Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Ngu nhạc xuân thu> đệ nhất bách nhất thập ngũ chương túng hoành đạo
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách nhất thập ngũ chương túng hoành đạo

Giá cá thời hầu tiết thanh thu dĩ kinh thu hảo họa quyển, đái trứ tiết mục đáo liễu hắc thị.

Sở vị đích hắc thị, môn diện thượng khước chỉ thị nhất cá ngận phổ thông đích thương phô, bài biển đại thư “Kỳ trân các”, tẩu tiến khứ lí diện hữu điểm nhi tiểu bách hóa đích ý tư, đô thị nhất ta bỉ giác đặc thù đích ngoạn ý, bỉ như càn khôn đại chi loại đích đặc thù vật kiện, giá lí tựu hữu thụ.

Hữu cá phụ nhân chính tại quỹ đài tiền, chưởng quỹ khẩu mạt hoành phi địa tại đối tha giới thiệu: “Phu nhân, giá cá giác tiên sinh nãi thị hòa châu bạch ngọc điêu thành, thông thể ti hoạt, ẩn hữu ôn nhiệt, ngoại biểu vi hữu đột khởi, tuyệt đối thị cực trí đích hưởng thụ……”

Cương cương đạp tiến môn đích đích tiết mục lãnh hãn đô tích liễu hạ lai, thâu nhãn khán khán tiết thanh thu, tha khước hoảng nhược bất văn.

Ứng cai bất hội thị bất tri đạo giác tiên sinh thị xá ba? Cổ kế thị hào bất tại hồ……

Chưởng quỹ đích sĩ nhãn khán kiến tiết thanh thu, nhãn tình nhất trực, giác tiên sinh dã bất thôi tiêu liễu, kết kết ba ba đạo: “Tiết, tiết……”

Tiết thanh thu đạm đạm đạo: “Kim thiên khả hữu mật hội?”

“Hữu, hữu đích……” Na chưởng quỹ sát trứ lãnh hãn: “Khả nâm tiến khứ, biệt nhân hội bào quang đích.”

“Bổn tọa hựu bất thị hoành hành đạo đích phạn dũng. Khai trắc môn, thiếu phế thoại.”

“Thị, thị……” Chưởng quỹ yết liễu thóa mạt, tiểu tâm dực dực địa án liễu cá cơ quan, tại quỹ đài chi hậu mạn mạn đích liệt khai liễu nhất điều thông đạo. Tiết thanh thu khán dã bất khán tha nhất nhãn, lạp trứ tiết mục tẩu liễu tiến khứ.

Quỹ đài tiền đích phụ nhân linh trứ giác tiên sinh phao liễu phao, lãnh tiếu đạo: “Tiết thanh thu, lạp trứ nam nhân đích thủ?”

Chưởng quỹ đích dã ngận thị kinh nhạ: “Thị a…… Trứ thật một tưởng đáo năng khán kiến giá dạng đích tràng diện…… Giá nam nhân mạc bất tựu thị cận nhật thịnh truyện đích tân nhậm thành chủ?”

Phụ nhân xuy chi dĩ tị: “Khán thượng khứ tu hành thái nhược, cổ kế hoàn bất như giác tiên sinh.”

Chưởng quỹ tiện tiếu, hợp hoan tông xác thật vô tình, khán kiến tiết mục bất thị tiên khảo lự lữ thư đồng đích cừu hận, nhi thị phẩm bình nhân gia na ngoạn ý…… Tha dã lại đắc lý hội, tiếu đạo: “Giá cá tam bách lưỡng.”

“Nhĩ bất như khứ thưởng!”

“Hoặc giả thí thí bổn nhân giá căn dã khả dĩ đích, miễn phí.”

Tiết mục tẩu tại thông đạo lí, thông đạo hiệp trách, lưỡng nhân tịnh hành hiển đắc hữu ta ủng tễ, vu thị dã sảo vi thác khai liễu ta, tiết thanh thu tẩu tại tiền đầu, đạm đạm đạo: “Ma môn tam tông tứ đạo, như kim nhĩ đô kiến quá liễu.”

Tiết mục tựu tri đạo giá chủng hắc thị bất thị phổ thông nhân năng khai đích, tất hữu hậu đài, khán lai giá tựu thị ma môn trung tối hậu đích nhất đạo liễu. Sở dĩ chưởng quỹ đích nhất nhãn tựu nhận xuất liễu tiết thanh thu, nhất bàn nhân nhận bất xuất lai thị chính thường, ma môn trung nhân nhược thị bất nhận thức giá chủng đồng đạo thượng đích đệ nhất đại lão, sấn tảo mạt bột tử toán liễu.

Tam tông, thị vi tinh nguyệt tông, hợp hoan tông, khi thiên tông. Chí vu viêm dương tông bất toán, như quả yếu bả viêm dương tông giá chủng nhị tam lưu đương thứ đích phụ dung tính chất thống kế tại nội, na tựu hải liễu khứ liễu, áp căn bất chỉ tam tông tứ đạo, tiện như chính đạo dã bất chỉ bát cá tông môn, bát bách cá đô hữu.

Tứ đạo, thị vi diệt tình đạo, vô ngân đạo, hoành hành đạo, dĩ cập như kim kiến đáo đích túng hoành đạo.

Túng hoành đạo đích danh xưng cách điều ngận cao, thính khởi lai dữ hợp túng liên hoành đích ngoại giao thuật hữu ta quan hệ, thật tế thượng cách điều khước đê đắc đa liễu, tuy hữu na ma kỉ phân túng hoành chi ý, đãn thật chất thị điển hình đích gian thương đạo.

Thử thế chính kinh thương nhân tịnh bất thụ kỳ thị, bỉ tiết mục đích thế giới cổ đại địa vị cao liễu bất thiếu, chính đạo tông môn đô hữu phụ trách sinh ý đích đường khẩu, triều đình canh thị cổ lệ thương mậu vãng lai, thương thuế chế độ dã đĩnh hoàn thiện đích. Chân chính thụ kỳ thị bị đả nhập ma môn đích thị túng hoành đạo đích gian thương môn, giá bang hóa chính sự bất tố, chuyên tố độn tích cư kỳ, hống sĩ vật giới, vô trung sinh hữu, dĩ thứ sung hảo, tạo giả, tẩu tư, đào thuế, tiêu tang…… Đẳng đẳng đẳng đẳng, phóng đáo hiện đại xã hội dã thị nhân nhân hảm đả đích hóa sắc, tiết mục bão thụ kỳ hại đích địa câu du độc nãi phấn tiện thị giá bang hóa đích “Đạo”.

Giá bang hóa võ lực trị bất cao, đãn tha môn hòa hoành hành đạo đích thưởng kiếp phạm môn dĩ cập khi thiên tông đích đạo thiết phạm trá phiến phạm môn đô thị ca lưỡng hảo, vãng vãng xứng bất ly đà, hợp tác vô gian. Tảo niên tha môn dã bất thị đại tông phái, đãn giá thiên niên lai đích thổ nhưỡng thị việt lai việt thích hợp tha môn phát huy, bàng đại đích tư nguyên chi trì hạ đảo dã pha xuất liễu nhất ta cường giả, tuy nhiên đỉnh tiêm đích nhất cá đô một xuất quá, tổng thể dã toán thị cường tông liễu, mạn mạn đích tiện tễ thân nhất lưu ma tông chi liệt, tịnh xưng tam tông tứ đạo.

Sở dĩ tiết thanh thu na thái độ minh hiển đích khán bất khởi tha môn, thị hữu đạo lý đích. Án chưởng quỹ đích thái độ, hoặc hứa giá dã thị tiết thanh thu hữu sử dĩ lai đệ nhất thứ bào đáo tha môn đích địa bàn lí mãi hóa.

Đãn tại linh châu, giá bang hóa khước thị tối truất tráng đích nhất môn, linh châu đích phồn vinh, cổ kế thuyết hữu nhất bán thị bị tha môn đái khởi lai đích, hoàn toàn năng thuyết đắc thông. Kỳ thật tại kinh sư dã hữu tha môn đích tồn tại, chỉ thị tiết mục đương thời một tiếp xúc đáo.

Giá cá kỳ trân các bổn thân thị minh thị, thụ mại đích trừ liễu giác tiên sinh giá loại kỳ ba ngoạn ý chi ngoại, thật tế thượng đại bộ phân thị biệt nhân đích chính quy sở đắc ký mại tại thử, toán đắc thượng thị hảo đông tây, chỉ bất quá kinh liễu tha môn túng hoành đạo đích thủ, thị bất thị chân hóa tựu lưỡng thuyết liễu.

Đãn chân chính đích hảo đông tây dã bất hội công nhiên bãi xuất lai thụ mại, canh đa đích thị thông quá phách mại hình thức, bất định kỳ đích cử hành.

Trừ liễu phách mại chi ngoại, chân chính đích hảo đông tây tiện yếu chỉ vọng địa hạ hắc thị liễu. Lí diện đô thị ta tiểu thâu đạo tặc đạo mộ giả thưởng kiếp phạm tòng các chủng bất khả miêu thuật đích cừ đạo cảo lai đích ngoạn ý nhi, bất năng công nhiên thụ mại, bị khổ chủ hòa lục phiến môn tri đạo liễu thảo bất liễu hảo, sở dĩ hữu liễu giá dạng nhất cá địa hạ giao dịch tràng.

Tiết thanh thu giá dạng đích mãnh hổ nhập tràng, chưởng quỹ đích chân hội phạ tha nhất thời hưng khởi bả lí diện nhân sát quang liễu, thưởng quang đông tây tẩu nhân. Thuyết chân đích tiết thanh thu tựu thị giá ma tố liễu, tha môn túng hoành đạo dã nã tha nhất điểm bạn pháp đô một hữu…… Tại kinh sư chi ngoại, tiết thanh thu giá chủng nhân đích tồn tại tựu thị cá BUG.

Đãn tiết thanh thu thuyết đắc một thác, tha bất thị hoành hành đạo, tố na chủng sự dữ đạo tương vi, bất thị đặc thù tình huống thị bất hội tố đích.

Thông đạo bất toán thái trường, ngận khoái tựu tẩu hoàn liễu, lí diện thị nhất cá do dạ minh châu chiếu minh đích địa hạ thất, thử khắc lí diện vi tọa liễu thập kỉ cá nhân, cá cá hắc sắc phi phong đại sưởng cái trứ kiểm, như tiết thanh thu giá dạng minh diễm chiếu nhân địa tẩu tiến lai, thuấn gian tựu hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích mục quang.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!