Đệ nhất bách nhất thập bát chương ô hợp chi chúng
Tiết mục cố nhiên đối ngân trang hóa tệ hữu na ma điểm hưng thú, tưởng yếu hòa bộc tường giao lưu nhất nhị, đãn hóa tệ ngân hành học tất cánh bất thị tha đích chuyên trường, thậm chí thị hào bất nội hành. Thuyết xuyên liễu chỉ bất quá thị kiến đáo nguyên thủy hình thái đích ngân hành, tại “Thành chủ” đích giác độ khứ khán khởi liễu điểm hưng trí, sự thật thượng tha đối hiện đại ngân hành học năng tại thử thế khởi đáo thập ma tác dụng dã thị tâm lí một cá sổ đích, sở dĩ trọng thị trình độ dã bất thị ngận cao.
Như quả tòng tha cảm hưng thú đích tằng diện khứ khán, tại viêm dương tông nội tha canh tưởng tiếp xúc đích thị tông chủ văn hạo, đương thời đối bộc tường thuyết hội khứ viêm dương tông hồi phóng, mục đích chủ yếu tại vu tưởng kiến văn hạo.
Biệt khán giá hóa bị tiết thanh thu tấu khóc liễu, hảo tượng ngận đâu nhân, kỳ thật bị tiết thanh thu tấu khóc nhất điểm đô bất đâu nhân. Tha hữu nhất cá nhượng tiết mục ngận trọng thị đích thân phân: Âm nhạc gia.
Âm nhạc giá đông tây thị nhân loại thiên nhiên đích nghệ thuật sở tại, thị vô luận tại nhậm hà thế giới thể hệ hạ đô năng tự nhiên phát triển đích đông tây, tựu toán thị vũ đả ba tiêu đô thị thuần thiên nhiên đích âm nhạc, bất dụng nhậm hà mị thuật dã phi thường dung dịch dẫn phát nhân loại đích tâm linh cộng minh hoặc giả thính giác hưởng thụ. Vưu kỳ tại thử thế âm nhạc hoàn khả dĩ tác vi võ đạo bạn sinh học khoa phát triển, nhân thử phát triển thủy bình thị ngận cao đích, nhân môn đối vu âm nhạc cao thủ dã pha vi tôn trọng, sở dĩ tài hữu mộng lam “Cầm tiên tử” đích quật khởi.
Nhi thiên hướng xã hội nhân văn đích triều đình quan viên hòa sĩ tử môn, tập võ bất thành, văn học bị kỳ thị, na tựu canh ái hảo âm nhạc liễu. Nhi thả ái hảo đích hoàn thị bỉ giác thuần túy đích âm nhạc, nội tâm đối tinh nguyệt tông hợp hoan tông na chủng lợi dụng mị công gia âm nhạc lai mị hoặc nhân tâm đích công lợi âm nhạc ngận thị phản cảm.
Bị tiết thanh thu tấu đắc tâm hôi ý lãnh ký tình sơn thủy hậu đích văn hạo, hiển nhiên bỉ nguyên tiên na cá viêm dương tông văn tông chủ đa liễu sơn lâm ẩn dật đích linh tú khí tức, thiếu liễu mị hoặc nhân tâm đích công lợi. Giá thế thượng tập võ bất thành đích bất đắc chí văn thanh đáo xử đô thị, tha môn hỉ hoan đích tựu thị giá cảm giác, gia thượng văn hạo đích âm nhạc tạo nghệ thị xác thật ngận cao, vu thị tiệm tiệm đích dã pha hữu liễu ta âm nhạc danh vọng. Quan viên, sĩ nhân, phụ dung phong nhã đích thương nhân, thậm chí thị ái hảo thử đạo đích võ giả, thời bất thời đích hữu giá dạng đích sơn thủy âm nhạc giao lưu, tự phát hình thành liễu nhất cá loại tự vu “Hội xã” đích khái niệm, đại ước khả dĩ xưng chi vi “Linh châu âm nhạc hiệp hội”? Văn hạo soa bất đa tiện thị giá cá “Hiệp hội” đích hạch tâm lĩnh đầu dương liễu.
Tối nhượng tiết mục cảm hưng thú đích thị, giá ta nhân thời bất thời đích âm nhạc giao lưu, đạo trí điền từ ca xướng dã trục bộ manh nha, dĩ kinh khai thủy thoát ly liễu nguyên thủy sơn ca hình thái, mục trắc kế tục phát triển hạ khứ, thi từ ca phú dã cai hữu trường túc đích tiến triển liễu.
Tựu thị tiết mục bất xuất hiện, giá thế giới đích văn học đa bán dã yếu khai thủy mạn mạn thành trường khởi lai, hòa bình niên đại tựu thị hội hữu giá dạng đích thổ nhưỡng. Tiết mục đối kiến chứng giá dạng đích phát triển phi thường cảm hưng thú, nhi thả giá đối tha đích tinh nguyệt tông tạo tinh đại kế hữu phi thường trọng yếu đích thôi động tác dụng.
Thuyết khởi lai giá cá viêm dương tông ngận hảo ngoạn đích, hữu thị quái trám tiền đích, hữu tu hành võ đạo đích, hoàn hữu ngoạn âm nhạc đích. Khuyết thiếu liễu “Đạo” thượng đích thống nhất, nhất cá bổn ứng cai hữu trứ cộng đồng hình thái đích tông môn tựu giá ma biến thành liễu ngũ hoa bát môn đích ô hợp chi chúng, thuyết khởi lai dĩ kinh toán bất thượng nhất cá tông môn liễu, canh tiếp cận vu giang hồ bang hội.
Tiết mục tri đạo bộc tường đích yến thỉnh bất khả năng chỉ hữu tha tự kỷ. Yến thỉnh tinh nguyệt tông đại tổng quản, linh châu thành chủ, tha năng bối trứ tự gia tông chủ? Hiển nhiên bất khả năng.
Quả nhiên nhất đạp nhập bao sương, tựu khán đáo tại tọa đích hoàn hữu nhất danh dạng mạo thanh cù văn tú đích lão giả, thử khắc chính bế mục kháo tại y bối thượng, thủ chỉ đầu du nhiên tự đắc địa tại trác diện nhất xao nhất xao đích, hanh trứ khúc điều.
Thính đáo tiết mục tiến môn đích thanh âm, lão giả đình chỉ liễu điều tử, tranh khai nhãn tình. Bộc tường cáp cáp nhất tiếu, khởi thân tương nghênh: “Tiết tổng quản ngạ liễu ma? Lai lai lai, tiên cật ta cao điểm. Nhĩ môn kỉ cá hoàn lăng trứ càn ma, khoái khứ nhượng lão ngô thượng thái.”
Tiết mục củng thủ đạo: “Lâm thời hữu ta yếu vụ……”
“Ai, vô phương, tiết tổng quản thị mang nhân, bất tượng ngã môn thành thiên vô sở sự sự đích.” Bộc tường nhất bả tương tha án tại thủ tọa thượng, thủ liễu nhất điệp cao điểm phóng tại tha diện tiền: “Khẩu phúc lâu thị linh châu lão tự hào liễu, giá lí đích ngoạn ý nhi ngận bất thác.”
Tiết mục đảo thị bất phạ nhân hạ độc, ngận thị tả ý địa cật liễu nhất khối xác nhận vô độc, tiện bả bàn tử đoan cấp liễu trác thanh thanh: “Cấp đại gia cật.”
Trác thanh thanh tiếu trứ phân cao điểm khứ liễu, bộc tường nhãn lí thiểm quá dị sắc.
Tha kiến nhân đa liễu, khán đắc xuất lai tiết mục tiên cật tịnh bất thị thượng vị giả tố phái, tương phản thị vi muội tử môn dĩ thân thí độc lai trứ……
Giá chủng bất kinh ý gian đích noãn tâm tích hoa biểu hiện, chân thị ngận dung dịch đả động nữ nhân tâm đích, giá tiết mục năng tại tinh nguyệt tông hỗn đắc phong sinh thủy khởi, quả nhiên bất thị một hữu đạo lý.
“Tiết tổng quản đại giá quang lâm, thị ngã viêm dương tông đích diện tử.” Bộc tường kính liễu nhất bôi tửu, tiếu trứ giới thiệu na vị lão giả: “Thử nãi ngã môn văn tông chủ.”
Tiết mục tảo hữu sở liêu, cử bôi trí ý: “Tại hạ thị tinh nguyệt tông ngũ thập đại đệ tử, văn tông chủ thị ngã sư thúc lai trứ. Tiết mục kính sư thúc nhất bôi.”
Văn hạo hữu ta tiêu tác địa thán khí: “Lão lạp, văn mỗ tu vi cận niên lai bất tiến phản thối, đương bất đắc nhất cú sư thúc liễu.”
Tiết mục tiện tiếu: “Giá niên đầu tu vi bất năng đại biểu nhất thiết liễu, bộc tường huynh hòa tiết mỗ đích tu vi đô thị chúc vu kiến bất đắc nhân đích, hoàn bất thị dã hữu ta tác dụng?”
Văn hạo dã tiếu liễu khởi lai: “Giá đảo dã thị, tinh nguyệt viêm dương, đô pha đắc nhĩ nhị nhân chi công. Thử ngoại cư thuyết cận kỳ hữu vị cầm tiên tử, pha thụ truy phủng, khả kiến âm nhạc nhất đạo mạn mạn đích dã bị thế nhân trọng thị liễu, ngã tâm thậm úy.”
Tiết mục đạo: “Âm nhạc bổn tựu thị phản ánh nhân loại tình cảm đích nghệ thuật, khả ngôn chí, khả tráng hoài, khả trừ tình, tiết mỗ hướng lai giác đắc tác vi võ đạo bạn sinh đích mị thuật phát huy, thật tại thiên pha.”
Văn hạo nhãn tình đô lượng liễu: “Chân tri kỷ dã.”
Tiết mục hựu đạo: “Ngã thính văn, văn sư thúc tại linh châu sĩ nhân quan viên chi gian pha hữu danh vọng?”
Văn hạo bãi bãi thủ, thán đạo: “Vô phi ký tình tửu sắc chi bối bãi liễu, đàm hà danh vọng?”
“Na đảo vị tất.” Tiết mục nhược hữu thâm ý địa tiếu liễu tiếu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!