Mộ kiếm li kiên định liễu, khả biệt nhân thụ bất liễu liễu. Túc túc quá liễu hảo kỉ tức, tài hữu nhân phản ứng quá lai giá thị thập ma tình huống, bột nhiên đại nộ: “Lận vô nhai! Tông chủ chi vị thị năng như thử tư tương thụ thụ đích mạ?”
Lánh hữu nhân trực tiếp khiêu xuất tràng trung, bạt kiếm chỉ hướng mộ kiếm li: “Mộ sư chất, kiếm ấn phi nhĩ đích vi mạt đạo hành sở năng chưởng khống, nhận chủ đô nhận bất liễu, hoàn thị lưu hạ ba!”
Vấn kiếm tông kiếm ấn, tông chủ chi chứng, chỉ yếu bị kỳ nhận khả, tự năng phát huy mạc đại uy năng. Uy năng đảo dã bãi liễu, tu hành đáo liễu nhất định cảnh giới, đảo dã bất thị thái y lại giá đẳng uy lực, bỉ như lận vô nhai tòng bất động dụng, tha một tất yếu. Khả tha thiên niên lai tác vi tông chủ chi chứng đích tượng chinh ý nghĩa khước vô nhân năng hốt thị, tằng kinh tựu bị thôi cử vi tông chủ đích tiền bối nhân vi vô pháp bị kiếm ấn nhận khả, tuy nhiên kỹ áp quần hùng dã ảm nhiên hạ đài.
Nhất cá tông môn đích truyện thừa đạo thống thị nghiêm túc đích, thị thảo đài ban tử hoàn thị hữu du cửu truyện thừa đích cao môn đại phái, vãng vãng tựu thể hiện tại giá ta tế tiết hòa tượng chinh, đảo dã bất thị hoàn toàn đích quyền đầu thuyết liễu toán.
Mộ kiếm li trầm mặc phiến khắc, khinh thanh đạo: “Tông môn chi trọng, kiếm li tự nhận đam bất khởi…… Đãn kí thị ân sư sở thác, tựu một nhân năng nã tẩu.”
“Hỗn trướng!” Na nhân na lí hoàn năng nhẫn, bổn bất đả toán đồng thất thao qua kiến huyết đích bức cung, chung cứu hoàn thị nhẫn bất trụ nhất kiếm thứ hướng liễu mộ kiếm li đích thủ oản: “Lưu hạ kiếm ấn!”
Mộ kiếm li mạc nhiên khán trứ kiếm quang trực để thủ oản, tài hốt nhiên động liễu nhất hạ.
Na bả kiếm trực tiếp tựu đáo liễu tha thủ lí, tựu tượng tống cấp tha giám thưởng nhất dạng.
Na nhân ngốc ngốc địa khán trứ tự kỷ không không như dã đích thủ tâm, nhất thời đô bất tri đạo chẩm ma phản ứng. Ngận đa cao bối trường lão đích thần sắc đô biến liễu, khán trứ mộ kiếm li đích thủ, nhãn lí đô thị cực độ đích chấn kinh.
Năng tại giá lí xuất hiện đích, đô thị nhất đường chấp sự dĩ thượng đích tông môn yếu viên, cá cá đô thị mộ kiếm li đích sư thúc bối thậm chí sư thúc tổ bối phân, ngoạn kiếm nhất bối tử đích nhân…… Cương cương giá vị tại tràng trung tuy nhiên bất toán thái cường, khả dã thị nhập đạo sơ kỳ, hòa mộ kiếm li nhãn hạ đích đẳng cấp bán cân bát lưỡng, bổn ứng ngận hữu đả đầu tài đối, khả cánh nhiên tao ngộ giá chủng sỉ nhục tính đích bại bắc, giản trực bất khả tư nghị.
Nhất thời ngận đa nhân đô hoài nghi tự kỷ tại tố mộng, thị bất thị lận vô nhai quán liễu đỉnh, bả tất sinh công lực cấp liễu đồ đệ?
“Đồng thất thao qua, phi kiếm li sở nguyện.” Mộ kiếm li bả đoạt lai đích trường kiếm mạn mạn sáp nhập địa diện thanh thạch: “Chư vị đô thị kiếm li đích trường bối, tựu đương phẩm giám chỉ điểm kiếm li tu hành như hà?”
Tùy trứ tối hậu nhất cá tự thuyết hoàn, na kiếm dã chính hảo sáp nhập quá bán, nhất phân bất đa, nhất phân bất thiếu. Nhi dữ thử đồng thời, mộ kiếm li trường phát vô phong tự động, sậu nhiên phi dương, do như nhất cá dẫn tín, sở hữu nhân đích tùy thân bảo kiếm đô tùy trứ tha trường phát phi dương đích động tác “Sang” địa ly sao bán thốn, tức sử thị nhập đạo điên phong đích trường bối bảo kiếm đô bất năng lệ ngoại.
Tại tranh phong đảo thượng, mộ kiếm li tựu dẫn phát quá chính ma niên khinh nhất đại võ giả môn đích đao kiếm cộng minh, khả giá nhất hồi, liên nhập đạo điên phong cường giả đích kiếm đô vi tha nhi hỉ.
“Vạn kiếm cộng minh! Giá chẩm ma khả năng?” Hảo kỉ cá bạch tu lão giả tề thanh kinh hô: “Thử nãi bổn tông đại đạo! Kiếm li tài kỉ tuế?”
Mộ kiếm li nhãn lí vô bi vô hỉ, tiểu tiểu đích kiếm ấn hốt nhiên tại thủ tâm lí quang mang đại thịnh, nhất cổ cực độ lăng lệ đích kiếm ý trùng phá ốc đỉnh, lăng tiêu nhi khứ, nhi chủ phong thâm xử, lánh hữu thiên đạo khí tức mạn thiên nhi khởi, dữ giá đạo kiếm ý giao tương huy ánh.
Kiếm ấn nhận chủ, sinh tử đồng quy!
Tông chủ chi chứng nhận khả, tông môn chí bảo sinh tử đỉnh nhận khả!
Vấn kiếm tông thượng hạ vạn nhân, vô luận thị thử thời vấn kiếm các đích cao tằng, hoàn thị tại các phong tu hành đích đệ tử, toàn đô mục trừng khẩu ngốc địa ngưỡng thủ khán thiên, khán trứ na thôi xán đích quang hoa giao chức trứ tối lăng lệ đích sát cơ hòa tối bồng bột đích sinh khí, nhất lộ bàn toàn, trực trùng thiên tế.
Lận vô nhai ngưỡng thiên đại tiếu nhi khứ: “Lận mỗ thử sinh phạp thiện khả trần, tố đắc tối đối đích sự tình, tựu thị thu liễu cá hảo đồ đệ!”
Mộ kiếm li hoãn hoãn sĩ đầu, phượng mục lí tẫn thị lẫm nhiên kiếm ý: “Na vị trường bối yếu lai chỉ điểm kiếm li tu hành?”
Trầm mặc.
Đả đương nhiên thị hữu kỉ vị trường bối năng đả đắc quá mộ kiếm li, khả thử tình thử cảnh, nhất đôi bạch phát thương thương đích lão gia tử lão thái bà hoàn chân thị giác đắc một thập ma ý nghĩa. Tha môn đô bán tiệt thân tử nhập thổ đích nhân liễu, huống thả dã thị nhất sinh duy kiếm tu hành, hòa lận vô nhai soa bất đa chúc vu một thập ma bàng vụ đích, tranh liễu tông chủ hồi đầu tựu bế quan mạ? Cật bão liễu xanh đích.
Tha môn tham dữ giá tràng chính biến dã thị thật tại khán bất quá khứ lận vô nhai, bất đại biểu tha môn tự kỷ tưởng đương tông chủ. Nhãn kiến nhất vị kiệt xuất đích vãn bối hoạch đắc kiếm ấn hòa sinh tử đỉnh đồng thời nhận khả, tâm trung thị hân úy cư đa tài đối, chân một kỉ phân tranh chấp chi ý.
Hữu quyền dục hữu tư tâm đích vãng vãng thị nhất ta chính đương thịnh niên đích cao tằng, khả tha môn cư nhiên phát hiện…… Tự kỷ vị tất đả đắc quá giá cá tiểu chất nữ. Tức sử thiên tân vạn khổ đả quá liễu, thưởng lai kiếm ấn, tha môn dẫn phát nhận khả đích tràng cảnh như quả bỉ bất thượng chất nữ đích tráng quan, phản bị nhân tiếu.
Thiên tài tựu thị năng tự đái nhượng nhân tuyệt vọng đích chúc tính. Mạc thuyết điều điều đại lộ giai thông đại đạo, khả nhĩ nỗ lực liễu nhất bối tử, khước phát hiện hữu đích nhân phảng phật sinh lai tựu trạm tại đại đạo tẫn đầu.
Tràng trung tĩnh mặc liễu hảo nhất trận tử, hốt nhiên hữu vị lão giả ngưỡng thiên nhi tiếu: “Thiên tài như thử, thử nãi thiên hữu ngã tông, hữu hà do dự? Lão hủ tham kiến mộ tông chủ.”
Hựu hữu kỉ vị lão giả đồng thời tiếu liễu xuất lai, tề thanh hành lễ: “Lão hủ kiến quá tông chủ.”
Bị giá ta trường bối nhất đái, na tiện thành định cục, hữu ta bổn lai do dự cai bất cai tranh nhất hạ đích nhân dã vô nại địa thu liễu ý tư, chỉnh cá vấn kiếm các tề thanh hành lễ: “Tham kiến tông chủ.”
Mộ kiếm li an tĩnh địa trạm tại na lí, giá chủng nhân sinh điên phong đích tràng cảnh ti hào đái bất lai bán điểm hân hỉ tự đắc, phong duệ đích nhãn mâu phản nhi khai thủy mạn mạn lưu lộ xuất mê mang hòa bì bại.
Giá tiếp hạ khứ yếu chẩm ma tố a……
Tông môn chư sự, vạn bàn phân tạp, tự kỷ sơ nhậm tông chủ, bối phân ấu tiểu, quyền uy vị lập, chẩm ma tố a? Nhi tiếp hạ khứ minh hiển khả kiến hội hữu địch đối thế lực sấn trứ vấn kiếm tông điên phong điệt lạc, chủ ấu thần nghi, tất hữu động tác, hựu cai chẩm ma ứng đối?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!