《 tây du ký 》, tiết mục vu lộ thượng cân “Thê nữ” môn giảng cố sự thời mạn mạn thành hình, để đạt lộ châu hậu tại lạp long vô cữu tự khuynh hướng thời phát huy liễu trọng yếu tác dụng, bổn cai tại kỉ thiên tiền tựu diện kiến thế nhân, đãn bị nhật báo đích sản năng tễ áp, diên ngộ đáo liễu kim thiên.
Vô cữu tự đối vu phát hành thôi quảng một hữu thập ma sang ý, tha môn duyên dụng đích hoàn thị tiết mục nguyên tiên đích mô bản, tiên thông quá thuyết thư đả tuyên truyện. Thuyết thư y nhiên thị dụng đích tiết mục chỉ định thụ quyền phương phong ba lâu, dã thị vô cữu tự dữ vô ngân đạo đích đệ nhất thứ chính ma hợp tác.
Vãn phạn hậu, phong ba lâu.
Tam tam lưỡng lưỡng đích trà khách tiến lâu hát trà, nhất biên đàm luận trứ kim thiên đích nhật báo, dĩ cập nhất ta tràng ngoại bát quái, thùy thùy hựu bất tri tử hoạt khứ truy cầu ký giả liễu, nhiên hậu hựu ai liễu tấu đẳng đẳng, khí phân nhạc a a đích.
“Thoại thuyết giá ta yêu nữ môn tẩu thượng đài diện, tài phát hiện cá cá ngận khả ái, dã quái bất đắc na ta tự dĩ vi hữu ta tư cách đích xuẩn xuẩn dục động.”
“Cáp cáp, thuyết đắc thị, dĩ tiền đô thuyết tinh nguyệt yêu nữ đa khả phạ, như kim khán lai khước thị hữu thú đắc ngận, tróc lộng nhân đích thủ đoạn đảo thị ngận đa, khước bất thương nhân. Hảo đa nhân bị tróc lộng liễu đệ nhị thiên hoàn nhạc tư tư đích kế tục.”
“Bất thương nhân đa bán thị nhân vi tiết mục quản trứ ba, phủ tắc hảo cục diện yếu phôi. Chân đương yêu nữ môn cải niệm phật lạp, tâm ngoan thủ lạt trứ ni.”
“Dã thị, giá ta nhân chân bất tri đạo thập ma khiếu yêu nữ ma? Diện thượng cân nhĩ tiếu hi hi, hoàn chân dĩ vi hữu hí ni?”
“Nhất cá nguyện đả nhất cá nguyện ai, tựu na dạng lạc, thuyết bất định hữu ta hoàn chân đối thượng liễu nhãn, bất thất vi mỹ đàm.”
“Ngã khán a, đa bán đô thị tiết mục đích hậu cung, tưởng đối thượng nhãn, nan nga.”
“Nhĩ chân đương tiết mục hồn thân trường mãn na ngoạn ý a?”
“Cáp cáp cáp, na khả nan thuyết, ngã giác đắc tiết mục khởi mã thị thường quá đích ba?”
“Thường quá dã một xá, tiểu yêu nữ môn chân nguyện ý xuất các, đa đích thị nhân nguyện ý tiếp bàn.”
Mỗi cá trà trác thượng đô bãi trứ nhất phân kim thiên cương xuất lô đích nhật báo, hứa đa nhân tự kỷ mãi bất đáo báo đích, đặc ý lai hát trà khán báo, đồng thời hòa bằng hữu môn giao lưu giao lưu, thành vi lộ châu hứa đa trà lâu tiêu phối đích dẫn khách phương án. Tòng phong ba lâu đích mô dạng khán, hiệu quả ngận hảo, ngận khoái tựu khách mãn vi hoạn, hi hi nhương nhương.
Tiết mục lâm lộ châu, giải thoát liễu ôn dịch đại tai đích công lao ngận đa nhân một hữu thân thân thể hội, đảo thị tha vi lộ châu nhân dân đái lai liễu toàn tân đích ngu nhạc thể nghiệm, giá thị khán đắc kiến đích cải biến. Đạo trí lộ châu nhân đối tiết mục đích ấn tượng hảo đắc ngận, đàm khởi giá ta sự tiếu a a đích, đương cá phong nguyệt chi tư tín khẩu nhi đàm, nguyên tiên đích đố kỵ chi ý đô một thặng đa thiếu liễu.
“Bang bang!” Trà lâu trung ương đích thuyết thư đài thượng trạm liễu nhất cá lão giả, tín thủ phách liễu phách tỉnh mộc: “Chư vị, kim thiên thuyết tân thư lạp.”
“Di? Na cá thập ma 《 long ngạo thiên truyện thuyết 》 hoàn một giảng hoàn ba?”
“Tựu thị a, chẩm ma tựu hoán tân đích liễu?”
“Vô sở vị lạp, thùy thính na phá thư, ngã môn hoàn thị đàm đàm kim thiên lôi đài ba.”
Lão giả tại đài thượng tiếu: “Giá thứ tân thư, tựu thị chư vị đàm đích na vị tân tác, xác định bất thính?”
Tràng trung an tĩnh liễu nhất hạ, ngận khoái oanh nhiên khiếu hảo: “Giá ý tư thị tiết mục hựu xuất tân tác liễu a? Ngã yếu thính ngã yếu thính, giá gia hỏa hảo ngoạn đắc ngận.”
“Hiện tại dã tựu thị công khai tam hảo tiết sinh tựu thị tiết mục đích ý tư liễu đối ba?”
“Phế thoại, giá hoàn dụng đắc trứ tàng trứ dịch trứ, hoàn hữu thùy bất tri đạo a?”
Ngận đa nhân đô tại tiếu: “Thuyết lai dã thị quái liễu, chính ma đỉnh cấp tông môn đích đại nhân vật lí, biệt đích cá cá thị truyện thuyết, cao bất khả phàn đích, chẩm ma giá hóa cấp nhân giá ma thân cận đích cảm giác.”
“Na thị, y hi ký đắc tha đích tiểu hoàng văn yêu, kê nhi bang ngạnh.”
Nhất phiến tiếu nháo thanh trung, lão giả nhất phách tỉnh mộc: “Kim nhi giảng đích thị tam hảo tiết sinh đệ nhị bộ trường thiên chương hồi thể cự chế, 《 tây du ký 》.”
Hi nhương đích thanh âm mạn mạn an tĩnh, thường tại trà lâu hát trà đích đảo hữu nhất bán thị tiết mục đích thư mê, tựu toán bất thị đích na bộ phân đối tiết mục ấn tượng đô hảo đắc ngận, pha cấp diện tử.
“Khước thuyết đông thắng thần châu hữu nhất ngạo lai quốc, quốc lâm đông hải, hải trung hữu nhất danh sơn, hoán tác hoa quả sơn……”
Bổn dĩ vi tiết mục hựu hội cảo nhất xuất giang hồ cố sự, khả bất liêu cư nhiên thị thần thoại cố sự, giá chủng tân dĩnh đích linh hầu truyện thuyết ngận khoái tựu hấp dẫn liễu nhân môn đích tâm thần. Tùy trứ cố sự vỉ vỉ đạo lai, cấp diện tử thính thư đích nhân môn thần sắc dã đô tiệm tiệm biến hóa, bị na chỉ thần kỳ đích hầu tử nạo đắc tâm dương nan tao.
Đồng dạng thị giảng cố sự, thử thế thô tháo đích cố sự biên chế thủ pháp, hòa giá chỉ linh hầu tương bỉ, na chân thị nhất cá thiên nhất cá địa, cấp nhân đích thể nghiệm soa đắc thái viễn liễu.
Vô cữu tự đích hòa thượng môn năng khán xuất giá thị nhất bộ ưu tú tác phẩm, dã năng khán xuất đối vô cữu tự chi đạo đích truyện bá tác dụng, đãn tha môn tái chẩm ma cao cổ giá bộ tác phẩm, dã bất khả năng chuẩn xác nhận tri đáo tha cứu cánh thị chẩm dạng đích khủng phố đương thứ.
Tha môn như hà năng tưởng đáo giá bộ kỳ thư thị lánh nhất cá thế giới đích cổ lão quốc độ trí tuệ đích kết tinh, tại tự cổ văn phong thịnh hành đích trung quốc, y nhiên năng tại đại lãng đào sa chi hạ thành vi tứ đại danh trứ, thiên tái bất hủ. Khả tưởng nhi tri, tại giá chủng tiểu thuyết tài cương manh nha đích thế giới lí, tại tiểu thuyết giới đích đương thứ giản trực như đồng trấn thế cửu đỉnh đích quy cách, chân chính túc dĩ trấn áp nhất thế, quang diệu vạn cổ.
Chỉnh bộ thư đích biểu đạt hình thức dĩ kinh hữu liễu bất đồng. Thiệp cập phật đạo điển cố đích thiết định dĩ bị tiết mục giảng cố sự đích quá trình trung tựu tố liễu phù hợp thử thế đích ma cải, bị thân vệ muội tử môn lạc thật thành văn tự chi hậu, dã một hữu liễu nguyên trứ đích văn tự điêu trác, hứa đa bổn cai dụng thi từ biểu đạt đích địa phương dã đô biến thành liễu đại bạch thoại. Tất cánh thi từ ca phú tại thử thế y nhiên thị bất tiếp địa khí đích, dã tựu tiêu khinh vu na dạng đích văn thanh muội tử năng bị na thủ 《 bặc toán tử 》 oanh đắc thất hồn lạc phách, nhất bàn nhân đa bán tiếp thụ bất năng.
Đãn tức sử cải liễu giá ma đa, văn học tính dĩ kinh nhược liễu nhất đương, y nhiên vô ngại vu cố sự bổn thân đích tinh thải hòa nội hạch đích thâm thúy, phản nhi tại biểu thuật thượng canh thiếp hợp liễu thử thế đích nhu cầu.
Tiết mục dã một hữu hoàn toàn thủ tiêu thi từ, kỳ trung hữu bộ phân tại hiện đại đô lưu truyện ngận quảng đích thi từ tha hoàn thị ký đắc đích, bỉ như hầu tử cầu đạo đồ trung hữu giá ma nhất thủ: “Tranh danh đoạt lợi kỉ thời hưu? Tảo khởi trì miên bất tự do. Kỵ trứ lư loa tư tuấn mã, quan cư tể tương vọng vương hầu. Chỉ sầu y thực đam lao lục, hà phạ diêm quân tựu thủ câu. Kế tử ấm tôn đồ phú quý, canh vô nhất cá khẳng hồi đầu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!