Tất cánh đệ nhất thứ thao tác, hỗn loạn thị nan miễn đích. Khả hỗn loạn quy hỗn loạn, hiệu quả bỉ tiết mục tưởng tượng đích hoàn yếu hảo.
Thử thế chi nhân chân đích một kiến quá giá ngoạn ý, khả bất tượng tiết mục sở tri đích minh tinh môn ứng đối ký giả đô hữu chuyên môn đích khóa trình. Đương nhất cá thử thế tòng một xuất hiện quá đích toàn tân mô thức đản sinh chi thời, mỗi cá nhân đối thử đích thái độ đô thị phi thường nhận chân thả thành thật đích.
Bị thải phóng đích võ giả môn thị chân đích đương thành nhất kiện triển hiện tự ngã đích thiên đại yếu sự khán đãi, toàn đô hữu nhất thuyết nhất, tái gian hoạt đích nhân diện đối giá chủng thịnh đại đích tràng diện đô bất miễn khẩn trương thận trọng, hỉ hoan xuy ngưu đích nhân dã một cảm hạt xuy, đáp đắc lão lão thật thật, tối đa mỹ hóa kỉ cú.
Nhi thả tuyệt đại bộ phân võ giả đối giá cá “Ký giả” đích chức trách nhất kiểm mộng bức, nhãn kiến giá thị chính đạo bát tông gia thượng triều đình lục phiến môn cộng đồng hứa khả đích “Thải phóng”, cảm giác hiệu lực ngận cao đích dạng tử, hựu thị tinh nguyệt tông yêu nữ môn lai thao tác, hứa đa “Ký giả” thân thượng đích khí tức cường đại đắc năng tấu biển bị thải phóng giả thập kỉ cá, tựu bỉ như na cá tại mộ kiếm li thân thượng bính liễu bích đích nhạc tiểu thiền, hãnh hãnh nhiên bào xuất khứ thu trụ nhất cá thanh vân phái đệ tử vấn thoại, hách đắc nhân gia một niệu liễu khố tử.
Thử thế tối hữu hiệu lực đích bối cảnh, gia thượng cường đại đích kinh bạn giả, cảo đắc võ giả môn tái độ bả giá cá thải phóng đích ý nghĩa bạt cao liễu vô sổ tằng.
Hữu hứa đa nhân bị yêu nữ môn bức vấn đắc hồi đáp liễu hứa đa bổn lai cân giá cá luận võ đích thật huống hào vô quan liên đích vấn đề, kỳ trung hữu bộ phân nhân bị vấn đắc liên để khố thị thập ma nhan sắc đô giao đại liễu, bỉ như sở thiên minh thị hồng sắc đích, hoàn ngận thận trọng địa bổ liễu nhất cú “Bất thị thuần sắc, hữu hắc sắc điều văn”, soa điểm một bả lê hiểu thụy tiếu đắc tài đáo sơn hạ khứ.
Ngọc lân đẳng nhân dã thị cơ bổn hữu thập ma tưởng pháp thuyết thập ma tưởng pháp, tẫn lực khứ nhận chân bình giới mỗi cá nhân đích biểu hiện, lượng điểm hà tại, thùy thác quá liễu thập ma di hám, đẳng đẳng đẳng đẳng. Tha môn thị chân tâm giác đắc giá dạng đích đông tây phát hành xuất khứ chi hậu, năng nhượng thiên hạ nhân khán kiến giá cá thịnh hội đích tế tiết, ý nghĩa ngận hảo. Nhất bàn lai thuyết yêu nữ môn dã bất hội khứ vấn tha môn dam giới dữ tư mật đích vấn đề, đại gia bổn chúc địch đối, hỗ tương vấn đáp đô tương đối bỉ giác cẩn thận.
Đương nhiên nhạc tiểu thiền hòa mộ kiếm li na chủng quan hệ thị lệ ngoại trung đích lệ ngoại. Tòng các phương diện đạo lý lai khán, vô luận thị tông môn, các tự đích sư phụ, hỗ tương đích tư chất, giá lưỡng nhân bổn cai thị nhất sinh túc địch tài đối, chân bất tri đạo chẩm ma hội biến thành giá dạng đích quan hệ, hỗ tương cách ứng đích thời hầu, lưỡng nhân tâm trung đô ngận quái đích.
Đô tưởng khứ khán tiết mục tại na, tiết mục dĩ kinh bất kiến liễu. Tha đích tọa vị tiền ngốc lăng lăng trạm trứ nhất cá tiểu nữ hài, lão lão thật thật đẳng tại na lí.
Mộ kiếm li bãi thoát liễu thải phóng giả, hảo kỳ địa vấn tha: “Di dạ nhĩ tại càn ma?”
Di dạ nhận chân hồi đáp: “Ba ba thuyết khứ cấp ngã mãi quất tử, khiếu ngã tựu tại giá nhi bất yếu tẩu động.”
Mộ kiếm li tiếu xuất thanh lai, giá lí thị phi lộ sơn, thị vô cữu tự, thùy tại giá nhi mại quất tử nga…… Giá manh oa……
Na ma mãi quất tử đích tiết mục thử khắc tại na lí ni?
Tha đóa tại tĩnh thất lí, cấp giá cá khan vật tố thiết kế.
Khan vật danh tựu khiếu tố 《 thiên hạ luận võ thật huống 》, phó tiêu đề 《 sùng an nhị thập tam niên vô cữu tự 》.
Đệ nhất hiệt thị khái thuật, giản yếu thuyết minh liễu thiên hạ luận võ đích khởi nguyên, mô thức, ý nghĩa đẳng đẳng, dĩ cập vãng niên đích hồi cố, luận võ bạt tiêm giả tằng kinh xuất quá đa thiếu danh chấn thiên hạ đích anh hùng, kỳ trung đa thiếu gia nhập liễu các đại tông môn, thành vi trung lưu chỉ trụ, đẳng đẳng. Nhiên hậu thuyết tòng bổn giới khởi, tương hội sự vô cự tế tương tham tái tình huống báo đạo cấp thiên hạ tri hiểu, mãn túc nhân môn đích hảo kỳ dữ kỳ đãi.
Trứ trọng chỉ xuất, giá cá trọng đại đích cải lương cử thố, thị do vô cữu tự phương trượng nguyên chung đẳng đẳng cửu nhân liên thủ cải cách nhi thành, tiết mục ngận hậu đạo địa bả tự kỷ đích danh tự liệt tại liễu tối hậu, bất cân tha môn tranh.
Giá tiện thị tha môn yếu đích thiên cổ lưu danh.
Quang thị thế thượng thủ lệ thật huống báo đạo đảo dã bãi liễu, hậu thế trừ phi chuyên môn đích truyện môi học giả, phổ thông nhân thị bất hội hữu nhân tại ý cải cách giả thị thùy đích. Khả tiết mục tương tín, nhược tái phối thượng thế thượng thủ lệ ký giả chức nghiệp đản sinh vu thử, dĩ cập thử thế dân chúng dân phong hướng võ khát vọng tri đạo luận võ thật tình đích tâm thái, nhu hợp nhi thành đích hóa học phản ứng…… Biệt thuyết bách niên thiên niên liễu, chỉ yếu nhân loại văn minh hoàn tại, giá phân đông tây đô hội bất hủ.
Tại tha thân biên vi tha hồng tụ thiêm hương đích thị chúc thần dao. Tha nan đắc một bào khứ ký giả môn diện tiền xuất phong đầu —— đô thị tinh nguyệt tông yêu nữ môn tại tố thải phóng, tha hữu thập ma phong đầu khả xuất đích, biệt bị nha tiêm chủy lợi đích vấn kỉ cú, thất ngôn xả xuất bất cai thuyết đích thoại, na tài khiếu bi kịch ni. Tha tác tính đóa ốc tử lí bang tiết mục đích mang, bang tiết mục khứ thủ vãng niên đại sự tư liêu ký lục đẳng đẳng, dã thị mang đích bất diệc nhạc hồ.
Tiết mục hữu ý bả chúc thần dao đích danh tự liệt tại đệ nhị vị, tỉnh mục vô bỉ, tha tri đạo giá chiêu đối chúc thần dao tựu thị siêu cấp đại chiêu, hào vô để kháng lực.
Trạm tại tiết mục thân biên, khán trứ giá thiên khái luận thành hình, chúc thần dao chân cá nhãn tự đào hoa mục như xuân thủy, tâm trung đích sùng bái hòa kích động giản trực vô pháp ngôn dụ.
Tha vãng nhật tái tưởng phong quang, dã thị thử thế phong quang, chân đích tòng một tưởng quá lưu danh hậu thế giá dạng đích cách điều, khả bất kinh ý gian tựu thật hiện liễu, hoàn thị giá ma cao thuận vị đích bài danh. Tiết mục tuy nhiên chú minh liễu “Bài danh bất phân tiên hậu”, khả thật tế thượng tế tưởng tựu tri đạo, cao thuận vị bài danh ý vị trứ thập ma? Ý vị trứ nhân môn đề khởi đích thời hầu, hội thuyết nguyên chung, chúc thần dao đẳng, bài tại hậu diện đích chỉ thị “Đẳng” liễu, bất khán nguyên văn đô bất tri đạo thị thùy.
Mộ kiếm li na dạng đích nhân, tịnh bất tại hồ giá chủng phù danh, tịnh thả tha hoàn chân bất nhu yếu kháo giá chủng tả đạo lai lưu danh hậu thế, quang kháo cổ vãng kim lai tối niên khinh đích nhập đạo giả, tha đích phong thải tựu vô nhân năng địch. Khả tha chúc thần dao bất hành a, bằng thập ma hòa mộ kiếm li bỉ?
Tiết mục chỉ dụng liễu nhất cá tiểu tiểu thủ đoạn, tựu cáo tố tha, nhĩ dã khả dĩ.
“Công tử……” Chúc thần dao đái trứ ta thảo hảo đái trứ ta dụ hoặc, tiểu tâm dực dực địa thuyết trứ: “Kim vãn thần dao tại tĩnh tâm am đẳng công tử, khả hảo?”
Tiết mục khán liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ lai thiên hương lâu.”
Chúc thần dao kiểm sắc vi hồng, đê thanh đạo: “Thị.”
Giá thái độ dĩ kinh phục đắc khoái quỵ hạ liễu.
Tiết mục thử thời một thái khứ tưởng kim vãn năng đắc đáo đích y nỉ. Tức sử giá kiện sự ý nghĩa xác thật thị trọng đại huy hoàng, đối tha lai thuyết dã chỉ bất quá thị lạp xả chính đạo bát tông chi trì đích kĩ lưỡng, tha chân chính đích mục đích tịnh bất tại vu thử, danh thanh thị hư đích, thật tế tác dụng tài thị tối trọng yếu đích.
Tha tá trứ giá tràng thịnh hội, tá trứ chính đạo bát tông trọng danh đích tâm thái, thành công thật hiện liễu thế giới cải tạo đích cự đại khóa việt —— giang hồ phong môi đích chính thức khai khải, ký giả chức nghiệp đích sồ hình đản sinh.
Ngu nhạc nghiệp đích phát triển thị kiến lập tại truyện môi chi thượng đích, phủ tắc vĩnh viễn chỉ năng thị tiểu chúng vũ đài. Nhất đán truyện môi phong hành, ngu nhạc đích bồng bột tựu bất khả trở đáng.
Thuận tiện hoàn thành liễu tinh nguyệt tông cơ tằng chuyển hình, tất cánh bất thị mỗi cá nhân đô năng tố minh tinh, quang kháo đả tạo minh tinh đích thoại, tảo vãn hữu nhất thiên bàng đại cơ sổ đích muội tử môn yếu thất vọng. Nhi tại chỉnh cá sản nghiệp đích thác triển chi hạ, tương đản sinh vô sổ nhượng tha môn ngang thủ khoát bộ trạm tại quang minh đài tiền đích thủ đoạn, tuyệt bất cận cận thị ký giả nhất hạng.
Tha dã một quý đối hạ hầu địch đích kỳ đãi. Nhân vi giá cá đông tây, minh nhãn nhân đô tri đạo, thị lục phiến môn đích thiên đại công tích. Dĩ hậu bát tông hoàn tưởng tễ xuất lục phiến môn tự kỷ cảo luận võ? Thiên hạ đô một nhân nhận nhĩ!