“Chúc hạ đại khái thính đổng liễu nhất điểm, tựu thị ngã hoàn yếu kế tục xuất mại cha môn tiêu tự hào thượng đích tình báo, đãn kỳ thật cấp tha môn đích toàn đô thị giả tình báo, hoặc thị trần đại nhân nhĩ nhượng ngã cấp tha môn đích tình báo.” Ngụy sơn dân đạo.
“Ân, đại trí tựu thị giá cá ý tư, hiện tại nhĩ tựu khứ hồi khứ thu thập nhất hạ y phục hành lý, nhiên hậu khứ trảo diêm la tương quân cân tha tự thủ nhận tội, nhượng tha phái nhân bả nhĩ tống đáo hậu diện hóa luân thượng ki áp khởi lai, hồi đầu cha môn tái tế liêu, ngã hoàn đắc kế tục thanh tra kỳ tha nhân ni.” Trần long hổ nã khởi lục văn khiêm ký lục đích khẩu cung, “Tiên thiêm tự họa áp.”
“Chúc hạ tuân mệnh!” Ngụy sơn dân ba khởi thân lai, giảo phá mẫu chỉ, tại khẩu cung thượng án liễu thủ ấn, hựu tả hạ liễu tự kỷ đích danh tự, đãn khước dã một hữu xuất khứ, hoàn dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử.
“Hoàn hữu thập ma sự nhi?” Trần long hổ vấn đạo.
“Trần đại nhân, nhĩ yếu ngã khứ trảo diêm la tương quân tự thủ nhận tội, hoàn yếu bả ngã ki áp khởi lai?” Ngụy sơn dân do dự liễu nhất hội nhi, hoàn thị đấu đảm vấn liễu xuất lai.
“Chẩm ma ngã thuyết đích bất cú thanh sở?” Trần long hổ trứu khởi liễu mi đầu.
“Chúc hạ bất thị giá cá ý tư!” Ngụy sơn dân mang đạo, “Chúc hạ thị giác đắc nhược thị giá dạng đích thoại, na chúc hạ thị gian tế đích sự tình khả tựu tẫn nhân giai tri liễu nha, na hoàn chẩm ma tố song diện gian điệp?”
“Ân, bất thác.” Trần long hổ lộ xuất liễu tiếu dung, “Biệt thuyết nhĩ tiểu tử hoàn chân hữu kỉ phân tố gian điệp đích tiềm chất ni.”
“Ngã giáo xuất lai đích học sinh tựu một hữu nhất cá thị bổn đản.” Bàn tử đạo, “Đãn sỏa đản cổ kế tựu dã bất thiếu.”
“Kí nhiên nhĩ bất thị bổn đản, na ngã tựu tái cân nhĩ đa liêu lưỡng cú.” Trần long hổ đạo, “Đẳng nhĩ hồi khứ hậu yếu như hà diện đối diệp lâm na?”
“Lưỡng cá phương thức.” Ngụy sơn dân trầm ngâm liễu nhất hạ đạo, “Đệ nhất cá thị giác vi bị động đích phương thức, tựu thị thuận kỳ tự nhiên, hoàn cân tha tượng tòng tiền na dạng tương xử, cấp tha đề cung tha tưởng yếu đích hòa ngã lực sở năng cập đắc đáo đích tình báo.”
“Đệ nhị cá phương thức tựu thị thải thủ chủ động, hồi khứ hậu tựu cải biến chủ ý, cân tha thuyết ngã tái dã bất hội cấp tha đề cung nhậm hà tình báo, kiên quyết cân tha phân thủ!” Ngụy sơn dân thuyết trứ kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti bi thương đích thần sắc, “Giới thời tha khả năng hội dụng tha tự kỷ đích sinh mệnh lai yếu hiệp ngã, dã khả năng hội dụng ngã hòa ngã gia nhân đích tính mệnh lai uy hiếp ngã.”
“Vô luận tha dụng na chủng thủ đoạn đối ngã, ngã tối hậu đô hội khuất phục, chỉ thị……” Ngụy sơn dân kiểm thượng bi thương đích thần sắc dũ gia nùng úc.
“Chỉ thị nhĩ hoàn thị hỉ hoan tha đối bất đối?” Trần long hổ đạo.
“Đại nhân, nhân phi thảo mộc, thục năng vô tình?” Ngụy sơn dân đạo, “Tuy nhiên minh tri đạo tha thị lợi dụng ngã, đãn ngã hoàn thị ngận hỉ hoan tha. “
“Sở dĩ nhĩ ngận hi vọng tha giới thời hội dụng tha tự kỷ đích tính mệnh lai yếu hiệp nhĩ, ngận phạ tha hội dụng nhĩ gia nhân đích sinh mệnh lai uy hiếp nhĩ?” Trần long hổ đạo.
“Chúc hạ bất thị phạ, thị ngận phạ.” Ngụy sơn dân đạo, “Đãn như quả tha chân đích tuyển trạch na dạng tố liễu, ngã cân tha chi gian tựu tái dã một hữu nhậm hà tình phân khả ngôn, nhân vi chúc hạ ngã tái si sỏa, dã tuyệt đối bất hội hỉ hoan nhất cá tưởng yếu hại ngã gia nhân đích nữ nhân!”
“Sơn dân, cơ hội chỉ hữu nhất thứ, nhĩ nhất định yếu bả ác hảo liễu.” Trần long hổ đạo, “Nhĩ tiên hồi khứ ba, quá lưỡng thiên ngã tái trảo nhĩ tường tế đàm. “
“Giá nhân đảm tử thái tiểu liễu, năng tố gian điệp mạ?” Đẳng đáo ngụy sơn dân xuất khứ, lục văn khiêm vấn trần long hổ, “Hoàn tố song diện đích?”
“Đảm tử tiểu bất yếu khẩn, thông minh tinh tế đích nhân đô đảm tiểu, đãn tha thị phủ năng cú thắng nhậm giá cá nhậm vụ tựu dã hoàn bất tri đạo, khán tha giá kỉ thiên đích biểu hiện ba, như quả tại thuyền thượng tựu lộ xuất mã cước lai, na sấn tảo tựu lạp đảo.” Trần long hổ đạo.
“Yếu thuyết y bố diêm la tha môn dã cú thô tâm đích liễu, giá cá ngụy sơn dân đô tại thuyền thượng tố liễu nhất niên đích gian tế liễu, tha lăng thị một phát hiện?” Lục văn khiêm đạo.
“A a, phát hiện gian tế na hữu na ma dung dịch đích a?” Trần long hổ đạo, “Tái thuyết giá tiểu tử nhất trực đô dã bất tri đạo tự kỷ thị gian tế, ngôn hành cử chỉ đô ngận chính thường, thùy hội hoài nghi tha? Giá dã tựu thị tha lâm xuất lai đích thời hầu na cá diệp lâm na cân tha giao để nhi liễu, tha tâm hư chi hạ, tài tình tự thất thường, phủ tắc nhất dạng hoàn thị tra bất xuất tha lai.”
“Thuật nghiệp hữu chuyên công, y bố thị ưu tú đích hạm trường, diêm la thị dũng mãnh đích chiến sĩ, tra gian tế giá chủng sự khả dã tịnh phi thị tha môn sở trường.” Bàn tử đạo.
“Na long hổ đại ca nhĩ thị chuyên nghiệp đích bất thị?” Lục văn khiêm đạo.
“Ngã dã bất toán chuyên nghiệp, chí thiếu khẳng định bỉ bất thượng mạc phong, đãn ngã tố quá gian tế a, sở dĩ dã hữu điểm kinh nghiệm.” Trần long hổ đạo, “Kỳ thật ngã dã bất ái càn giá cá, đãn lão đại hữu mệnh, dã bất cảm bất tòng a…… Đối liễu, lão đại tha tọa quan yếu tọa đáo thập ma thời hầu a?”
Tiêu thần căn bổn bất thị tọa quan, nhi thị luyện công, chi sở dĩ tọa trứ bất động na thị nhân vi căn bổn động bất liễu!
Bàn tử hòa điêu ngũ xích đô thuyết tha khả dĩ nhất tâm nhị dụng, tha tựu dã nhận vi tự kỷ thị khả dĩ đích, vu thị tựu án chiếu lưỡng nhân đích chỉ kỳ tương hỏa diễm công hòa cửu âm công đồng thời vận chuyển khởi lai, đảo dã thị đô vận chuyển khởi lai dã một thác lạp, đãn động bất liễu thị thập ma tình huống?
Nhãn tình dã tranh bất khai, chủy ba dã trương bất khai, hồn thân thượng hạ một hữu nhất cá địa phương năng động, chỉ hữu ý niệm năng động.
Hoàn hữu nhãn tiền ngột tự phi tốc toàn chuyển, chuyển đích tha vựng đầu chuyển hướng đích na cá thái cực song ngư nhi.
Lãnh tĩnh, nhất định yếu lãnh tĩnh……
Đặc ma đích tử bàn tử, tử điêu ngũ xích, nhĩ môn giá bất thị khanh nhân mạ!
Nan quái cương tài nhất cá kính nhi đích khuyến ngã tiên khứ xí sở nhất hạ, nguyên lai nhĩ môn tảo tựu tri đạo ngã hội động bất liễu a!
Như quả ngã chân đích than hoán liễu, nhất định bất hội phóng quá nhĩ môn!
Mỗi thiên thảng tại sàng thượng một sự tố tựu trớ chú nhĩ môn, chú nhĩ môn lưỡng cá toàn đô tố liễu thái giam!
Hoàn thuyết thập ma âm dương giao dung, lưỡng khí hợp nhất……
Hiện tại ngã thân tử lí âm dương lưỡng cổ khí đô đặc ma đích loạn sáo liễu ngang!
Tại tứ chi bách hài, kỳ kinh bát mạch trung đáo xử loạn thoán, thiên ti vạn lũ, uyển nhược loạn ma, hỗn tại nhất khởi, căn bổn tựu trảo bất đáo đầu tự.
Lãnh tĩnh, nhất định yếu lãnh tĩnh.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!