Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Ngã tại cổ đại đương danh sư> đệ bát thập nhị chương an thân lập mệnh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Dương hề tẩu đáo lý thị thân biên, tùy trứ lý thị tiến viện tử, viện tử tịnh bất đại, tiền viện năng hữu tam bách bình tả hữu, môn tự hình kiến đích ốc tử, hậu viện hoàn hữu khối bất đại đích thái địa.

Chính phòng hữu lưỡng gian ốc tử, lưỡng trắc các lưỡng gian, gia thượng kháo cận đại môn hữu cá ngưu bằng hòa sài hỏa bằng tử, chỉnh cá viện tử nhất mục liễu nhiên.

Ốc tử thị nê bôi kiến đích, chính phòng đích phòng đỉnh thị ngõa phiến, lưỡng trắc tắc thị đạo thảo, ngô gia tương đạo thảo hoán liễu tân đích, viện tử lí phô thượng liễu thạch bản tẩu lộ, hựu hoán liễu tân đích song chỉ, viện tử lí chỉnh khiết minh lượng.

Dương hề quan sát nhất phiên, ám ám điểm đầu, ngô gia càn hoạt chân lợi tác, “Giá cá viện tử bất thác.”

Lý thị thính liễu, giác đắc kỉ nhật đích tân khổ trị liễu, “Tuy nhiên bỉ bất thượng bắc phương đích gia đại, tại nam phương hữu cá gia an thân ngã ngận tri túc liễu.”

Dương hề, “Nhật tử hội việt quá việt hảo đích.”

Lý thị thính đích cao hưng, hữu liễu an thân lập mệnh đích gia, vị lai dã hữu bôn đầu, “Cha môn tiến ốc tử, ngoại diện thái lãnh liễu.”

Dương hề cân trứ tiến ốc tử, ốc tử đích môn thị tân hoán đích, trác tử y tử trọng tân tu tập quá, nam phương bất tự bắc phương hữu đại kháng năng tọa, ốc tử lí phóng liễu lục bả y tử.

Lý thị nã quá điếm tử phóng đáo y tử thượng, “Nhĩ tọa điếm tử thượng.”

Dương hề khán trứ điếm tử, “Tẩu tử tân tố đích?”

Lý thị dã nã liễu điếm tử tài tọa hạ, “Nhất lộ thượng đa khuy nhĩ thập ma đô tưởng trứ ngã môn, giá nhất lộ ngã môn gia đô hữu liễu tân y phục, giá ta thật tại thượng bất liễu thân đích y phục ngã tựu cấp sách liễu, tố xuất bát cá điếm tử, hoàn hữu kỉ song thiên tằng để đích hài tử.”

Đề đáo hài tử, lý thị khởi thân tòng tương tử lí nã xuất bao hảo đích tứ song hài, “Cước thượng hoàn thị xuyên thiên tằng thư phục, giá thị ngã cấp nhĩ hòa tử hằng tố đích, nhĩ khán khán đại tiểu hợp thích bất.”

Dương hề đả nhãn nhất khán tựu tri đạo hợp thích, “Năng xuyên đích, tẩu tử quan sát đích tử tế.”

Lý thị tiếu trứ, “Năng xuyên tựu hảo.”

Dương hề tạ trứ tiếp quá, vấn khởi thôn tử lí đích sinh hoạt, “Hữu một hữu nhân khi phụ nhĩ môn?”

Lý thị kiến khuê nữ đoan trứ nhiệt thủy quá lai, thân tự cấp dương hề đảo liễu nhất bôi nhiệt thủy, trọng tân tọa hạ tài hồi trứ, “Cha môn kỉ gia nhất khởi lai lạc hộ, dương tam giá trứ mã xa thời thường quá lai, thôn tử lí đích bách tính đối ngã môn hảo kỳ đả thính đích đa, tịnh một hữu nhân khi thượng môn, tả lân hữu xá đô thị hòa khí nhân.”

Dương hề khán trứ lý thị khoái nhất mễ thất đích cá tử, nhẫn bất trụ tiếu liễu, ngô gia nhất khán tựu bất hảo khi phụ, tả lân hữu xá khả bất cảm chiêu nhạ, “Na tựu hảo, đẳng trạch tử kiến thành liễu, ngã môn lai thôn tử trụ đô hữu cá chiếu ứng.”

Lý thị hận bất đắc trạch tử năng lập khắc kiến hảo, tha khứ khán liễu địa cơ đại tiểu, tưởng đáo giá lí, “Ngã thính dương tam thuyết, trạch tử đồ chỉ thị nhĩ họa đích?”

Dương hề điểm đầu, “Ân, nhật hậu tẩu tử gia trọng kiến trạch tử, ngã cấp tẩu tử thiết kế trạch tử.”

Lý thị thụ trứ đại mẫu chỉ, “Hoàn thị thức văn đoạn tự lệ hại, chu tiên sinh hòa nhĩ đô thị hữu đại bổn sự đích.”

Lý thị đích lưỡng cá khuê nữ tọa tại nhất bàng, tha môn dã cân trứ thức liễu kỉ cá tự, nhãn tình lượng tinh tinh đích khán trứ dương hề, dương hề đĩnh hỉ hoan ngô gia cô nương đích, ngô đại cô nương đại đại liệt liệt đích tính cách, đặc biệt trực sảng đích nhân, ngô nhị cô nương thô trung đái tế, chủ kiến dã bất tiểu.

Dương hề loan trứ nhãn tình, “Đẳng kiến hảo trạch tử, ngã kế tục giáo nhĩ môn toán trướng thức tự.”

Lưỡng cá cô nương ngận kích động, ngô nhị cô nương lãnh tĩnh hậu đạo: “Hội bất hội đam ngộ nâm hưu tức?”

Ngô đại cô nương chú ý đáo long khởi đích đỗ tử, tưởng liễu tưởng, “Nâm nhu yếu hưu tức, ngã môn bất khứ đả nhiễu nâm liễu.”

Lưỡng cá cô nương đối dương hề tôn trọng cực liễu, tha môn đích tâm lí dương thẩm thẩm thị tiên sinh.

Dương hề tâm đạo giá tựu thị tha hỉ hoan ngô gia lưỡng cô nương đích lý do, “Mỗi nhật bán cá thời thần bất ngại sự đích, chính hảo nhĩ môn dã năng bồi ngã hòa tiểu muội thuyết thuyết thoại.”

Lý thị thanh sở cơ hội nan đắc, “Tha môn lưỡng cá lực khí đại thủ cước ma lợi, nhĩ hữu hoạt tựu chỉ sử tha môn.”

Ngoại diện đường ốc, chu ngọc vấn, “Đại ca thập ma thời hầu khai hoang?”

Ngô sơn, “Nhĩ bất vấn ngã, dã tưởng vấn nhĩ, nhĩ thập ma thời hầu khai hoang?”

Chu ngọc tiếu trứ, “Dương tam an bài, ngã bất thao tâm giá ta.”

Ngô sơn ngữ khí tiện mộ, “Ngã tứ cá nhi tử hữu dương tam nhất bán, ngã đô năng phóng tâm khứ kiến tổ tông.”

Chu ngọc khán trứ ngô sơn, “Biệt giá ma thuyết, ngã giác đắc đại ca hữu đại phúc khí ni!”

Ngô sơn cáp cáp tiếu trứ, “Ngã môn năng thuận lợi đáo giá biên định cư, dĩ kinh thị đại phúc khí liễu, thuyết đáo khai hoang, minh nhật ngã môn lão lưỡng khẩu khai hoang, nhượng kỉ cá tiểu tử oạt địa cơ trám ta ngân tiền.”

Tha khả thính dương tam thuyết liễu, kiến trạch tử nhu yếu nhân thủ đa, trạch tử kiến hảo yếu đại bán cá nguyệt, tha gia tứ cá tiểu tử càn hoạt, nhất nhật tựu thị bát thập văn, bán cá nguyệt tựu nhất lưỡng đa đích ngân tử ni!

Chu gia tống đích ôn oa lễ ngận đắc ngô sơn lưỡng khẩu tử đích tâm, hang hòa đàn tử thị tất nhu phẩm, hang đặc biệt đích quý, tha môn chính hảo tỉnh liễu mãi hang đích ngân tiền.

Phạn điểm, dương tam kỉ cá hòa ngô gia tứ huynh đệ hồi lai liễu, oạt địa cơ thị thể lực hoạt, ngô gia tứ huynh đệ bất thị thâu gian sái hoạt đích nhân, kim nhật tựu chúc tha môn càn hoạt tối đa, nã khoái tử đích thủ đô hữu ta đẩu.

Chu ngọc khán tại nhãn lí một hàng thanh, giá thị ngô gia báo ân đích hành vi, tha bất hảo đa thuyết, nhãn tình khán hướng dương tam, tái khán ngô gia tứ huynh đệ đê đầu đích dạng tử, tâm lí tiếu liễu, nhất định bị dương tam thuyết quá liễu.

Ngô gia tố liễu lục đạo thái, kê, trư nhục, ngư, tam cá đại thái, hoàn hữu thanh thái hòa hà hà.

Lý thị chiêu hô đạo: “Thụy châu đông nhật thấp lãnh ta, hảo xử dã ngận đa, tại bắc phương đông nhật chỉ hữu quyền quý năng cật thượng thanh thái, tại thụy châu ngã oạt liễu nhất hội tựu cú lưỡng đạo thái liễu.”

Nhân vi dương hề hoài dựng, lý thị một oạt đối dựng phụ bất hảo đích dã thái, đô thị nhất ta năng cật đích dã thái.

Dương hề nam hạ cật liễu hứa đa bạch thái hòa la bặc, kiến đáo giá ta dã thái hỉ hoan đích ngận, “Nhượng tẩu tử thụ luy liễu.”

Lý thị bãi thủ, “Oạt dã thái bất luy, ngã hoan hỉ hoàn lai bất cập, khuyết lương thực hữu dã thái dã năng hồ lộng đỗ tử, nam phương đích xác hảo a.”

Vưu kỳ thị thụy châu năng chủng lưỡng quý thủy đạo, vãn thượng tố mộng đô năng tiếu tỉnh, tối cận tha trường liễu bất thiếu kiến thức.

Lý thị hựu đạo: “Đẳng quá ta nhật tử ngã khứ oạt xuân duẩn, ngã đa oạt nhất ta, nhĩ môn tựu biệt mãi liễu.”

Dương hề diêu đầu: “Ngã môn gia nhân khẩu đa cật đích bất thiếu, na năng nhượng tẩu tử oạt, tẩu tử yếu thị oạt đích đa tựu tiện nghi mại cấp ngã môn nhất ta.”

Lý thị bất tưởng yếu ngân tiền, chu gia dĩ kinh bang liễu tha môn gia hứa đa, tha đổng đắc bất đa khước tri đạo ân tình yếu hoàn.

Chu ngọc đạo: “Tựu giá ma thuyết định liễu.”

Ngô sơn mân liễu nhất khẩu tửu, “Thính tiên sinh đích.”

Ngô gia lưỡng cá nhi tức phụ tâm lí cao hưng, gia lí hựu năng đa cá tiến hạng, định cư thượng hà thôn kiến đắc việt đa tâm lí việt phiêu hốt, hiện tại đạp thật liễu.

Phạn hậu, dương hề một cấp trứ tẩu, nhất gia tam khẩu khứ trạch cơ địa khán khán, tam thập đa cá hán tử oạt địa cơ dã đĩnh tráng quan đích, dương tam phòng chỉ hữu nhân thâu gian sái hoạt, mỗi cá nhân thị cách khai đích, oạt bất đáo nhất định xích sổ, minh nhật tựu bất dụng lai liễu.

Dương hề khán liễu ngô gia tứ huynh đệ đích vị trí, tha môn tứ huynh đệ dĩ kinh hoàn thành liễu kim nhật đích lượng, giá tựu hiển đắc kỳ tha bách tính thâu lại liễu.

Dương hề kiến đáo bất thiếu nhân đối tứ huynh đệ phiên bạch nhãn, đê thanh tiếu trứ, “Hạnh khuy hữu dương tam hộ trứ.”

Chu ngọc dã nhạc liễu, “Nhĩ chẩm ma bất thuyết dương tam tựu khán trung liễu ngô gia huynh đệ não tử trực.”

Dương hề thất tiếu, “Nhĩ bất dã khán trung liễu ngô gia trọng tình.”

Chu ngọc mạc liễu mạc tị tử, lưỡng khẩu tử trạm liễu nhất hội, phát hiện tha môn thành liễu bị vi quan đích đối tượng hậu, nhị nhân tưởng hồi khứ liễu.

Dương hề cương yếu thượng mã xa, tựu thính đáo thân hậu hữu nhân hảm chu ngọc.