Đối vu bất hội phi đích nhân loại lai thuyết, sinh mệnh lực giác đê đích nhân, cận chiến tự nhiên thị tất tu đích thủ đoạn, nhi như hà nhượng tự thân thích hợp cận chiến, dã thị nhất cá nhu yếu khảo lự đích vấn đề.
Đãn tùy trứ sinh mệnh lực đích đề cao, chiến đấu đích phương thức tựu đa dạng hóa liễu.
Tất cánh chiến đấu thị vi liễu thập ma?
Sinh tồn.
Mỗi cá thời đại đích sinh tồn phương thức bất đồng, mỗi cá chủng tộc đích sinh tồn phương thức dã bất đồng.
Cổ đại phong kiến xã hội.
Phao khứ nhân loại chủ quan ý niệm thượng đích tưởng pháp, tư tưởng, chiến đấu đích mục đích, tựu thị vi liễu thưởng đoạt canh đa đích thổ địa, hoạch đắc canh đa đích lương thực, tái gia thượng nhân loại bất hội phi, dã một hữu phóng ba đích thủ đoạn, chỉ năng y kháo lãnh binh khí cận chiến.
Tái nhiên hậu, tùy trứ hỏa dược đích xuất hiện, nhiệt võ khí thịnh hành.
Nhi tùy trứ thời đại đích phát triển, lai đáo như kim, tâm linh tu hành, thái cực thủy đạo, nhật nguyệt tinh hoa đẳng sự vật đích xuất hiện, sử đắc chiến đấu đích phương thức dã phát sinh liễu biến hóa.
Cận chiến tuy nhiên hoàn hữu, dã chiêm cư trứ mục tiền đích đại bộ phân thị tràng, đãn cư tô kiếp cổ kế, tùy trứ vị lai bất đoạn đích phát triển, chiến đấu đích phương thức cực khả năng khuynh hướng vu tâm linh diễn hóa dị tượng, hựu hoặc giả phóng xuất các chủng năng lượng công kích.
Nhi thiên sử ma ······
Tô kiếp cổ kế, giá tựu thị nhất chủng dĩ thích phóng năng lượng vi chủ yếu công kích thủ đoạn đích chủng tộc.
Tựu tượng nhân loại.
Viễn cổ thời kỳ dã man, bất khảo lự nghệ thuật thập ma, nhất thiết thủ đoạn, tựu thị vi liễu sinh tồn.
Hiện tại nhân loại một hữu ngoại địch, tiện khai thủy vãng kỳ tha phương diện tư khảo, tự thân hình tượng, ngoại quan, phục sức đẳng mỹ học đích giác độ, tái đáo tối hậu xu hướng vu triết học.
Nhân thử, đối vu thiên sử giá cá chủng tộc nhi ngôn, thích phóng năng lượng thị chủ yếu thủ đoạn, na ma quyền cước công phu tự nhiên dã tựu bất chẩm ma chú trọng.
Tất cánh năng cú phóng xạ quang vũ, tiến hành địa thảm thức oanh tạc, hựu khởi hội nã trứ quyền đầu khứ đả nhân?
Canh hà huống hoàn hội phi ······
Bất quá giá điểm khả năng chỉ hữu tại châm đối kỳ tha bất hội phi đích chủng tộc thời, tài năng cú khởi đáo niễn áp.
Cố thử, thiên sử hoặc hứa hội bỉ giác chú trọng tự kỷ đích ngoại quan.
“Giá ma thuyết lai, thiên sử tựu thị thập phân cường đại đích sinh vật liễu.” Trương mạn mạn cảm thán gian, sĩ thủ khán liễu nhãn thủ biểu, “Cự ly thập phân đích hưu tức thời gian, dĩ kinh quá khứ liễu cửu phân chung, cai tiến nhập liễu tối hậu nhất tràng liễu.”
Tứ nhân tiến nhập chí tôn bôi hội tràng.
Triệu tinh long, tào tinh tinh đích thân ảnh dã xuất hiện tại kỳ trung, lập tại viễn xử đích thành môn đỉnh thượng, nhất tả nhất hữu.
“Chung vu, quan quân tái đáo liễu!”
“Đại gia chuẩn bị hảo liễu mạ?”
Triệu tinh long cao thanh hảm đạo.
“Chuẩn bị hảo liễu!”
“Quan quân thị ngã môn đích!”
Hiện tràng đích đội ngũ môn, câu thị kích ngang.
Thế giới tảo thị trứ giá ta đội ngũ, sinh mệnh lực đô tại 3 dĩ thượng, thậm chí bất thiếu đội ngũ trung, hữu nhân đích sinh mệnh lực tại 7 thượng hạ; thả sinh mệnh lực tại 10 tả hữu đích đội ngũ, dã hữu hảo kỉ cá.
Kỳ trung, tô kiếp canh thị khán kiến liễu thục nhân, giang vô đạo.
Tha hảo tự tâm hữu sở cảm, dã tương mục quang khán hướng liễu tô kiếp, chủy giác lãnh lãnh nhất tiếu, trương chủy bỉ hoa trứ, ý tư thị thuyết: “Tô kiếp, đẳng trứ, giá nhất tràng tựu nhượng nhĩ minh bạch, thập ma thị soa cự.”
Tô kiếp ý tư bỉ trứ chủy hình, hồi đạo: “Phụng bồi đáo để.”
Lão thật thuyết, tha hiện tại đích tài phú, dĩ kinh túc cú bồi thường tha tỷ tỷ tô thần khiếm hạ đích trái vụ, chỉ thị giang vô đạo hảo tượng tịnh bất hội na ma dung dịch đích phóng quá tha.
Na ma, tha dã chỉ năng dữ giang vô đạo giá cá đại cao thủ củ triền đáo để liễu.
“······ tối hậu đích quan quân, tương hoạch đắc do ngã môn đề cung đích năng lượng thú!”
Triệu tinh long nhất phiên kích tình bành phái đích diễn giảng chi hậu, nã xuất liễu bổn thứ chí tôn bôi đích tưởng phẩm, nhất khỏa kim sắc đích viên cầu, dĩ cập tam khỏa ngân sắc đích viên cầu.
Hào vô nghi vấn, na tựu thị năng lượng sinh vật!
Năng lượng sinh vật thị nhất chủng toàn thân do cao đẳng năng lượng tổ thành đích năng lượng thể, tại hiện thật không gian đích tồn tại hình thức, hình thái khả dĩ thiên biến vạn hóa, đãn tối cơ sở đích hình thức, tiện thị dĩ năng lượng hạch đích phương thức tồn tại.
Căn cư năng lượng sinh vật đích năng lượng phẩm chất hoa phân, năng lượng hạch trình hiện tại nhân loại đích nhãn trung, hữu bạch, ngân, tử, kim tứ chủng nhan sắc.
Nhi kim sắc, tiện thị hằng tinh cấp biệt đích năng lượng hạch.
Giá tịnh phi thuyết kỳ uẩn hàm đích năng lượng dữ hằng tinh nhất dạng bàng đại, nhi thị thuyết kỳ năng lượng tổ thành đích chất lượng dữ hằng tinh sản sinh đích kịch liệt phản ứng năng lượng tương đương.
Nhi thả, na ta năng lượng hạch tuy nhiên khán thượng khứ thị viên cầu, thật tắc tịnh phi như thử, nhi thị nhất chủng đa diện thể, chỉ thị thiết cát đích diện quá đa, sở dĩ tài trình hiện xuất nhất chủng viên cầu trạng.
Bỉ như na hằng tinh cấp đích kim sắc năng lượng hạch, nhược thị tử tế khán khứ, tiện năng cú phát hiện, tại kỳ biểu diện hữu trứ tam thiên lục bách đạo tế tiểu đích thiết diện, đại tiểu nhất trí, quy tắc bình hoạt.
Đương na năng lượng hạch bị nã xuất lai đích na nhất khắc, sở hữu nhân đích mục quang đô lạc tại thượng diện.
“Na tiện thị năng lượng thú đích năng lượng hạch!”
“Giá chủng sinh vật đích nhất thiết đô thị cơ vu giá hạch tâm nhi tồn tại!”
“Giá chủng năng lượng sinh vật, cư thuyết khả dĩ trực tiếp thấu quá nhân thể bì phu, trữ tàng tại thể nội, dữ nhân thể các đại tuần hoàn đạt đáo cộng sinh đích trạng thái, phi thường đích kỳ đặc.”
“Giá hoàn thị đệ nhất thứ tại chí tôn bôi trung nã xuất năng lượng thú tố vi tưởng lệ.”
“······”
Chúng nhân chúng thuyết phân vân.
Nhi tô kiếp nhĩ đóa động liễu động, dã đối năng lượng sinh vật hữu liễu canh đa đích liễu giải.
“Nhược thị đắc đáo năng lượng sinh vật, hoặc hứa ngã môn dĩ hậu chỉ nhu yếu đề thăng tâm linh cảnh giới tựu hành, giá ngoạn ý hội tự động vi ngã môn cấp thủ đại bộ phân thân thể thành trường sở nhu đích năng lượng.” Trương mạn mạn đối năng lượng sinh vật diệc thị tâm động bất dĩ.
Giá chủng năng lượng sinh vật, nhất khai thủy minh luân phóng xuất lai đích thời hầu, nhân môn nhân vi các chủng đam ưu, đạo trí vô nhân vấn tân.
Khả tùy trứ tâm linh tu hành đích phát triển, đãn nhân môn khai thủy truy trục khả dĩ nhất lao vĩnh dật đại thế tiến thực phương thức lai bổ sung thể nội năng lượng đích thời hầu, giá năng lượng sinh vật hựu hữu thị vô giới liễu.
Giá hoặc hứa thị tha môn giá cá niên kỷ tiếp xúc năng lượng sinh vật tối cận đích nhất thứ.
Giá cơ hội tuyệt đối yếu bả ác trụ!
Trầm hạ tâm lai, trương mạn mạn vấn đạo: “Tô kiếp, ngã môn hữu đa đại đích bả ác hoạch đắc tối hậu đích quan quân?”
“Ngũ thành.”
“Giá ma đại?”
Trương mạn mạn hữu điểm bất khả tư nghị.
Tẫn quản tô kiếp chưởng ác liễu phi kiếm, đãn tại giá tối hậu nhất luân trung, na ta sinh mệnh lực tại 10 dĩ thượng đích gia hỏa, định nhiên dã hữu loại tự vu phi kiếm đích để bài.
Nhi thả tha môn đích sinh mệnh lực canh cao!
Tuy nhiên trương mạn mạn dã khát vọng năng lượng thú, đãn đãi hội quan quân tái chân đích khai thủy, tất nhiên yếu hảo hảo đích tư tác nhất phiên, dĩ dật đãi lao, thậm chí thông quá kế mưu thủ thắng.
Cư tha cổ kế, toán thượng tô kiếp hòa trần điền ngư tử đích hỏa lực toàn khai, thắng toán dã tựu lưỡng thành tả hữu.
Tô kiếp na lí lai đích ngũ thành thắng suất?!
“Thâu doanh, bất thị thâu, tựu thị doanh, đương nhiên ngũ ngũ khai liễu.” Tô kiếp nhất bổn chính kinh đích tiếu đạo.
“Hiện tại khả bất thị khai ngoạn tiếu đích thời hầu.” Trương mạn mạn nghiêm túc.
“Ngã đích ý tư thị, phóng khinh tùng, bất yếu quá vu kích động.” Tô kiếp y cựu đái trứ đạm đạm đích tiếu ý, “Giá dã thị tâm linh tu hành đích nhất bộ phân, thái quá khán trọng thâu doanh, tựu toán tối hậu doanh liễu, đắc đáo liễu năng lượng hạch, vị lai dã nan dĩ thành trường vi độc đương nhất diện đích cường giả.”
Trương mạn mạn thâm hấp nhất khẩu khí, hoãn hoãn thổ xuất, nhãn trung đích phù táo dã trọng tân khôi phục thanh minh, hảo tự lưỡng mai trừng triệt đích thủy tinh.
“Nhĩ thuyết đích đối, cương tài ngã xác thật tiêu táo liễu.”
“Kiệt tẫn toàn lực tiện hảo!”
Giá nhất khắc, trương mạn mạn đích thủy tinh quan tưởng pháp tái thứ hữu sở đột phá ······