Hoàng lăng lí đích đăng quang hôn ám chí cực, chu vi đích tường thượng điêu khắc trứ bích họa, hoàng lăng lí tồn phóng trứ đại lượng trân quý bảo tàng, dĩ cập vi sổ bất đa đích thủ linh nhân.
Na quần thủ linh nhân hoàng phủ hiên đô dĩ kinh đả điểm quá, hoàng phủ hiên đẳng nhân tại giá hoàng lăng nội xuất nhập tự do.
Chu vi bãi trứ nhất phiến phiến mộ táng quần, dã bất tri đạo thị na vị liệt tổ liệt tông đích phần mộ.
Thủ hạ hữu ta do dự, tuân vấn hoàng phủ hiên: “Hoàng phủ hiên, chân đích yếu tạp mạ? Giá khả thị nâm tiên tổ đích phần mộ.”
“Tố hạ giá dạng hữu bội nhân luân đại nghịch bất đạo đích sự, thị hội tao thiên khiển đích ba.”
Thủ hạ cách ngoại địa mê tín, sinh phạ oạt liễu bổn triều hoàng tộc đích hoàng lăng, hội tao đáo thập ma báo ứng.
Hoàng phủ hiên mục quang tại chu vi tảo liễu nhất quyển, thuyết thật thoại tha tâm lí dã hữu ta cách ứng, đãn thị giá ta tử khứ đích tổ tông đô một hữu tha đích hoàng vị trọng yếu.
“Nhược thị ngã năng thành công đoạt đắc hoàng vị, vi ngã triều ổn cố giang sơn, khai cương thác thổ, tưởng tất tiên tổ môn tại thiên hữu linh, ứng cai dã hội cảm đáo ngận hân úy ba.”
Hân úy cá mao a, phần mộ đô bị giá cá bất tiêu tử tôn cấp bào liễu.
Chân đích thị thái hiếu liễu, hiếu tử nhân liễu.
Hoàng phủ hiên tự dĩ vi thị đích thoại ngữ dẫn đắc chúng nhân tâm tư các dị.
“Phế thoại thiếu thuyết, cản khẩn khai thủy bào, yếu thị thiên lượng liễu, bị nhân phát hiện tựu ma phiền.” Hoàng phủ hiên hạ liễu tử mệnh lệnh, thủ để hạ đích nhân dã bất nghi hữu tha, cản khẩn khai thủy phá phôi khởi hoàng lăng lai.
“Bang đương —— bang đương ——”
Cự đại đích thạch đầu bất đoạn tòng lăng mộ thượng diện bị tạp lạc hạ lai, phú lệ đường hoàng đích hoàng lăng ngận khoái tân xuất hiện liễu ngận đa phế khư.
Thính trứ chu vi thủ hạ nhân hủy phôi lăng mộ đích thanh âm, na phạ thị hoàng phủ hiên giá dạng đích ly kinh bạn đạo chi nhân dã bất do đắc hữu ta tâm hư, song thủ hợp thập hướng tổ tiên cáo tội: “Liệt tổ liệt tông tại thượng, bất tiêu tử tôn giá dã thị vi liễu ngã môn bổn triều đích giang sơn trứ tưởng.”
“Nhược thị ngã đắc đáo liễu hoàng vị, tất định vi các vị tiên tổ tu tập canh gia hào hoa đích lăng mộ, tiên tổ môn nhất định yếu bảo hữu ngã đoạt đắc hoàng vị a.”
Phản chính hoàng phủ hiên thị chẩm ma tưởng đích, tuy nhiên tự kỷ bả tổ tiên lăng mộ tạp liễu, đãn thị kế vị dĩ hậu tựu cấp tổ tiên môn hoán tân đích, dĩ cựu hoán tân, tiên tổ môn khẳng định bất hội quái tội tự kỷ.
Hoàng phủ hiên đích tưởng pháp thủ hạ môn thính liễu đô giác đắc ngận vô ngữ, nại hà hoàng phủ hiên thật tại thị tự ngã cảm giác lương hảo.
Hoàng lăng ngoại diện truyện lai công kê khiếu, đông phương tiệm tiệm lượng khởi ngư đỗ bạch, hoàng phủ hiên thôi xúc trứ: “Khoái khoái khoái, hạ nhất luân trị thủ đích thủ linh nhân ngận khoái tựu yếu khởi lai liễu, ngã môn yếu tại tha môn cản đáo chi tiền cản khoái hoàn sự.”
Tạp liễu nhất thiên nhất dạ, hoàng lăng đích kỉ xử phần mộ chung vu bị phá phôi đắc soa bất đa liễu.
Giá ta phần mộ hoàn toàn thị hoàng phủ hiên dụng thủ chỉ tùy cơ trừu tuyển đích hạnh vận tổ tiên, chỉnh cá lăng mộ khán thượng khứ đô phá bại bất kham liễu.
Tạp hoàn liễu hoàng lăng, hoàng phủ hiên thân biên đích nhất cá thủ hạ tự nhận vi mạo phạm liễu tử khứ đích các vị thiên tử, thất hồn lạc phách điệt tọa tại địa: “Ngã cánh nhiên tạp toái liễu giá ma đa đích hoàng lăng, kim sinh tất nhiên thị yếu bất đắc hảo tử liễu.”
Hoàng phủ hiên thính liễu, dã phi thường bất thị tư vị, khước dã giác đắc tự kỷ một hữu tố thác: “Báo ứng hà thời hội lai ngã bất tri hiểu, đãn thị hoàng vị khước thị tẫn tại nhãn tiền liễu.”
Hoàng lăng lí đích các vị tiên đế sinh tiền tái anh dũng, lưỡng cước nhất đặng đô thị tử nhân liễu, tha tựu bất tín tử nhân hoàn năng bả tha chẩm ma dạng. Kỳ đảo lưỡng cú dã chỉ thị vi liễu quá tâm lí na cá khảm nhi.
Hoàng phủ hiên tâm thái tương đương chi hảo, đương nhật thần sắc như thường địa khứ thượng liễu tảo triều.
Hoàng phủ hiên tạc thiên vãn thượng đái nhân oạt liễu nhất dạ đích phần, kiểm thượng khởi liễu nùng trọng đích hắc nhãn quyển.
Thiên cương đại lượng, đại tiểu quan viên dĩ kinh chỉnh lý hảo triều phục, lục lục tục tục địa tiến nhập liễu vô môn.
Ngự tiền đại thái giam suý trứ phất trần, xả trứ tiêm lợi đích tảng tử hảm: “Hữu bổn khải tấu, vô sự thối triều!”
Hoàng phủ hiên cấp tự kỷ an bài đích nhân sử liễu cá nhãn sắc, lưỡng nhân nhãn thần giao lưu liễu nhất phiên, công bộ đích nhất vị thị lang lập khắc hội ý.
Giá vị thị lang tòng đội ngũ trung xuất liệt, triều trứ hoàng đế nhất cử hốt bản: “Khải bẩm bệ hạ, thần hữu bổn khải tấu.”
Hoàng đế dĩ kinh lão nhãn hôn hoàng, nhãn tình hồn trọc, chiến chiến nguy nguy đạo: “Nhĩ hữu thập ma sự yếu báo?”
Kiến đáo trạm tại nhân quần chi trung đích phong thiên nhận, hoàng phủ hiên nhẫn bất trụ lộ xuất nhất ti gian tiếu.
Giá thứ na điều giao long thân tự động thủ, tựu toán phong thiên nhận thị long vương dã một hữu na ma dung dịch đối phó ba, hà huống tha môn tảo tựu dĩ kinh mai phục hảo liễu.
Phong thiên nhận, giá nhất thứ nhất định khiếu nhĩ hữu lai vô hồi.
Phong thiên nhận tại triều đường thượng trạm trứ, hốt nhiên tựu giác đắc hậu bối hữu nhất ti âm lãnh.
“Thần tạc dạ thính đáo hoàng thành ngoại diện truyện lai cự đại đích thanh hưởng, tưởng trứ khẳng định thị phát sinh liễu thập ma đại sự.”
“Hoàng thành ngoại tựu thị hoàng lăng đích phương hướng, thần bất cảm đãi mạn, liên dạ quá khứ tra khán, khước phát hiện thị hoàng lăng băng tháp, kỉ vị tiên đế đích phần mộ đô bị hủy phôi liễu!”
Giá vị thị lang đích thoại nhất xuất khẩu, chu vi đại thần lập khắc nghị luận phân phân, hiện tràng đích khí phân phi thường ngưng trọng.
Hoàng lăng hủy phôi khả thị đại sự, hoàng lăng tuyển thủ đích địa chỉ nhất bàn đô thị tại long mạch phụ cận, thị thiên địa linh khí tụ tập chi xử.
Cấp tổ tiên môn tuyển nhất cá hảo đích an tức chi địa, tha môn tài hội mãn ý, kế tục tí hữu hậu thế tử tôn.
“Bệ hạ, hoàng lăng băng tháp, thị bất tường chi triệu! Hoàn thỉnh bệ hạ trọng thị thử sự, tốc tốc phái nhân khứ tu bổ hoàng lăng a!”
Đài hạ đích đại thần môn tiếp nhị liên tam địa thỉnh tấu, hữu đích thị hoàng phủ hiên an sáp tại lí diện đích thác nhi, hữu đích khước thị chân đích giác đắc giá sự đĩnh nghiêm trọng đích.
“Thử sự xác thật phi đồng tiểu khả.” Hoàng đế lược hữu ta hữu khí vô lực địa thuyết.
Tất cánh hoàng lăng cụ hữu trọng yếu đích tượng chinh ý nghĩa, nhi thả bách niên chi hậu, đẳng tha tử liễu, hoàn yếu thảng tiến na lí diện khứ, tha thân vi hoàng đế, tử liễu dĩ hậu dã yếu trụ khôi hoành khí phái đích lăng mộ, đáo liễu âm gian tái tố “Địa hạ đích đế vương”, tổng bất khả năng thảng tại nhất đôi phế khư lí ba.
“Chư vị ái khanh thuyết đích đô hữu đạo lý, thùy nguyện ý chủ trì hoàng lăng đích tu tập sự nghi ni?”
Na vị công bộ thị lang thượng tiền đạo: “Hoàng thượng, nhiếp chính vương điện hạ túc trí đa mưu, năng lực xuất chúng, phái tha khứ giam quản tu bổ hoàng lăng, khẳng định một hữu vấn đề.”
“Thị a phụ hoàng, hoàng lăng hủy phôi khả bất thị tiểu sự, đương nhiên yếu phái cá hữu năng lực, bạn sự kháo phổ đích nhân khứ liễu, nâm chi tiền kỉ thứ giao đại đích nhậm vụ, nhiếp chính vương đô viên mãn hoàn thành liễu, nhi thần khán, chỉnh cá triều đường chi thượng trảo bất xuất đệ nhị cá bỉ tha canh hữu tư cách tu hoàng lăng đích nhân liễu.”
Tựu toán thị phong thiên nhận, vi liễu tự kỷ đích kế hoa, hoàng phủ hiên hoàn thị cường nhẫn trứ ác tâm ngạnh trứ đầu bì khoa liễu phong thiên nhận kỉ cú, bả phong thiên nhận khoa đắc thiên thượng hữu địa thượng vô đích, cảo đắc hảo tượng giá cá nhậm vụ tựu tất tu phong thiên nhận khứ bất khả.
Thử sự phong thiên nhận dã sát giác đáo liễu bất đối kính.
Hoàng phủ hiên bình bạch vô cố khoa khởi liễu tự kỷ, khẳng định hữu thập ma miêu nị, phong thiên nhận dĩ kinh sát giác liễu hoàng phủ hiên khả năng hựu yếu ám hại tự kỷ, tựu thị bất tri đạo tha thị sử đích thập ma bả hí.
“Nâm yếu thị tùy ý chỉ phái nhất cá nhân khứ, vạn nhất na cá nhân cảo tạp liễu sự tình, phôi liễu ngã môn bổn quốc đích khí vận, na tựu thị khảm điệu tha thập cá não đại, na dã vô tế vu sự liễu.”
Hoàng phủ hiên giá phiên thoại thuyết đắc hữu lý hữu cư, để hạ hoàng phủ hiên an bài hảo đích đảng vũ chúng nhân dã phân phân thôi tiến khởi phong thiên nhận.
Một thác, giá tựu thị hoàng phủ hiên đích kế mưu, khắc ý hủy phôi hoàng lăng, nhiên hậu an bài phong thiên nhận khứ tu, giá dạng đáo thời hầu tha thế tất hội tiến nhập hoàng lăng.