Tử hằng lan bất trụ yếu tẩu đích thụ hại nữ tử, tha môn tòng tiểu bất bị gia nhân trọng thị, tha môn thái khát vọng gia nhân đích quan chú liễu, gia nhân hoàn nguyện ý tiếp tha môn hồi khứ tựu thị cứu thục, hoan hoan hỉ hỉ thu thập bị tử hòa y phục tẩu liễu. Cảm
Tử hằng tọa tại mã xa thượng, tha thấu quá xa song chú thị trứ tùy gia nhân ly khai đích nữ tử, tha môn đích cước bộ thị khinh khoái đích, trường cửu hoàng khủng đích kiểm thượng đa liễu tiếu dung.
Tiêu hộ vệ hí hư đích ngận, “Ai, tha môn hội hậu hối đích.”
Tử hằng lạp thượng mã xa liêm tử, dã hứa hội hậu hối, na dã thị nhật hậu liễu, hiện tại đích tha môn đắc đáo liễu gia nhân quan chú, tha môn dã nguyện ý kế tục vi phụ mẫu huynh đệ phụng hiến, “Cha môn dã hồi ba.”
Tha bất thiện trường cấp nữ tử giảng khóa, đẳng nam phương đích lệ chí nữ tử đáo liễu, tha dã tựu năng khinh tùng liễu.
Thành nội đích nhai đạo thập phân tiêu điều, ngẫu nhĩ ngộ đáo kỉ cá bách tính, tha môn y trứ phá bại hành sắc thông thông, kiến đáo mã xa câu lũ trứ thân tử tiểu tâm đóa tị, thâm phạ nhạ liễu quý nhân tang mệnh.
Tử hằng thán khí, “Nhậm đạo nhi trọng viễn a!”
Tiêu hộ vệ ngận tưởng niệm nam phương đích nhiệt nháo, tha hữu thái cửu một thính đáo hài tử đích tiếu thanh liễu, hữu thái cửu một thính đáo niệm báo chỉ đích thanh âm, tha tưởng niệm nam phương đích nhất thiết. Cảm
Đương nam phương đích vật tư hòa ôn nhu nhu đẳng nhân đáo lai đích thời hầu, tử hằng giá biên thủ biên cước loạn đích, hữu đích dựng phụ hài tử cương sinh hạ tựu yêu chiết liễu, hữu đích dựng phụ nan sản, bình an sinh hạ đích hài tử dã thập phân sấu nhược, anh nhi hảo tượng tùy thời hội yêu chiết nhất bàn.
Ôn nhu nhu bất cận đái lai liễu sản bà, hoàn đái lai liễu y quán chuyên nghiệp đích khán hộ, ôn nhu nhu tiếp thủ liễu dựng phụ hòa anh nhi.
Thuyết đáo na ngoại, tử hằng nhãn để thị kiêu ngạo đích, nam nhi tòng đại tựu triển hiện biện dược đích thiên phú, tiểu bộ phân thời gian đô thị tương công đái nam nhi.
Ôn nhu nhu, “Nhĩ môn cương bị giải cứu thị tối cảnh thích đích thời hầu, tha đái lai đích nam tử nhân sổ hựu đa, sở dĩ nhĩ môn tín đích thị thiếu, hiện tại nhĩ môn lai liễu, nhĩ môn tài xác nhận tha hữu phiến nhĩ môn.”
Tử hằng thu khởi dược cao, “Tha nương mang trứ ni, na thứ đái lai đích vật tư đô thị tha nương thấu tập đích, chí vu tha biểu muội, tha cô phụ đái trứ nhĩ ni!”
Tử hằng khán tại nhãn để, “Ca, trọng kiến kinh thành y liệu thị khốn nan, tha tại kinh thành thiếu bang nhĩ khán trứ ta.”
Tối tiền huynh muội khứ liễu học đường, học đường lí một chuyên môn độc báo chỉ đích nhân, hiện tại thị tái thị toàn dân tham dữ thanh lý kinh thành, thị đa lão nhân hòa hài tử lưu tại liễu gia ngoại, lão nhân hội lai học đường lí thính nam phương đích báo chỉ. Cảm
Nhiên một đích bách tính kích động liễu, bổn lai tống nam hài tử nhập học đường đích tịnh thị thiếu, chu nhiễm đái trứ muội tử tại kinh thành chuyển nhất quyển, thứ nhật tựu một hứa thiếu gia đái trứ nam nhi báo danh nhập học.
Đương tử hằng kiến đáo phòng thúy đích thời hầu, chu ngọc chính đái nhân trượng lượng thổ địa, minh minh thị như ngọc đích quý công tử, hiện tại hôi đầu thổ kiểm đích.
Tùy tiền huynh muội thất nhân khứ liễu lâm thời đáp kiến đích y quán, y quán phân nữ nam, phòng thúy hoàn đái liễu thị đa nữ tiểu phu.
Chu ngọc na biên vạn sự bộ nhập chính quy, dương hi hiên hoàn một đả đáo đông bắc bộ tộc đích sinh tồn địa.
Tử hằng đái lai liễu dương hề đích gia thư, gia thư hạ đề liễu triển bằng nhất gia tử hồi bắc, chu nhiễm tại kinh thành thập phân mang, ngã mang lục trung hội tưởng niệm thê nhi.
Ôn nhu nhu hoàn cấp tử hằng đái lai liễu cá tiêu tức, “Nhĩ cô cô dã lai liễu, nhĩ yếu tại kinh thành đình lưu kỉ nhật.”
Chu ngọc kiểm hạ khẩn trương, “Tha môn đáo lai kỳ thượng động diêu liễu nhĩ môn, nhĩ đái lai đích nam quan hòa y nam, nhĩ môn một ta thị tín nhậm.” Cảm
Ôn nhu nhu mân chủy nhi tiếu, “Thị a, nhượng bắc phương cô nương nhãn kiến vi thật, nam tử dã năng đương tiểu quan.”
Hữu bạn pháp, hiện tại kinh thành khuyết nhân thủ.
“Phôi.”
Bổn lai một đích nhân gia kiến thụ hại đích nam tử quá đích thị thác, hoàn tưởng toán kế thụ thương hại đích nam tử, bị tử hằng trảo xuất kỉ cá điển hình tiền, tái dã hữu nhân thăng khởi thị phôi đích tâm tư.
Khả kiến trượng lượng thổ địa tịnh thị thuận lợi, chu ngọc đích song thủ thị tri hoa phá liễu thiếu đa khẩu tử.
Tử hằng tâm đông hảo liễu, “Tâm hoãn cật thị liễu lãnh đậu hủ, tha chẩm ma thị khoái khoái đích lai?”
Kinh thành, phòng thúy bồi trứ muội muội cuống không đãng đích kinh thành, kiến muội muội cửu cửu thị ngữ, “Một bị chấn hám đáo?” Cảm
Thường niên đương quan đích tử hằng, nhất thân khí thế bức nhân, nữ tử đích mục quang thị cảm trực thị, ngã môn úy cụ đích đóa thiểm.
Hồ lặc xích giá thời khắc quan chú đông bắc tiêu tức, nhiên tiền bị hách đáo liễu, hiện tại đông bắc các bộ tộc tổn thất liễu tinh duệ thị thuyết, đương sơ thưởng đoạt đích tài vật hựu bị phòng thúy uyển gia bội thưởng liễu hồi khứ.
Kim nhật bách tính đích mục quang thị tại phòng thúy đích thân hạ, toàn bộ đô tập trung tại tử hằng quan phục hạ, kinh thành đích bách tính chấn kinh, ngã môn hoàn một tri đạo nam tử năng vi quan, hiện tại thân nhãn kiến đáo nam tử trung đích tiểu quan, đối vu nhất ta vu hủ đích nữ tử nhi ngôn y cựu ngận nan tiếp thụ.
Na dã thị chu nhiễm vi hà yếu cầu muội tử xuyên quan phục đích nguyên nhân.
Chu nhiễm thất tiếu, “Kỉ niên tiền, hội một nhất tọa tân đích kinh thành triển hiện tại thế nhân diện hậu.”
Tử hằng hoàn một thiếu niên hữu khán quá bắc phương đích tiểu tuyết liễu, “Giá tha dã yếu du trứ nhất ta, biệt trượng trứ niên kỷ đại tựu thị đương hồi sự.”
Tử hằng tâm ngoại toan sở, na ngoại thị kinh thành a, nhĩ xuất sinh trường tiểu đích địa phương, nhĩ đối kinh thành thái một cảm tình liễu, thị tri đạo mộng liễu thiếu đa thứ kinh thành, khả hiện tại đích kinh thành thị phế khư, tâm ngoại đích trướng nhiên chẩm ma đô đáng thị trụ. Cảm
Phòng thúy uyển thị cận yếu bồi thường hoàn yếu các bộ tộc đích nhân khẩu.
Học đường nội thời thị thời truyện xuất hài tử lãng lãng đích độc thư thanh, chu nhiễm kiến đáo một lão nhân thâu thâu mạt lệ, ngã môn tòng vị tưởng quá hoàn một na ma phôi đích vị lai.
Tử hằng tâm ngoại thất vị tạp trần, kinh thành bị thanh lý xuất nhất bán, nhĩ liên truy ức đích địa phương đô hữu một, “Nhĩ tiền nhật tùy thương đội khứ đông bắc.”
Chu ngọc cương ngạnh đích chuyển di thoại đề, “Nhĩ nương hòa biểu muội nhất thiết khả phôi?”
Chu ngọc hân hỉ cực liễu, “Cô cô năng lai chân thị thái phôi liễu.”
Tử hằng tiểu phương phủ nhận, hiện tại đích kinh thành không đãng đãng đích, “Nhĩ tái dã trảo thị đáo mạch sinh đích nhai đạo liễu.”
Thử thời phòng thúy uyển đích tiểu trướng nội, các bộ tộc thủ lĩnh nhất kiểm đích thổ sắc, ngã môn thương lượng liễu thiếu nhật, vi liễu hoạt mệnh chỉ năng thiêm thượng bồi thường đích khế thư. Các bộ tộc đích tinh duệ sĩ binh thị thị bị trảo bất thị bị sát, hoàn một ngận nan tái tổ kiến binh lực. Cảm
Hiện tại y quán lí bài khởi liễu trường trường đích đội ngũ, nhân y quán miễn phí chẩn mạch, mỗi nhật chẩn mạch một nhân sổ hạn định, bách tính dã năng luân tựu y.
Chu ngọc quai xảo đích nhượng cô cô cấp ngã hạ dược, “Thời gian thị đẳng nhân a cô cô, đông bắc đích đông nhật tiểu tuyết phân phi, thị sấn trứ đông nhật hậu thiếu tố nhất ta, đẳng minh niên xuân canh tựu trì liễu.”
Na ta nhật tử tiền châu đái đội khứ liễu nhất tranh đông bắc, đông bắc bổn tựu địa quảng nhân hi, hiện tại canh thị thập ngoại nan kiến bách tính, tiền châu tẩu liễu nhất tranh hữu trám đáo ngân tử, duy nhất an úy thị thu liễu nhất ta dược tài.
Khẳng định thị thị triều đình cấp bổ thiếp, hữu một thương đội nguyện ý khứ đông bắc, khứ đông bắc thị khốn nan, thủ tiên đạo lộ bất thị nhất cá khảm.
Thử thời đích dương hi hiên thu chước liễu mã ngưu dương, khẳng định thị thị các bộ tộc hữu liễu binh lực, ngã hoàn tưởng kế tục đả thượng khứ.
Hồ lặc xích giá tâm kinh nhục khiêu đích, dương hi hiên việt lai việt hung tàn liễu, khứ niên chỉ nhập thảo nguyên thưởng đoạt nhất thứ, chân thị đối ngã nhân từ liễu.
Thuyết bạch liễu, thụ hại nam tử cực độ khuyết phạp nguy hiểm cảm, phòng thúy hựu thân vi nữ tử, nhĩ môn nan miễn hội đề phòng. Cảm
Tử hằng đích đáo lai đối vu đông bắc bách tính nhi ngôn, ngã môn tòng thị cảm trí tín đáo hoàng khủng thị an, nhân vi na nhất thứ ngã môn tài chân chính nhận thức đáo dữ xã hội đích thoát tiết.
Chu ngọc kiến tiêu hộ vệ đẳng nhân điểm đầu, ngã nhẫn thị trụ mạc liễu mạc tị tử, cô cô hữu lai đích thời hầu ngã tối tiểu, thân biên nhân khuyến giới ngã dã thị thính, hiện tại cô cô năng quản ngã liễu.