Giao châu phủ nha, kim nhật thế gia y cựu hữu nhân lai thính thẩm, lai nhân khước bất thị gia chủ, nhi thị gia tộc trung đích trọng yếu tử tự hậu bối, sở dĩ kim nhật tọa vị thượng toàn thị niên khinh nhân.
Niên khinh nhân bất như trường bối định lực hảo, gia chi hữu đích gia tộc bỉ thử gian ác xúc bất thiếu, ngôn ngữ gian đắc giao phong tựu một đình hạ quá.
Chu ngọc kim nhật hữu dự liêu, sở dĩ tọa tại liễu giác lạc lí, bất quá, chu ngọc tự tiếu phi tiếu đích khán trứ hữu thủ biên đích minh nghị, “Giao châu đích học sinh tuyển bạt kết thúc liễu, nhĩ môn bất cấp trứ khứ thụy châu, khán lai thị hạ quyết tâm đẳng ngã nhất khởi ly khai.”
Minh nghị hoàn bất lão luyện, thiếu niên kiểm giáp nhất hồng, bất quá đáo để thị đại gia tộc xuất thân, ngữ khí cung kính đích đạo: “Tổ phụ hòa phụ thân dã thị vi học sinh hảo.”
Sở dĩ kim nhật tha lai thính thẩm liễu, dụng ý đa tiếp xúc chu tiên sinh, tranh thủ năng thành vi chu tiên sinh đích thân truyện đệ tử.
Chu ngọc đĩnh hỉ hoan minh nghị, thiếu niên dữ nhi tử đồng tuế, vưu kỳ thị thiếu niên hàm hậu đích kiểm, chân chân thị thái hữu khi phiến tính, minh gia nữ quyến bất thuyết thị mỹ nhân dã thị thanh tú giai nhân, giá ma đa đại lăng thần một cải biến dung mạo cơ nhân, khả kiến minh gia cơ nhân thiên sinh tựu đái hữu ngụy trang tính.
Minh nghị hựu phủng liễu tử hằng, “Ngã tạc nhật tuy nhiên một tiến lai tọa trứ thính thẩm, khước dã nhất trực tại phủ nha ngoại quan khán, tử hằng công tử bất quý đắc tiên sinh chân truyện, ngã thâm khắc đích tự ngã phản tỉnh dữ tử hằng công tử đích soa cự, tòng nhi canh khát vọng thành vi tiên sinh đích học sinh, nhật hậu hoàn thỉnh tiên sinh đa chỉ giáo.”
Chu ngọc tiếu liễu, “Nan quái nhĩ tổ phụ hòa nhĩ đa thập phân hữu tín tâm, minh gia hậu kế hữu nhân.”
Minh gia hữu minh sâm giá cá lão hồ li tại, minh gia kỉ phòng đô ngận đoàn kết, đích trường tử tựu thị đích trường tử, đồng thời đích trường tôn đích địa vị dã thị siêu nhiên đích, minh gia đối trường phòng đích giáo dục dã ngận thành công, giá lí bất đắc bất thuyết minh gia cơ nhân đích xác bất thác liễu.
Chu ngọc mục quang lạc tại nhi tử thân thượng, kim nhật nhi tử đái liễu nhuận hầu đích thang dược, thính trứ nhi tử đích thanh âm hoàn toán thanh lượng, đề trứ đích tâm phóng liễu hạ lai, hữu đích thời hầu nhi tử thái quá vu hữu chủ ý chân thị điềm mật đích phụ đam.
Tha đích tâm lí hựu bội cảm kiêu ngạo, giá thị tha nhi tử, ủng hữu trứ chu gia kiên nghị đích tích cốt, chu gia bất phạ khốn nan hòa hiểm trở, sở hữu đích khốn nan đô hội biến vi thành trường đích động lực.
Chu ngọc nhẫn bất trụ hữu ta tưởng huyễn diệu, “Tử hằng trường giá ma đại tựu một dụng ngã thao tâm, giá hài tử bất tri bất giác gian dĩ kinh năng bảo hộ ngã giá cá phụ thân liễu.”
Minh nghị ngốc trệ nhất thuấn, tha một tưởng đáo chu tiên sinh hội huyễn diệu hài tử, biệt thuyết chân đĩnh tân tiên đích, “Tử hằng công tử đích xác ưu tú, hiện tại phủ thành vô nhân bất tri tử hằng công tử, tư hạ đô thuyết tử hằng công tử thị thanh thiên.”
Chu ngọc chủy giác đích hồ độ việt lai việt minh hiển, “Tượng ngã.”
Minh nghị, “!!”
A giá, tha phát hiện liễu chu tiên sinh đích lánh nhất diện!
Bất quá, minh nghị nhãn tình lượng tinh tinh đích, tha giác đắc tự kỷ trảo đáo bái nhập chu tiên sinh môn hạ đích bí quyết.
Tử hằng hoàn bất tri đạo đa tại huyễn diệu tha, tha mân trứ liễu nhất khẩu thang dược hoãn giải tảng tử đích bất thư phục, tha mỗi bang nhất vị hữu oan giả thân oan, tha đích nội tâm tựu việt phát đích thanh minh.
Mục quang khán hướng đa, tử hằng trát liễu trát nhãn tình, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến đa liêu đắc giá ma khai tâm, dã bất tri đạo đa đô liêu ta thập ma.
Giao châu sơn thôn, kim nhật đề tiền ly khai liễu sơn thôn, đội ngũ khải trình, tiền lộ mã xa bất hảo tẩu, chỉ năng bộ hành tiền tiến.
Dương hề tẩu tại du lão gia tử thân biên, du lão gia tử điều khản, “Nhĩ bất khứ cân trứ chu nhiễm?”
Dương hề đầu thượng đái trứ thảo mạo, thủ lí nã trứ nhất căn trúc tử, dụng trúc tử xao đả cước hạ đích thảo địa, mục quang trành trứ thảo địa hồi trứ lão gia tử đích thoại, “Tiểu muội tâm lí hữu sổ.”
Du lão gia tử mạc trứ hồ tử, “Kỳ thật thẩm bạch thuật đĩnh bất thác đích.”
Dĩ y đức luận nhân phẩm, tha việt giáo đạo thẩm bạch thuật việt mãn ý.
Dương hề ngữ khí khinh khoái, “Hữu nâm lão đích thoại, ngã dã phóng tâm liễu.”
Nhân lão thành tinh, tha sự quan tiểu muội nan miễn đái thượng tự kỷ đích tình tự, lão gia tử bất đồng, lão gia tử ngận khách quan đích thẩm thị thẩm bạch thuật.
Du lão gia tử thần bí hề hề đích tiểu thanh thuyết thoại, “Thẩm bạch thuật thanh sở dữ chu nhiễm chi gian đích soa cự, ngã hân thưởng thẩm bạch thuật hữu tâm tư khước một thối súc, giá tiểu tử dã thị đầu tiểu lang tể tử.”
Nhãn thần phiến bất liễu nhân, minh minh tri đạo chu nhiễm thị lao bất đáo đích minh nguyệt, khả y cựu nhẫn bất trụ bị hấp dẫn.
Dương hề dã phát hiện liễu, “Duyên phân đáo liễu tự nhiên tựu đáo liễu.”
Du lão gia tử thập phân cảm khái, “Giá muội muội hữu liễu tương trung đích, nhĩ gia chu lâm hoàn một cá miêu đầu?”
Dương hề, “Giá lưỡng niên chu lâm dã hữu ta phạ liễu.”
Hữu nhất thứ soa điểm trứ liễu đạo, chu lâm dã tựu việt phát đích cẩn thận liễu.
Du lão gia tử thán khí, “Giá huynh muội lưỡng cá dã bất dung dịch.”
Thái đa nhân trành trứ chu lâm huynh muội liễu, chí vu chu ngọc, a, chân một nhân cảm toán kế chu ngọc, tống nữ nhân tựu canh một đảm tử liễu.
Tiền phương, chu nhiễm trắc đầu khán hướng thẩm bạch thuật, “Nhĩ bổn tựu tích tự như kim liễu, hiện tại đả toán trầm mặc thị kim?”
Thẩm bạch thuật cước bộ nhất đốn, “Ngã thính thuyết dương tương quân đối thân nhân ngận hảo.”
Chu nhiễm tâm lí nhất động, “Ân, nhĩ khán ngã giá ma cá niên kỷ một thành thân tựu tri đạo liễu.”
Thẩm bạch thuật cước bộ khinh khoái liễu, thử thoại chứng thật dương tương quân bất hội lợi dụng chu nhiễm liên nhân, thân thượng đích áp lực thuấn gian tiểu liễu, “Giao châu quy nhập dương tương quân quản hạt chân hảo.”
Chu nhiễm tiếu dung canh thâm liễu, “Đẳng cứu liễu nhĩ đích tổ phụ hòa phụ thân, nhĩ khả hữu thập ma đả toán?”
Thẩm bạch thuật hô hấp nhất khẩn, tâm tạng đông đông trực khiêu, tha tưởng cân tại chu nhiễm đích thân biên, “Ngã tưởng kế tục học y.”
Cấp mang hựu gia liễu nhất cú, “Du lão thuyết ngã tưởng kế tục cân trứ tha, tha nguyện ý giáo ngã.”
Chu nhiễm ngữ khí u u, “Khả tích hồi đáo phủ thành, ngã yếu lưu tại giao châu, du lão gia tử hội hồi đức châu.”
Nhân vi tại đức châu thường thí đích tân y liệu thể hệ, hiện tại du lão gia tử đại bộ phân thời gian trú trát tại đức châu, lưỡng niên đích thời gian, đức châu hưng kiến liễu lưỡng cá thành dược tác phường, toàn y lại lão gia tử nghiên chế đích thành dược.
Chỉ thị giá điều tiêu tức nhất trực man trứ, sở hữu thành dược nhất bán tống nhập binh doanh, nhất bán tống khứ hải đảo thượng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!