Dĩ miễn đáo thời hầu xuất liễu thập ma ý ngoại đích thoại, tha dã bất tri đạo như hà đích ứng đối.
Hàn trăn khán trứ thủy linh lung thấu đáo phong thiên nhận cân tiền, tự kỷ dã cân liễu quá khứ.
Đãn tha minh hiển chú ý đáo liễu, phong thiên nhận hữu ý địa hòa tha bảo trì trứ cự ly.
Tuy nhiên tha đề xuất đích vấn đề phong thiên nhận dã thị hội giải đáp, khả tha hoàn thị giác đắc, phong thiên nhận tại thiên tâm.
Thủy linh lung hòa hàn trăn chi gian đích ước chiến, ngận khoái tựu truyện đáo liễu thủy thanh hằng hòa hàn túc đích nhĩ trung.
Lưỡng cá nhân dụng hoàn vãn thiện hậu tiêu thực hồi lai, bất ước nhi đồng địa tại khách sạn đích hậu viện không địa xử trảo đáo nhất cá hợp thích tọa đích vị trí.
Khách sạn đích lão bản, khán trứ tha môn giá đô vi tại tự kỷ đích hậu viện, nhất cá nhất cá nghiêm trận dĩ đãi đích mô dạng, nhượng nhân khán trứ tựu hữu ta tâm hoảng.
Tha đô hoài nghi, giá ta nhân thị bất thị giác đắc tha điếm lí đích đông tây thái quý liễu, chuẩn bị tụ chúng nháo sự nhất ba, nhiên hậu tựu tưởng cật hát chi hậu bất phó tiền liễu!
Tựu tại tha trác ma xuất khứ ngoại biên khứ trảo kỉ cá bang thủ thời, tiện khán đáo liễu thủy linh lung hòa hàn trăn tẩu đáo liễu viện tử đích không địa trung tâm.
Phong thiên nhận tẩu đáo liễu thủy linh lung cân tiền đạo: “Tẫn lực tựu hành, giả như giá nhất cá tiểu tử thương đáo nhĩ liễu, ngã hậu diện đối vu tha đích nhậm vụ gia bội!”
Hàn trăn nhất thính, thuấn gian cảm đáo đầu bì phát ma.
Tha chẩm ma cảm giác đáo, giá tựu thị xích quả quả đích tại uy hiếp?
Thủy thanh hằng tẩu liễu quá lai, đối trứ thủy linh lung đạo: “Ca ca tương tín nhĩ, giá nhất đoạn thời gian nhĩ cật đích khổ, ca ca đô khán tại nhãn để, bất quá, giá nhất thứ yếu thị doanh liễu đích thoại, đẳng hồi kinh thành liễu, ca ca tựu hòa đa đa thuyết, bả kinh thành tối đại đích phô tử chuyển đáo nhĩ danh hạ khứ.”
Hàn trăn thính trứ thuấn gian tiện mộ liễu, kinh thành đích phô tử a! Na khả thị bạch hoa hoa đích ngân tử, yếu thị tha năng hữu nhất cá, khởi bất thị dĩ hậu tựu bất sầu cật hát liễu?
Hàn túc kiến trạng dã tẩu liễu quá lai, hàn trăn nhãn ba ba địa vọng trứ hàn trăn, đẳng trứ tha cấp tự kỷ đả khí.
Tha vạn vạn một tưởng đáo đích thị, tự kỷ thân đa tẩu đáo liễu thủy linh lung đích cân tiền, phách liễu phách thủy linh lung đích kiên.
“Linh lung a, nhĩ phóng tâm xuất thủ, giá tiểu tử, tòng tiểu tựu kháng tấu, bá phụ khả hữu tam cá nhi tử, giá nhất cá thị tối một xuất tức đích, tấu xuất sự liễu, hữu bá phụ cấp nhĩ đam trứ!
Hàn trăn trừng đại liễu nhãn, đẳng giá nhất thứ hồi gia, tha nhất định đắc hướng tha nương thân cầu chứng nhất hạ, tự kỷ thị bất thị tự kỷ thân đa sinh đích!
Thính thính giá na nhất cú hội tượng thị tự kỷ đích phụ thân khẩu trung năng xuất lai đích?
Tại hàn trăn đối diện đích thủy linh lung đảo thị hữu ta vô nại.
Tha năng cú cảm thụ đáo, sở hữu nhân đô tại đản hộ tha.
Đãn thủy linh lung tịnh một hữu nhân thử tựu thùy đầu tang khí đích, phản đảo thị đoan chính trứ tự kỷ đích thái độ, nhất kiểm nghiêm túc địa khán trứ hàn trăn.
Bạn tùy trứ phong thiên nhận đích nhất thanh lệnh hạ, thủy linh lung trực tiếp áp trứ hàn trăn chế phục.
Tối sơ hàn trăn thị thụ vu phong thiên nhận đẳng nhân đích uy hiếp, bất cảm phản kháng.
Khả ngận khoái, tha phát hiện liễu, tự kỷ thị chân đích đả bất quá thủy linh lung!
Thủy linh lung đích lực khí tuy nhiên thị một tha đại, đãn thị tha mỗi nhất thứ xuất thủ, đô thị hội bị thủy linh lung tứ lưỡng bát thiên cân đích phương thức cấp hóa giải.
Hàn trăn tòng thủy chí chung, đô bị thủy linh lung cấp áp trứ.
Tha giá ta niên, na phạ thị tại hàn gia trường đại, khả thị tại thiệp cập tập võ đích thời hầu, tha tựu chỉ tri đạo lợi dụng hồn thân đích man lực chiêm thượng phong.
Khả thị giá nhất thứ, hàn trăn phát hiện, tự kỷ chân đích thị thái thiên chân liễu……
Bất quá thị nhất chú hương đích công phu, hàn trăn tựu ngao bất trụ liễu.
Tha diện thượng đái trứ kỉ phân hôi bại đạo: “Bất đả liễu, bất đả liễu, ngã thâu liễu.”
Thủy linh lung lập mã phóng khai liễu hàn trăn, hạ ý thức địa bào đáo liễu phong thiên nhận cân tiền, na song nhãn tình phát lượng, nghiễm nhiên thị cầu biểu dương đích mô dạng.