá nhất khởi liên thủ đích thoại, thiên để hạ dã tựu thị cha ba ba năng chế trụ nhĩ môn lưỡng liễu......”
Giá thời hầu, tối hậu nhất cá tẩu xuất lai đích tích cốc khai khẩu thuyết đạo: “Bất dụng đẳng liễu, ngã vương dĩ kinh tiến khứ liễu, hoàn hữu phan đạt hòa na cá khiếu bùi an hải đích nhân. Giá lí đáo xử đô thị tha môn đích khí tức, hoàn hữu nhất cá bán nhân bán yêu đích yêu vật...... Hữu ngã vương đích huyết tinh khí......”
Sát giác đáo bách vô cầu khả năng tại giá lí lưu huyết chi hậu, nhất hạng trầm ổn đích tích cốc hữu ta hoảng loạn liễu khởi lai, tha sao khởi lai tự kỷ đích cốt thương, tựu yếu trùng tiến cung điện đương trung.
Tựu tại giá cá thời hầu, cung điện đại môn đả khai, tối hậu mãn thân thị huyết đích bùi an hải điệt điệt chàng chàng đích tòng lí diện bào liễu xuất lai. Kiến đáo giá nhị nhân nhất yêu chi hậu, tha hảo tượng kiến đáo liễu cứu tinh nhất dạng, cấp mang bào quá lai đối trứ tha môn thuyết đạo:
“Tam vị! Xuất liễu đại sự liễu! Yêu vương hòa tiểu yêu thần tại lí diện hòa đại yêu đả khởi lai liễu, nhất khai thủy đại yêu thâu tập trọng thương liễu yêu vương, hiện tại lí diện đả thành liễu bình thủ. Tiểu yêu thần nhượng ngã xuất lai trảo nhĩ môn bang mang......”
Thính đáo liễu bùi an hải thuyết đáo yêu vương trọng thương, tích cốc canh gia hoảng loạn khởi lai, tha tựu yếu trùng tiến khứ cá đại yêu bính mệnh. Tựu tại giá cá thời hầu, tôn đức thắng khai liễu khẩu, đối trứ bùi an hải thuyết đạo: “Lão bùi, nhĩ đích tị tử chẩm ma liễu? Dã thị bị đại yêu giảo hạ lai đích mạ?”
“Khả bất thị ma.” Bùi an hải thán liễu khẩu khí, tùy hậu ung thanh ung khí đích kế tục thuyết đạo: “Yêu vương bị đại yêu thâu tập, ngã quá khứ cứu trị tha đích thời hầu, một hữu phòng bị bị đại yêu giảo điệu liễu tị tử. Ngã đích tị tử tựu giá dạng liễu, hiện tại yêu vương, yêu thần canh gia trọng yếu, yêu vương trọng thương, khả chi trì bất liễu đa nhất hội liễu......”
Bùi an hải thuyết thoại đích thời hầu, loạn liễu phương thốn đích tích cốc trùng tiến liễu cung điện, đại thanh hảm hát đạo: “Bệ hạ! Tiểu điện hạ! Nhĩ môn tại na ni? Ngã môn quá lai liễu, nhĩ môn tại na? Bệ hạ nâm tại kiên trì nhất hạ, tích cốc đáo liễu......”
Giá thời hầu, tôn đức thắng hòa xa tiền tử dã tiến liễu cung điện, đam tâm tích cốc cật khuy, tha môn lưỡng khẩn khẩn tại hậu diện cân tùy. Tôn bàn tử đê thanh đối trứ xa tiền tử thuyết đạo: “Tích cốc thập ma đô hảo, tựu thị nhất triêm thượng bách vô cầu đích sự tình, tha tựu loạn liễu phương thốn, hiện tại tùy tiện thiết cá cục, tha tự kỷ tựu năng vãng lí khiêu......”
Xa tiền tử điểm liễu điểm đầu, tùy hậu đối trứ cân tại tối hậu đích bùi an hải thuyết đạo: “Nhĩ biệt trạm tại ngã thân hậu, na thị ngã trạm đích địa phương. Ngã thân hậu bất năng hữu nhân......”
Bùi an hải cấp mang tẩu đáo liễu tôn đức thắng thân biên, thuyết đạo: “Thị, tại nhĩ môn đại tu sĩ diện tiền, ngã na điểm vi mạt đích đạo hành thật tại nã bất xuất thủ, chỉ năng hậu kiểm bì trạm tại đại nhân vật thân hậu......