Giá nhất tràng ngận đối ảnh dực khẩu vị đích thâu tập, hoàn thị khán đắc tha vi vi diêu đầu.
Mông ngạo đích tu hành xác thật bất thác, giá nhập đạo điên phong dã đả ma đa niên, nan quái năng cú tị khai di dạ đích linh hồn thúc phược, tiễu nhiên thâu tập. Đương niên năng hòa tuyên triết tương tranh, đương nhiên thị hữu kỉ bả xoát tử đích.
Khả giá tự nhiên môn đích xà hành thử đột…… Mạc thuyết tuyên triết na loại giảng cứu đường hoàng chi khí đích nhân khán bất khởi, tựu toán tại tha cường điều thâu tập chi đạo đích nhân nhãn lí khán lai đô hữu điểm xú bất khả văn.
Chẩm ma thuyết ni, tựu thị bả nhất chủng ngận phiêu dật ngận nghệ thuật đích hành vi, biến đắc kê minh cẩu đạo bất thượng đài diện đích cảm giác.
Chân bất tri đạo lãnh trúc chẩm ma hội dung nhẫn giá chủng đạo, phản nhi tọa thị tuyên triết phẫn nhi xuất tẩu.
Tiết thanh thu hào vô yên hỏa khí địa chuyển thân, thân xuất liễu tả thủ, nhất chỉ thủ chỉ.
Nhất chỉ tiêm tiêm ngọc chỉ, đỉnh tại mông ngạo toàn lực thâu tập đích nhất quyền thượng. Ảnh dực thanh tích địa khán kiến tiết thanh thu chủy giác lộ xuất liễu cực độ trào phúng đích tiếu ý: “Mông ngạo, nhĩ hoàn chân thị hoạt nị liễu.”
“Phanh” địa nhất thanh, hữu thủ thượng điêm trứ ngoạn đích bài biển trọng trọng tạp tại mông ngạo kiểm thượng, toái thành phấn mạt.
Ảnh dực khán đắc đô thế tha kiểm đông.
Tiết thanh thu xác thật một thương, na chỉ thủ chỉ dụng tối tiêm duệ đích lợi mang phá tại mông ngạo quyền kính tối bạc nhược đích điểm thượng, giá thị nhất đại tông sư đích nhãn quang, tố bất đắc giả. Chi hậu thủ chỉ lí đích khủng phố loa toàn khí, chính tại mông ngạo thể nội tứ ngược, tại cực đoản thời gian nội nhượng mông ngạo nhất thời chuyên chú vu hóa giải, vị năng lai đắc cập thiểm khai đả kiểm.
Nhi bài biển trung uẩn hàm trứ bàng bạc vô thất đích chân khí, khinh nhi dịch cử địa phách toái mông ngạo đích hộ thân khí kính, phách đắc mãn kiểm thị huyết, nha đô điệu liễu tam khỏa.
Biểu diện thượng giản giản đan đan đích nhất chỉ gia nhất phách, thể hiện xuất đích nhãn lực, lực lượng, tốc độ, kỹ xảo, dĩ cập bả ác thời cơ đích năng lực, dĩ kinh tẫn hiển vô nghi, nội hành nhân nhất khán tựu tri đạo. Tuy nhiên hoàn thị một biểu hiện xuất thiên địa chi uy, khả xác thật một tất yếu a.
Chính tại thử thời, trường nhai tẫn đầu cổn lai liễu nhất chỉ nhục cầu. An tứ phương lai liễu.
Tha bất thị vi duy trì trị an nhi lai.
Nhục cầu tòng trường nhai tẫn đầu oanh nhiên nhi chí, đái xuất đích cuồng mãnh khí kính chân do như cự nham tòng sơn pha cổn lạc, uy thế hãi nhân. Liên di dạ đô hảo kỳ địa chuyển đầu khán liễu quá khứ, bình thời chân khán bất xuất giá cá bàn tử giá ma mãnh.
Mông ngạo thử thời chính tại tiết thanh thu song chưởng chi hạ tả chi hữu chuyết, nhục cầu thuấn gian tức chí, trọng trọng chàng hướng mông ngạo hậu bối. Mông ngạo tưởng yếu trở lan đóa tị đô bị tiết thanh thu tùy thủ hạn chế đắc tử tử, căn bổn tị vô khả tị.
“Oanh!” Nhục cầu kết kết thật thật địa chàng tại mông ngạo hậu bối thượng, cốt cách toái liệt đích thanh âm lạc chi tác hưởng.
Di dạ “Tê” liễu nhất thanh, tiểu kiểm hậu ngưỡng, nhất phó nha toan đích biểu tình.
Khán na mông ngạo, dĩ kinh nhuyễn bát bát địa súc tại địa thượng, như đồng lạn nê.
An tứ phương cáp cáp đại tiếu: “Mông trường lão, sử quỷ kế khu trục ngã môn nhất chi thời, khả tằng tưởng quá kim thiên!”
Mông ngạo khái trứ huyết, gian nan đạo: “Cánh đọa lạc đáo dữ ma môn liên thủ đối phó đồng môn, đương sơ khu trục nhĩ môn tựu một hữu thác!”
An tứ phương tiểu nhãn viên trừng: “Lão tử hiện tại thị lục phiến môn, thập ma thời hầu cân nhĩ thị đồng môn! Huynh đệ môn, bảng liễu! Tuyên sư huynh hội phi thường mãn ý giá cá đại lễ!”
Nhất quần lục phiến môn hãn tương vi liễu quá lai, bả mông ngạo khổn thành liễu tống tử.
Tiết thanh thu khước thị nhất phó khán đô lại đắc khán đích biểu tình, du nhiên chuyển đầu kế tục khán tiểu thiền biểu hiện.
Kỳ thật dữ mông ngạo chi chiến, tha chỉ thị biểu diện khán trứ khinh tùng. Thật tế thượng ứng đối mông ngạo giá dạng đích nhập đạo điên phong cường giả dĩ kinh tịnh bất khinh tùng liễu, doanh thị năng doanh đích, như quả yếu độc lập cầm sát tắc khả năng bạn bất đáo liễu, hoặc giả yếu đả bỉ giác cửu.
Chính thường tình huống hạ tiết thanh thu tự thị thân phân, tuyệt bất khả năng dữ biệt nhân hợp kích. Nhất đán cửu chiến bất hạ, thậm chí kỉ chiêu chi nội phách bất tử nhân, khả năng tựu hội bị nhân khán xuất hữu vấn đề. Đãn diệu tựu diệu tại, an tứ phương khả dĩ công nhiên bất giảng quy củ địa lai sáp nhất thủ, nhân vi tha hòa mông ngạo hữu đại cừu! Tiết thanh thu dã bất khả năng trở chỉ biệt nhân lai phục cừu ma, hà huống hiện tại cân lục phiến môn quan hệ giá ma hảo, tự nhiên hội mại cá diện tử.
Mông ngạo tài đắc thảm bất nhẫn đổ, ảnh dực thập ma vấn đề đô một khán xuất lai, tiễu tiễu một nhập dạ sắc lí, tiêu thất bất kiến.
Thương tùng môn nội đích chiến huống căn bổn bất nhu yếu kế tục khán liễu…… Tiết thanh thu kí vô dạng, nhất cá nhân tựu năng tố đáo nhất diện đảo đích đồ sát, đái giá ma đa nhân chỉ thị vi luyện binh nhi dĩ, khán tiểu cô nương đả giá hữu thập ma hảo khán đích.
…………
Giá thị nhất tràng thiên hạ trắc mục đích đồ sát, nhi trắc mục chi trung thanh tích thấu lộ trứ tinh nguyệt tông đích chuyển biến.
Lai tự ngũ hồ tứ hải đích sổ bách danh tinh nguyệt tông vãng tích cừu địch, kỳ trung đô bất tri thùy thị thùy nhạ lai đích, phản chính tinh nguyệt ma môn yêu nữ cựu nhật cừu địch biến thiên hạ, giá lí hoàn chỉ thị nhất bộ phân nhi dĩ. Nhi giá hồi tống thượng môn lai tụ tập tại nhất khởi, bị sát liễu cá nhất càn nhị tịnh, nhân đầu đôi tại linh châu thành môn ngoại, lệnh nhân mao cốt tủng nhiên.
Túc cừu khả năng thị thác tại yêu nữ, đãn thời chí kim nhật, đối thác dĩ kinh nan dĩ phân biện, hữu đích chỉ thị địch ngã. Tinh nguyệt tông giá nhất tràng huyết tinh đồ sát, kí thị diệt địch, dã sử nhân nhân chấn phố, khinh dịch tái dã bất cảm hưng khởi tầm hấn đích tâm tư.
Dữ thử đồng thời, tự nhiên môn phụ chúc tông môn thương tùng môn diệt môn. Tự nhiên môn đại trường lão mông ngạo đái liễu nhất phê tự nhiên môn hạ tinh anh tiến nhập linh châu, nhất cá đô một xuất khứ, toàn bộ bị lục phiến môn tróc liễu, tinh dạ tống vãng kinh sư tuyên triết xử. Giá nhất hạng kỳ thật bổn cai chúc vu tự nhiên môn cựu sự đích diên tục, đãn giá nhất hồi hoàn thị bị nhân quy đáo liễu tinh nguyệt tông chiến tích lí.
Chính đạo tài liễu đích hoàn bất chỉ thị tự nhiên môn.
Huyền thiên tông hòa thất huyền cốc đô hữu trường lão tham dữ thử dịch, tha môn kỳ thật chỉ bất quá thị lai xác nhận tiết thanh thu tình huống đích, giá khả dĩ căn cư lai đích nhân sổ phân biện. Mông ngạo đái liễu nhất phê nhân, nhi tha môn thị độc tự lai đích, hoán cú thoại thuyết, ác ý bất thâm.
Sở dĩ tinh nguyệt tông hoàn đĩnh giảng kiểm diện, hào xưng “Nhĩ môn lưỡng tông đô hữu ngã gia tổng quản đích bằng hữu, cấp tha môn nhất thứ diện tử, cổn ba.”
Giá lưỡng vị trường lão cư nhiên tại tất tử chi cục lí lưu hạ liễu mệnh, thương hoàng hồi tông.
Giá cá xử lý dã nhượng nhân môn cảm giác đáo liễu tinh nguyệt tông hành sự phương thức hòa dĩ vãng bất đồng. Ma môn sát chính đạo nhu yếu lý do mạ? Hà huống nhĩ môn hoàn thị hoài hữu ác ý đích. Yếu thị dĩ tiền, giá lưỡng nhân tử định liễu, một bị đại tá bát khối tựu ngận bất thác liễu, khả giá hồi cư nhiên hoạt trứ, hoàn trực tiếp thích phóng……
Dã tựu thị thuyết tinh nguyệt tông hành sự hữu liễu bỉ giác thanh tích đích chuẩn tắc, cừu địch sát vô xá, cai chấn phố cai sát lục đích tịnh bất thủ nhuyễn, đãn tại thế lực giao phong phương diện hữu liễu chính trị khảo lượng, tái dã bất thị yêu nữ tứ ý sát nhân đích mô bản liễu.
Chí thiếu giá lưỡng vị trường lão hồi tông chi hậu, đối tinh nguyệt tông tất nhiên hội hữu cá bất thác đích khuynh hướng. Nhi tại thiên hạ phong bình thượng, dã bất hội nhất diện đảo liễu.
Vạn lí chi ngoại đích nguyên chung tại sổ nhật hậu tri đạo liễu giá cá tiêu tức, tưởng khởi liễu đương thời dữ tiết mục chủy pháo luận thiền đích thời hầu, tiết mục tằng kinh thuyết quá đích thoại: “Tinh nguyệt tông ngã tự hội dĩ ngã đích phương thức ước thúc.”
Nguyên chung trường trường thán liễu khẩu khí. Khán trứ viễn xử đích thiên hương lâu, giá cá dĩ kinh bị đương thành lộ châu đại biểu tính địa điểm chi nhất đích tửu lâu, ngận nan thuyết thanh tự kỷ thị thập ma tư vị.
Tối quan kiện đích thị, tinh nguyệt tông tá do thử dịch truyện đạt xuất lai đích tín tức: Tiết thanh thu liên cá tiểu thương đô một hữu, nhĩ môn xuẩn xuẩn dục động đích hoàn thị hiết trứ ba.
Tinh nguyệt tông tiếp hạ lai đích cử động dã hoàn mỹ ấn chứng liễu giá nhất điểm: Tha môn áp căn một bả tạc dạ đích sát cục đương hồi sự nhi, yên chi phường bạo trúc thanh thanh cân quá niên tự đích, muội tử môn tiếu trục nhan khai, đáo xử đô đại trương kỳ cổ địa quải trứ hoành phúc: Thiên sơn mộ tuyết, đao kiếm như mộng.
Tại giá tràng nhân đầu kinh quan đôi thế đích chiến cục lí, thăng bình đích ca vũ biểu diễn cấp liễu nhân môn cực kỳ cường liệt đích thị giác thứ kích. Đao kiếm như mộng…… Trường nhai thượng đích huyết tinh hoàn tại phiêu tán, đao quang kiếm ảnh như tại nhãn tiền, nhi chuyển nhãn bạo trúc thanh thanh, hoan ca tiếu ngữ, chân đích nhượng nhân giác đắc hoảng như nhất tràng mộng.