“Sinh linh bách thái, thảo mộc linh trường, bách thú các dị, trí sử tự nhiên môn phân chi cực quảng, các nhân đạo bất tương đồng.” Tuyên triết mân trứ tửu, xuất thần đạo: “Tại ngận tảo dĩ tiền, tự nhiên môn thị thiên hạ tối bao dung đích tông môn, hỗ tương ấn chứng hỗ tương tham chiếu, các chi hỗ trợ, cường thịnh vô bỉ.”
Tiết mục đạo: “Tuyên hầu chi ý, hiện tại tự nhiên môn dã cực đoan liễu?”
Tuyên triết diêu diêu đầu: “Các gia tưởng pháp phân kỳ, tòng lai đô hữu, chỉ thị tảo niên phân kỳ tuy hữu, đãn đại đạo tương cận, cầu đồng tồn dị tiện thị liễu. Đãn thị mạn mạn bất tri thập ma thời hầu khai thủy, hữu nhân hội xích biệt gia phân chi vi dị đoan, kinh niên luy nguyệt đích nội đấu bất hưu, ô yên chướng khí. Tảo tại sổ bách niên tiền, tiện hữu toản nghiên sinh linh độc tố đích phân chi bị xích vi ma đạo, đồ lục khu trục, tiện thị hiện tại ma môn lí dã ngận suy nhược đích vạn độc tông.”
“Ách……” Tiết mục thính quá giá cá một hữu tồn tại cảm đích độc tông, đương sơ hoàn hữu nhân hoài nghi quá lộ châu ôn dịch thị tha môn cảo đích, hậu lai chứng thật hòa tha môn nhất điểm quan hệ đô một hữu. Một tưởng đáo giá cá ma tông cư nhiên thị xuất tự tự nhiên môn phân chi. Thoại thuyết hồi lai, chính đạo lí diện nghiên cứu độc, cổ bản ta đích nhân bất năng nhẫn dã khả dĩ lý giải.
“Giác đắc khả dĩ lý giải mạ?” Tuyên triết tiếu tiếu: “Tằng kinh ngã dã giác đắc lý sở đương nhiên, khả hậu lai tài ý thức đáo, hữu ta sự tình thị bất năng hữu khai đoan đích. Kim nhật nhĩ giác đắc nghiên cứu độc vật bất đối tựu yếu khu trục, minh nhật ngã giác đắc xà hành thử đột bất thượng đài diện thị bất thị dã yếu khu trục? Hậu thiên thị bất thị cai hữu động thực vật chi tranh liễu? Đáo liễu tối hậu, cứu cánh thị chân đích đạo tranh ni, hoàn thị vi liễu quyền tranh lạp xả nhất cá lý do?”
Tiết mục trầm ngâm đạo: “Thủy tác dũng giả, kỳ vô hậu hồ?”
“Bất thác.” Tuyên triết tán đạo: “Tiết tổng quản quả nhiên thông thấu.”
“Sở dĩ tuyên hầu đương niên thị bị nhân trảo tá khẩu bài tễ?”
Tuyên triết cáp cáp nhất tiếu: “Đảo dã bất thị, đương niên ngã dã thị hòa mông ngạo na bang nhân hỗ tương khán bất quán, hỗ tương công kích, nhi ngã tự nhận vi chỉ thị đạo tranh. Hiện tại ngã hội giá ma thuyết, dã thị đối đương niên tự kỷ nhất ta sự đích phản tư. Nhược thị trọng lai nhất thứ, đa bán ngã hội nhẫn nhẫn.”
Tiết mục kỳ đạo: “Án lý thuyết, tuyên hầu đương niên tựu toán một động hư, nhĩ môn giá nhất chi dã bỉ mông ngạo cường ngận đa ba, chẩm ma phản nhi thị nhĩ môn xuất liễu hộ?”
Tuyên triết mân trứ tửu, thán đạo: “Nguyên nhân bỉ giác phục tạp. Ngã giá nhất chi giảng phong hổ vân long, bách thú hoành hành, đường hoàng uy nghiêm, thính khởi lai hảo tượng ngận chính đại, khả tại tông môn khán lai, ngã môn đích lý niệm hòa triều đình canh thân cận, giá tài yếu mệnh. Đương sơ tựu hữu môn hạ kinh thường hòa lục phiến môn hợp tác, thậm chí hữu nhân nã liễu bài tử, ngã dã bao tí trứ, tông môn bất năng nhẫn.”
Tiết mục hòa nhạc tiểu thiền đối thị nhất nhãn, quả nhiên đạo vô đối thác, hoàn thị cá lập tràng vấn đề, thính khởi lai tái bất thác đích đạo hựu hữu thập ma dụng, đạo tranh chung cứu hội diễn biến thành kỳ tha. Sở dĩ bài xích tuyên triết giá nhất chi đích nhân, tuyệt bất cận cận thị mông ngạo, mông ngạo tại kỳ trung bất quá thị cá tiên phong tiểu tốt bãi liễu.
Tuyên triết hựu đạo: “Nhi thả ngã dã đối tông môn ngận đa hành sự việt phát khán bất quán. Mông ngạo na nhất chi giảng thâu tập dã tựu bãi liễu, chẩm ma liên biệt nhân dã khai thủy học thâu tập liễu, hoàn mỹ kỳ danh viết thứ đô thị tàng tại hoa diệp chi hạ.”
Tiết mục soa điểm phún tửu, hốt nhiên tựu tưởng khởi đương sơ lãnh thanh thạch hòa tha tác đối đích thời hầu, dã thị dụng đích thâu tập, lãnh trúc hảo tượng dã hữu giá ma điểm vị đạo…… Đương thời tự kỷ tựu giác đắc giá tự nhiên môn chẩm ma tổng ngoạn thâu tập đích đạo đạo, giá ma khán lai thị hữu kỳ lai do, nan quái tuyên triết khán bất quán.
“Đương thời tranh đoan việt thịnh, tự nhiên môn nhất độ than hoán, hãm nhập vô hưu chỉ đích nội đấu lí, như kim hồi cố, ngã tuyên triết dã toán thị tội nhân liễu.” Tuyên triết vi vi khổ tiếu, thán đạo: “Nguyên bổn ngã thủy chung giác đắc tự kỷ chỉ thị đạo tranh, chung cứu thị đồng môn, hoàn khống chế trứ chỉ thị chủy pháo bất đả giá. Đãn đáo liễu hữu nhất thiên ngã chí thân sư đệ bị ám sát tại phòng trung, đãn tông môn khước bao tí mông ngạo, giảo định nhân bất thị tha sát đích, ngã bột nhiên đại nộ chi hạ, tiện suất chúng đầu liễu triều đình. Na thời hầu tổng bộ đầu hoàn bất thị hạ hầu.”
Tiết mục vấn đạo: “Đương thời tông chủ thị lãnh trúc?”
“Bất thị, lãnh trúc tại sự biến chi trung toán thị trí lực vu hòa hi nê đích. Sự biến chi hậu lão tông chủ tự nhận hữu quá, giác đắc lãnh trúc tố sự canh năng hiệp điều các phân chi, vu thị thối vị cấp tha.”
Tiết mục trầm ngâm bất ngữ.
Nhạc tiểu thiền vấn: “Thị bất thị cảm giác quái quái đích?”
Tiết mục mân chủy điểm điểm đầu, hựu diêu diêu đầu: “Tế tiết thái thiếu, bất hảo thuyết. Sự tình đích quan kiện tại vu, tuyên hầu đích sư đệ cứu cánh thị bất thị mông ngạo sát đích. Mông ngạo như kim bị áp giải kinh sư, tuyên hầu vấn quá?”
Tuyên triết đạo: “Tha thừa nhận thị tha sát đích.”
Tiết mục truy vấn: “Xác nhận bất thị phá quán tử phá suất hàm hận đích khí thoại?”
Tuyên triết chinh liễu chinh, trầm mặc.
Tiết mục tri đạo tuyên triết hội lai trảo tha giảng cố sự, thị nhân vi tại triều đình tịnh bất như ý.
Tha đường đường động hư, bỉ đương niên lão tổng bộ canh cường, na thời hầu cương đầu thân, tố cá phó thủ hoàn toán ứng đương. Án lý thuyết lão tổng bộ thối vị chi hậu dã cai thị tha tiếp thủ liễu, khả cơ thanh nguyên tịnh bất tín nhậm, nhi thị nhượng tự kỷ tư sinh nữ thượng vị, quang thị giá ma nhất kiện sự, tuyên triết hệ đích nhân tựu cai tạc liễu.
Hậu lai hạ hầu địch tố sự căng căng nghiệp nghiệp, công tâm vi trọng, nhất ý vi liễu lục phiến môn đàn tinh kiệt lự, mạn mạn thủ đắc liễu tuyên triết hệ đích nhận khả. Gia thượng tuyên triết tự nhận bất thiện mưu lược, hựu phản tư liễu đương niên nội đấu đích thác ngộ, tiện dã an tâm khứ phụ tá hạ hầu địch, một tái đa tưởng thập ma.
Đãn thị đáo liễu như kim, tranh đỉnh nhất sự tái thứ đột hiển liễu cơ thanh nguyên hoàn thị tại phòng tha, giá tựu nhượng nhân phi thường bất thị tư vị liễu. Tiết mục tự nhận hoán liễu tự kỷ thị tuyên triết, dã cai biệt nhất đỗ tử khí đích, thậm chí khai thủy hoài nghi đương niên tự kỷ đích tuyển trạch đáo để đối bất đối, đầu thân triều đình thị bất thị áp căn tựu thị thác ngộ đích, việt phát hậu hối đương niên nội đấu đích hành vi.
Sở dĩ hữu liễu giá ma nhất thứ giao đàm. Nhất thị trảo nhân khuynh thổ nhất hạ, nhị dã thị hữu ta mê mang, tưởng khán khán tiết mục giá dạng đích “Trí giả” năng bất năng cấp tha nhất ta chỉ điểm.
Vô chứng vô cư đích, tiết mục đương nhiên chỉ điểm bất liễu thập ma, tuy nhiên tha thâm thâm hoài nghi tuyên triết na cá sư đệ chân bất thị mông ngạo sát đích. Thị thùy sát đích ngận hữu thú, như quả thị cơ thanh nguyên phái nhân càn đích, tựu thị cơ thanh nguyên phân liệt tự nhiên môn đích độc kế, tuyên triết sỏa hồ hồ đích phản nhi hoàn đầu thân tha huy hạ khứ liễu; như quả thị tự nhiên môn nội kỳ tha nhân càn đích, bỉ như lãnh trúc…… Na tiện thị lãnh trúc thượng vị đích trù mưu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!