Võ đạo nhân sĩ bái hội vô cữu tự, hòa phổ thông hương khách môn đích đạo lộ thị bất đồng đích, tiết mục bất tri đạo, mộ kiếm li dã bất tri đạo. Lưỡng nhân tùy đại lưu, tẩu đáo bán sơn yêu, nghênh diện tựu thị nhất cá đại hùng bảo điện. Tiết
Mục trạm tại môn khẩu ngận thị kinh thán.
Chẩm ma giá thế giới dã thị đại hùng bảo điện, lí diện dã thị cá như lai phật tổ, giá thị chẩm ma phát triển xuất lai đích? Chân thị kiến liễu quỷ.
Mộ kiếm li kiến tha đình bộ, kỳ đạo: “Chẩm ma liễu?”
“Ách…… Một thập ma.” Tiết mục tiếu đạo: “Ngã hoài nghi ngã môn tẩu thác địa phương liễu. Nhĩ môn bát tông chi gian xuyến môn tử tổng bất hội đô yếu lộ quá giá lí thượng hương ba?”
Mộ kiếm li hạm thủ đạo: “Thuyết đích thị, khả năng lánh hữu đạo lộ, chân chính vô cữu sơn môn sở tại hòa thử địa bất đồng.”
“Kí nhiên đáo liễu, kiến phật bái bái, dã tẫn tâm ý.” Tiết mục vãn trứ mộ kiếm li đích thủ, đạp quá cao cao đích môn hạm, bộ nhập điện trung. Cương
Cương đạp tiến khứ, tha đích kiểm sắc tựu biến liễu. Thủ
Thượng y nhiên hữu vãn trứ mộ kiếm li đích xúc cảm, khả khán bất kiến mộ kiếm li, chu vi nhất thiết đô hốt nhiên biến liễu mô dạng. Nhãn tiền khán kiến đích thị hiện đại đô thị, cao giá kiều thượng xa lượng xuyên lưu, ma thiên đại lâu cao tủng nhập vân, nhai đầu đại bình mạc thượng phóng trứ động cảm đích vũ khúc. Như quả thị kỳ tha huyễn tượng thuyết bất định hoàn năng nhượng tiết mục đa khán kỉ phân, khả giá dạng đích kính đầu xuất hiện vu thử thế thật tại thái quá kinh tủng, tiết mục tâm trung tủng nhiên, hữu thủ nhất ác, nhiệt khí chưng đằng, huyễn tượng chỉ trì tục liễu bất túc bán miểu tiện sậu nhiên tiêu thất bất kiến. Điện
Trung trọng tân biến thành liễu sổ trượng cao đích cự đại kim phật, trang nghiêm hùng vĩ, tứ chu hương khách như chức, kiền thành khấu thủ, chu vi kỉ cá tăng nhân bàn tất tụng kinh, nhất thiết khôi phục như thường. Mộ
Kiếm li nhãn thần mê ly trung, hiển nhiên dã tiến nhập liễu huyễn thị, chính đãi tiết mục yếu khiếu tỉnh tha thời, mộ kiếm li khước tự kỷ khôi phục thanh minh, nhãn trung duệ ý lẫm nhiên, nộ hát đạo: “Hà nhân tại thử thi thuật?” “
A di đà phật……” Phụ cận hữu nhất hoàng y tăng nhân đê huyên phật hào: “Thử địa vô nhân thi thuật, thủ thứ tiến điện giả tự năng khán kiến tiền thế lai sinh, vạn bàn nhân quả, bất quá nhất giới chỉ dẫn, trợ nhân khám phá tiền lộ.” Mộ
Kiếm li ác trứ kiếm sao, hoành thôi nhi chỉ: “Tại hạ tiền lộ hà tòng, tự vấn ngã tâm, nhất kiếm tại thủ, hà vị thiên mệnh! Thùy cảm vọng ngôn thiên sổ, tự xưng nhân quả! Cấp ngã phá!”
“Oanh” địa nhất thanh, địa động sơn diêu. Phảng phật hữu kính tử phá toái đích thanh âm, nhãn tiền nhất đạo hư huyễn đích liệt văn “Sang” địa liệt khai, hựu quy vu bình tĩnh. Đại điện y nhiên như cố, hương khách môn mộng nhiên hồi thủ, đô bất tri đạo phát sinh liễu thập ma.
Na hoàng y tăng nhân đại kinh thất sắc địa hậu thối lưỡng bộ: “Nhĩ…… Nhĩ cánh phá liễu bổn tự tam sinh nhân quả cảnh! Nhĩ thị hà nhân!”
Mộ kiếm li lẫm nhiên củng thủ: “Vấn kiếm tông mộ kiếm li, bái hội vô cữu tự!”
Thanh âm lăng lệ thanh lãnh, thính trứ thanh âm bất đại, khước du du truyện dương, quần sơn hồi hưởng, nhiễu lương bất tuyệt.
Tiết mục tụ trứ thủ trạm tại thân biên, tâm cam tình nguyện tố liễu cá bồi sấn, thật tại thị soa điểm một bị tự gia muội tử soái khóc liễu. Giá hoàn thị tạc vãn “Ngã yếu cấp nhĩ sinh cá bảo bảo” đích na cá nhân ma? “
A di đà phật……” Na hoàng y tăng nhân nhất kiểm sầu khổ: “Mộ thi chủ chẩm ma hội lai giá biên, giá thị phàm phu tục phụ lễ phật chi sở. Hậu sơn tu di tiểu kính, tài thị các hạ đương tẩu đích lộ.” Dữ
Thử đồng thời, không trung truyện lai thán tức thanh: “Viên giác, đái nhị vị thi chủ lai phương trượng viện.”
Mộ kiếm li lăng liễu lăng: “Nguyên chung đại sư bất thị tại ngoại át chế ôn dịch ma?”
Na hoàng y tăng nhân viên giác vô nại đạo: “Tiểu tăng bất tri, nhị vị thỉnh cân ngã lai.” Lưỡng
Nhân cân trứ viên giác tòng hậu điện nhiễu liễu xuất khứ, thất quải bát loan đích tiến liễu lánh nhất tọa sơn đầu.
Y nhiên thị xử xử miếu vũ, đãn khả dĩ khán kiến sơn gian khai tích liễu hứa đa bình đài. Trú túc sơn đạo thượng, thấu quá thụ mộc gian khích khán khứ, năng khán kiến viễn xử bình đài thượng chỉnh tề đích võ tăng đội liệt, chính tại diễn võ. Chỉnh tề hoa nhất đích hát khí chi thanh thời bất thời truyện lai, pha hữu uy võ hùng tráng chi ý. Giá khí phân quả nhiên tựu cân tiền sơn hoàn toàn lưỡng hồi sự liễu, thử thế võ đạo đại tông môn đích ý vị chung vu đột hiển. Tiết
Mục khán đắc tiếu liễu khởi lai, đảo thị tưởng khởi liễu ngoạn quá đích ma thú thế giới hùng miêu nhân phiến đầu g, tức thị cảm mãn mãn.
Mộ kiếm li dã tại biên tẩu biên khán, thần sắc lược vi hoãn liễu kỉ phân, bất tượng cương tài na ma nghiêm túc, tự ngữ đạo: “Vô cữu tự võ học, chính khí đường hoàng, từ bi chi ý xử xử hiển hiện, khán lai na huyễn cảnh đảo dã vô hại.”
Tiết mục tiện tiếu vấn: “Nhĩ tại huyễn cảnh khán đáo liễu thập ma?”
Mộ kiếm li đạo: “Tiên thị tự ấu luyện kiếm, nhiên hậu chiến hắc giao, ngã khán đáo giá lí tựu tỉnh thần liễu. Tuy nhiên sự sự vi chân, tổng quy thị quá khứ chi sự, phản phục hồi đãng, vu tâm hà ích? Cố nhi tỉnh thần.” Tiết
Mục điểm điểm đầu, ám tự trầm ngâm. Tha khán đáo đích hiện đại ảnh tượng, minh hiển thị sở vị “Tiền trần”, ứng đương thị hoán tỉnh nội tâm tối thâm đích ký ức, tưởng tất vi chân. Mộ kiếm li đích đồng dạng thị chân, như quả kế tục khán hạ khứ, ứng cai năng khán đáo việt lai việt cận đích hồi ức, thuyết bất định năng khán kiến lưỡng nhân tạc vãn na ta tu tu đích sự ni. Tha
Hữu kim thủ chỉ, mộ kiếm li kiếm tâm vô hà, đô thị ngận khoái tựu khám phá liễu, khán bất kiến hậu tục, phản nhi nhạ đắc mộ kiếm li hưng khởi liễu trung chiêu đích nộ ý phản cảm, trực tiếp phát tác.
Nhược thị biệt nhân kế tục trầm hãm đích thoại, tiếp hạ khứ cổ kế tựu thị hư huyễn đích chỉ dẫn, khả năng nhượng nhĩ tiếp hạ khứ khán kiến tương lai ngận bi thảm chi loại đích, nhi thả giá chủng bi thảm dã bất thị hạt biên đích, thị thuận trứ nhĩ đích chân thật hồi ức thôi diễn hạ khứ xác thật hữu khả năng sản sinh đích nhất chủng tối phôi khả năng tính. Quả
Nhiên thập ma tam sinh nhân quả, tựu thị hốt du nhân đích.
Phàm phu tục phụ tự nhiên chẩm ma khán đô giác đắc thị chân thật đích, khủng phạ tựu hội ngận tương tín chi hậu đích “Bi thảm”, vu thị khứ tầm cầu phật đích chỉ dẫn, hoặc giả tầm cầu nhất cá tâm linh an úy.
Giá chủng lạp tín đồ đích phương thức, khả bỉ tự kỷ na thế giới tông giáo trực tiệt liễu đương đắc đa liễu, đô bất nhu yếu lãng phí đa thiếu thóa mạt tinh tử.
Mạn mạn để đạt sơn đỉnh, khán kiến nhất gian viện lạc, đảo thị hôi ngõa thanh đài, bình bình vô kỳ. Tiến liễu viện môn, lí diện dã bất đại, đông nam tây bắc các hữu thiền phòng, chính đối viện môn đích na gian đặc biệt hiển đại ta, lão viễn khán tiến khứ tựu năng khán kiến nhất cá đại đồng chung, nhất cá hòa thượng tọa tại chung tiền bồ đoàn thượng hợp thập tụng kinh.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!