Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhược hữu tha pháp, thủy linh lung hựu chẩm ma khả năng hội nã phong thiên nhận đích quyền lợi lai tố đổ chú.

Vi liễu nhượng hàn trăn tạm thời hoạt hạ lai, tha giá dã thị vô nại chi cử, tựu toán thật tại đáo bách bất đắc dĩ đích thời hầu, dã năng tái tha ta thời gian.

Lăng ngũ kiến đáo liễu sự tình đích biểu diện, khước bất tri thủy linh lung tại tuyển trạch đích thời hầu, thị như hà thống tâm.

Tưởng đáo giá lí, thủy linh lung lãnh lãnh nhất tiếu, dã một khứ cân trứ thiển kiến chi nhân kế tục thuyết hạ khứ.

“Như quả giá thị nhĩ đích điều kiện đích thoại, na ngã đương tố một thính kiến ba.”

“Ngã một pháp khán trứ vô cô chi nhân thảm tử nhãn tiền nhi kiến tử bất cứu, đãn ngã dã bất hội nhân thử nhi đoạn tống ngã đích nhất sinh.”

“Vô luận phong thiên nhận kim hậu thị thập ma thân phân, ngã kim sinh phi tha bất giá.”

Thuyết hoàn chi hậu, thủy linh lung ngoan ngoan suý liễu nhất hạ thủ tí, bối quá thân khứ bất tái khán tha.

“Nhĩ!” Lăng ngũ bị thủy linh lung giá kỉ cú thoại cấp khí đắc bất khinh.

Vưu kỳ thị tại thính đáo thủy linh lung tối hậu đích lưỡng cú thoại hậu, tha đích song mục tại nhất thuấn gian thậm chí nữu khúc khởi lai.

Khả nhân gia thị thủy gia tiểu tỷ, đồng thời hoàn thị phong thiên nhận đích tương hảo.

Nhi tha lăng ngũ, tức tiện tha tái sinh khí, hoặc thị như hà phát nộ, dã bất năng nã tha bán điểm bạn pháp.

Lăng ngũ bổn tưởng dụng giá sự nhi lai nhượng thủy linh lung nhân thử nhi tâm thương, khước bất tằng tưởng tối hậu khí đáo đích cư nhiên hoàn thị tự kỷ.

Thủy linh lung bất tưởng tái cân giá cá gia hỏa phế thoại, bãi liễu bãi thủ, tiện tưởng yếu tống khách.

“Phương tài đích vô lễ, ngã tiện đương tố một khán đáo.”

“Nhược một thập ma sự đích thoại, nhĩ thả hồi ba, thiên sắc dĩ kinh bất tảo liễu, ngã yếu hưu tức liễu.”

“Thủy linh lung, nhĩ giá thị chấp mê bất ngộ!”

Thùy liêu đáo, lăng ngũ khước một hữu chuyển thân ly khai, nhi thị trạm tại thủy linh lung bối hậu kế tục thuyết đạo: “Vô luận vương gia như hà, nhĩ đô hội tuyển trạch giá cấp tha?”

“Y ngã khán, nhĩ căn bổn tựu ái tha!”

Lăng ngũ sở thuyết đích thoại nhượng thủy linh lung lăng liễu nhất hạ, tái độ chuyển quá thân lai khán trứ tha.

“Nhĩ hồ thuyết!” Thủy linh lung lãnh đạo.

Thảng nhược chỉ thị nã trứ biệt đích sự tình lai giảng, thủy linh lung đỉnh đa nhân thử nhi tâm nhuyễn, hội tưởng trứ tự kỷ hà xử năng tố đắc canh hảo.

Đãn, nhược thị đề cập tha dữ phong thiên nhận đích cảm tình, tha tiện bất do đắc nhân thử nhi vạn phân tại ý.

Cận cận thị nhất thuấn chi gian, thủy linh lung đích thân thượng tiện dũng hiện xuất nộ ý.

Lăng ngũ hiển nhiên dã sát giác đáo thủy linh lung thân thượng sở phát sinh đích biến hóa, đãn tha y nhiên một hữu đình hạ, kế tục thuyết đạo: “Nhĩ đương chân dĩ vi, vương gia tha mỗi nhật mang lục, truy cầu canh cao đích quyền lợi, cận cận chỉ thị vi liễu nhất kỷ chi tư ma?”

Giá nhất cú thoại bả thủy linh lung cấp vấn trụ liễu, giá nhượng tha vô ngôn dĩ đối.

Tha hoãn hoãn sĩ mâu, vọng trứ nhãn tiền giá cá bất cố thân phân dã yếu thuyết giáo tự kỷ đích gia hỏa.

“Nhĩ giá ma tố, giá hội hại liễu vương gia.”

“Vương gia nhất trực dĩ lai vi thập ma yếu giá ma tố, giá thị vi liễu bảo toàn tính mệnh, đồng thời dã thị tại hộ thân biên đích nhân an nhiên vô dạng.”

Lăng ngũ kiến thủy linh lung nhân thử nhi động diêu, tâm trung bất do đắc nhất trận hân hỉ, đãn tha đích biểu tình y cựu băng lãnh, tha kế tục thuyết đạo: “Nhĩ thân vi thủy gia tiểu tỷ, nan đạo giá điểm đô bất minh bạch?”

“Thập ma ý tư?”

Thủy linh lung hữu ta bất giải đích vấn đạo.

Chỉ bất quá, tại diện đối lăng ngũ đích thời hầu, tha kiểm thượng đích biểu tình y cựu băng lãnh vô bỉ.

“Hà vi bảo toàn tính mệnh chi thuyết? Ngã khán nhĩ giá phân minh thị tại cường từ đoạt lý!”

Thính đáo thủy linh lung đích thoại chi hậu, lăng ngũ bất nộ phản tiếu, đạo: “Đích khuy nhĩ thị thủy gia đích tiểu tỷ, nhược hoán tố cá tầm thường nhân gia đích nhân, khủng tảo tựu nhân vi vô tri nhi tang mệnh liễu.”

“Nhĩ!” Thính đáo lăng ngũ bất cận thị nã tự kỷ dữ phong thiên nhận chi gian đích cảm tình thuyết sự.

Canh hà huống hoàn nã tự kỷ đích thân phân tố văn chương, giá nhượng tha nhẫn vô khả nhẫn.

Tưởng đáo giá lí, thủy linh lung triệt để bị lăng ngũ kích nộ liễu, đãn vô luận tha chẩm ma thuyết, thủy linh lung tâm trung y nhiên bảo trì trứ lãnh tĩnh, tịnh một hữu kinh động phủ lí thủ tại ngoại biên đích thị vệ.

Lăng ngũ tái chẩm ma thuyết dã thị phong thiên nhận thân biên đích nhân, tha bất hội khinh dịch đối tự kỷ động thủ.

Nhi thủy linh lung, nhược phi đáo vạn bất đắc dĩ, dã bất tưởng động phong thiên nhận đích ám vệ.

“Nhĩ bất quá chỉ thị cá thị vệ, căn bổn bất đổng thập ma thị cảm tình.”

Thủy linh lung hô liễu khẩu khí, nhượng tự kỷ biến đắc lãnh tĩnh ta, tùy hậu phản bác đạo: “Nhĩ nhược chân đích hữu cảm tình, tựu bất hội khán trứ hàn trăn thụ nan nhi kiến tử bất cứu.”

“Nhĩ giá dạng đích nhân, cân công cụ hữu hà soa biệt?”

“Dụng như thử giá bàn thiển bạc đích quan niệm, lai cân ngã giảng đạo lý, giá phân minh thị mậu luận!”

Thủy linh lung nhất tự nhất cú thuyết đạo.

Dã bất tri thị nhân vi đàm cập cảm tình chi sự, hoặc thị nhân vi thủy linh lung đích khinh thị.

Giản đan đích kỉ cú thoại, nhượng giá biên chính ám tự đắc ý đích lăng ngũ nhất hạ tử não nộ khởi lai.

Diện đối thủy linh lung đích phản bác, tha đương tức đạo: “Bất đổng cảm tình hựu như hà, giá đương chân hữu tính mệnh trọng yếu?”

“Tại nhĩ khán lai, vô luận vương gia tha biến đắc như hà, giá phân tình cảm đô bất hội động diêu nhất phân.”

“Na nhĩ yếu nhượng vương gia như hà tưởng ni, thủy gia tiểu tỷ cận cận chỉ thị vi liễu lánh nhất cá nam nhân, tựu đoạn liễu viễn đại đích tiền trình?”

“Ngã thuyết liễu vương gia tha giá ma tố thị vi liễu bảo toàn tự thân, na thái tử hoàng phủ hiên như hà hung bạo, thủy tiểu tỷ nhĩ dã tịnh phi thị khán bất đáo.”

“Nhược vương gia đâu liễu quyền lợi, đẳng tha hồi đáo hoàng thành chi thời, phạ bất thị liên nhiếp chính vương đích vị trí đô bảo bất trụ, đáo na cá thời hầu thủy tiểu tỷ như hà nhận định na hoàng phủ hiên bất hội tưởng phương thiết pháp đích hại tử vương gia?”

Lăng ngũ đích sở thuyết đích thoại tịnh phi thị hoàn toàn một hữu đạo lý đích.

Thảng nhược sự tình chân đáo liễu tối phôi đích thời hầu, na tự kỷ như thử nhất ý cô hành, ngận hữu khả năng hội đắc đáo giá dạng đích kết quả.

Giá tượng thị nhất bồn thủy kiêu diệt liễu tha tâm trung đích hỏa.

Thoại âm lạc hạ, thủy linh lung vô ngôn phản bác, sảo vi đê liễu đê đầu, tâm lí dã tại tư lượng trứ thập ma.

Lăng ngũ kiến trạng, kế tục thuyết đạo: “Thủy tiểu tỷ, nhĩ nhược chân giá ma tố, tiện thị vọng tự phỉ bạc, na nhĩ tiện thị yếu hại tử vương gia đích hung thủ.”

“Thảng nhược kế tục chấp mê bất ngộ, đáo thời hầu chỉ hội truy hối mạc cập.”

“Nhĩ vi liễu nhất kỷ chi tư, tựu tưởng tố xuất như thử chi sự, nhĩ nan đạo chân đích thị ái vương gia mạ?”

Lăng ngũ như thử bất y bất nhiêu, thoại lí thoại ngoại đô đái trứ ta ám kỳ.

Nhi như thử giá bàn, thủy linh lung đê trứ đầu, khước trảo bất đáo ngôn ngữ lai phản bác tha đích thoại.

Tiệm tiệm đích, tha đích thân thượng xuất hiện liễu nhất chủng cát liệt cảm.

Giá chủng cảm giác, thậm chí nhượng tha chân đích khai thủy hoài nghi khởi, tự kỷ tâm trung đích cảm tình.

“Cú liễu!”

Tựu tại giá cá thời hầu, môn ngoại đột nhiên truyện lai liễu lánh nhất cá thanh âm.

Thanh âm như đồng lôi chấn, ổn như thái sơn.

Thủy linh lung khán trứ phòng môn tiệm tiệm tẩu nhập đích thân ảnh, bất do đắc diện sắc nhất biến, hân hỉ đạo: “Phong thiên nhận.”

“Vương gia!”

Lăng ngũ tại sát giác đáo môn khẩu xuất hiện đích thân ảnh chi thời, tâm trung dã thị uyển như kích khởi thiên tằng lãng, nhị thoại bất thuyết đích tiện phác thông nhất thanh đích quỵ đảo tại địa.

Xuất hiện tại lưỡng nhân diện tiền đích thân ảnh, bất thị biệt nhân.

Chính thị lưỡng nhân tại luận chiến trung đề đáo đích phong thiên nhận!

“Cương tài nhĩ thuyết đích thoại ngã đô thính đáo liễu.”

Phong thiên nhận khán trứ quỵ tại tự kỷ diện tiền đích lăng ngũ, diện sắc băng lãnh đích khai khẩu thuyết đạo: “Lăng ngũ, ngã đãi nhĩ bất bạc, nhĩ vi hà yếu như thử?”