Nguyên bổn tiết thanh thu giác đắc, sở vị đích hoàn mỹ chân sát, tối đa dã tựu thị bả hợp đạo đương thứ dã phân cá tiền trung hậu kỳ bãi liễu. Nhược dĩ tự kỷ vi hợp đạo sơ kỳ đích cơ chuẩn, cương tài na cá chân sát bỉ tự kỷ lược cường, toán trung kỳ hảo ba, hiện tại giá cá toán hậu kỳ thậm chí điên phong hảo ba, dã cai thị cực hạn liễu. Giá biên giá ma đa cường giả hoàn đái đỉnh, hoàn toàn thị khả dĩ nhất chiến đích, tái chẩm ma dã bất hội trình hiện nhất diện đảo đích niễn áp cục diện.
Khả hiện tại khán lai, giá hảo tượng thị khóa liễu cá đại cảnh giới đích soa dị, nhi bất thị đồng cảnh giới nội đích tu hành trình độ soa dị. Giá khả thị hoàn toàn bất nhất dạng đích khái niệm liễu……
“Hòa giá dạng đích nhất cá chân sát triệt để dung hợp, nhĩ hoàn năng xưng vi hư tịnh ma?”
“Nhĩ giác đắc thị tựu thị, giác đắc bất thị tựu bất thị ba.” Hư tịnh tì khí ngận hảo địa tiếu liễu nhất hạ: “Giá dĩ kinh bất trọng yếu liễu, nhĩ khán, lận vô nhai đô bất phạ tử, ngã tựu toán dĩ kinh tử liễu hựu năng chẩm dạng ni…… Phản chính nhĩ môn dã toàn bộ đô yếu tử liễu.”
Khán tự tì khí ngận hảo địa trứ thoại, nhất biên khước hào vô chinh triệu địa hướng trứ hư không huy xuất nhất kích.
Không khí trung hốt nhiên phát xuất nhất thanh thảm khiếu, ảnh dực đích thân ảnh tòng hư vô chi trung bị sinh sinh oanh liễu xuất lai, trực vãng hải thượng điệt khứ.
Tiết thanh thu thân thủ nhất chiêu, nhất đoàn nhu quang bả ảnh dực hộ trụ, trực tiếp lạp hồi liễu thân biên.
Đãn chúng nhiêu thần 『 sắc 』 đô ngận ngưng trọng, ảnh dực chỉ bị giá nhất kích, tựu thất khiếu lưu huyết, diện như kim chỉ, hữu xuất khí một nhập khí. Canh khả phạ đích thị tha đích linh hồn tấn tốc triền nhiễu liễu sát khí, tự thị nhất kích chi hạ tựu yếu bả tha biến thành trành quỷ.
Di dạ một hữu bạn pháp, chỉ năng lập khắc xâm nhập linh hồn, thí đồ vãn cứu.
Ảnh dực đích thức hải biến thành liễu di dạ dữ tà sát đích chiến tràng, bổn tựu thụ thương cực trọng đích tha nhất hạ tựu vựng tử quá khứ.
“Khán, na thời hầu nhĩ yếu thị cân ngã hợp tác, bất định yếu bỉ hiện tại hoạt đắc cửu nhất điểm, đối bất đối?” Hư tịnh khán ảnh dực đích thảm trạng, tiếu đắc ngận khai tâm.
Như quả ảnh dực thử khắc hoàn hữu ý thức cổ kế đô tưởng thổ tào, khán lai giá xác thật hoàn toán thị hư tịnh? Cư nhiên hoàn ký cừu ni……
Khả thử khắc sở hữu nhân đô một hữu liễu thổ tào đích dục vọng.
Ảnh dực thị tại nhập đạo kỳ tựu khả dĩ đối động hư điên phong đích tiết thanh thu tạo thành uy hiếp đích tồn tại. Đương tha động hư chi hậu, hoàn toàn khả dĩ thị thế thượng tối nan sát đích nhân chi nhất, tha yếu độn tẩu, kỉ hồ một hữu nhân năng lưu.
Đãn chỉ thị khu khu nhất kích, ảnh dực tựu phế liễu, hoàn bất tri đạo năng bất năng cứu hồi lai.
Mạc tuyết tâm tuyên triết diệp cô ảnh toàn bộ tự nhận, tự kỷ tịnh bất bỉ ảnh dực cường, dã tựu thị hư tịnh nhất kích đích sự nhi?
Tại ngoại vi lược trận đích nhạc thiền hòa hạ hầu địch canh thị thối viễn liễu hứa đa, tha môn tại giá đích soa cự tựu canh đại liễu, tùy thời khả năng hội tử.
Hư tịnh khán trứ chúng nhân ngưng trọng đích biểu tình, hốt nhiên sĩ thủ yếu công kích diệp cô ảnh, diệp cô ảnh hạ ý thức địa nhất thiểm, tiết thanh thu vấn liên thủ lan liễu quá lai. Hư tịnh khước cáp cáp nhất tiếu, mạch địa vãng tương phản phương hướng trát nhãn bất kiến, tốc độ khoái đắc như đồng thuấn gian tiêu thất.
Diệp cô ảnh lãnh hãn lâm li.
Tiết thanh thu thân ảnh nhất hoảng, trực truy hư tịnh nhi khứ, di dạ vấn trực truy tại hậu.
Hư tịnh đích ý tư hoàn thị ngận minh xác đích, ngạnh giang ngạnh đả na thị tà sát tư duy, đối vu hư tịnh chủ đạo đích tư duy lai, căn bổn một hữu tất yếu tại giá hữu đỉnh hữu trận hữu hợp đạo giả đích địa phương kế tục chiết đằng hạ khứ.
Yếu sát giá ta nhân, dĩ hậu hữu đích thị cơ hội, tha môn hoàn năng vĩnh viễn tụ tại nhất khởi? Khứ tha môn các tự tông môn đảo 『 loạn 』 tài hữu thú ni……
Sấn trứ tha môn lan bất liễu tự kỷ, tấn tốc nhập thế, dẫn phát tà sát cuồng 『 triều 』, na tài thị tối hữu lợi đích cục diện.
Tiết thanh thu ngận thanh sở hư tịnh đích ý đồ.
Tha tòng đại mạc đáo hải dương, khả dĩ trực khóa bỉ ngạn, hư tịnh đương nhiên dã khả dĩ. Tha khả dĩ cấu kiến lưỡng cá không gian tiết điểm, tưởng khứ na lí tựu trực tiếp khứ na lí.
Đãn tha hoàn thị diện vô biểu tình, tinh phách vân miểu kiếm phảng phật đồ lao địa thứ tại liễu hư tịnh tiêu thất đích địa phương.
Dĩ kinh tiêu thất đích không gian lí truyện lai hư tịnh đích phản chấn chi lực, cáp cáp tiếu đạo: “Bất lao viễn tống, cải tái khứ linh châu hát trà. Di? Ngã nhật!”
“Phanh” địa nhất thanh, hư tịnh hựu sinh sinh tòng cấu kiến đích không gian thông đạo lí mạo liễu xuất lai, di dạ vấn tấn tốc trình tam giác tương tha vi thượng.
Tiết thanh thu vi vi nhất tiếu, tha đích kiếm đương nhiên bất đồ lao.
Hư tịnh chủy giác trừu liễu trừu: “Thùy đặc ma tại giá lí dự tiên bố hạ liễu hỗn độn chi trận?”
Ngận viễn truyện lai hứa bất đa đích thanh âm, thính trứ tượng thị tại bồi tiếu: “Sát gia mạc quái, minh chủ chi tiền đích bố trí thị, tử đô bất năng nhượng tà sát ly khai giá phiến hải ngạn.”
Hư tịnh khóc tiếu bất đắc: “Hỗn độn thạch, thiên lăng kính, bất yếu tiền đích mạ?”
“Quả nhiên thị hư tịnh gia, cư nhiên đối giá ta giá ma nội giáo” hứa bất đa thán đạo: “Túng hoành đạo thiên niên tích luy, dã soa bất đa toàn phế tại giá kỉ cá trận thượng liễu.”
Hư tịnh diêu đầu thất tiếu, hoàn thị chuyển đầu khứ trực diện tiết thanh thu.
Tha độn nhập hư không, tưởng yếu cấu kiến lưỡng cá không gian tiết điểm đích thông đạo trực đạt, soa điểm bị quyển tiến liễu hư không phong bạo lí, bị không gian 『 loạn 』 lưu quyển toái. Hảo tại tha hiện tại chi cường bất thị nhất bàn nhân sở năng tưởng tượng, không gian 『 loạn 』 lưu cư nhiên bị tha trực tiếp oanh tán, khả dữ thử đồng thời dã bất năng tái ứng phó tiết thanh thu phá nhập hư không đích nhất kiếm, chỉ năng trọng tân hiện thân.
Liên không gian đô bị phong tỏa, tưởng kháo tốc độ trực tiếp tẩu khủng phạ tựu canh bất khả năng liễu. Hứa bất đa đích khả thị “Kỉ cá trận”, khả kiến bất chỉ giá ma nhất cá hỗn độn pháp trận, hư tịnh cảm đả đổ, tiền diện hữu sổ chi bất tẫn đích các loại phong tỏa trận pháp đẳng trứ tự kỷ. Yếu tại các loại trận pháp lí ứng đối tiết thanh thu di dạ vấn, na hoàn bất như tựu tại giá lí tiên chuy tử tha môn tái tẩu ni.
“Ngã chân bội phục tiết mục, một đa thiếu thời gian, tha chẩm ma dự tiên bố trí liễu giá ma đa.” Hư tịnh bả man quá hải bàn đỉnh tại thủ chỉ thượng đả trứ phi bàn chuyển a chuyển, diêu đầu thán đạo: “Ngã nhĩ môn trị bất trị? Tố liễu giá ma đa, thần châu đại địa đô bất tri đạo. Nhĩ môn tựu thị toàn tử tại giá nhi, dã bất hội hữu kỉ cá nhân tri đạo tằng hữu nhân nã mệnh bả tà sát đổ tại hải ngạn tuyến thượng.”
Giá thị chân nã mệnh lai đỉnh, tiết thanh thu tha môn ứng cai đô tri đạo tự kỷ bất thị giá quái vật đích đối thủ, tha trụ tha dã tha bất liễu đa thiếu thời gian.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!